للجماعة لتدل على الواو المحذوفة بعدها وهو واو الجمع حذفت لسكونها وسكون أول النون المشددة فبقيت الضمة تدل عليها واللام جواب القسم والنون لتأكيد القسم [1] .

المجيد

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر [2] : {ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدِ (15) } [سورة البروج: 15] على أنه نعت لـ العرش, فيكون بمعنى الحسن, وقيل: نعت لـ ربك في قوله: إن بطش ربك [3] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر [4] : {ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) } [سورة البروج: 15] على أنه نعت لـ الله وهو ذو العرش فهو بمعنى الكريم [5] .

محفوظ

قراءة نافع [6] : {فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٌ (22) } [سورة البروج: 22] على أنه نعت لـ القرآن [7] .

قراءة كل القراء عدا نافع [8] : {فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ (22) } [سورة البروج: 22] على أنه نعت

(1) انظر: الكشف 2/ 368.

(2) انظر: الاكتفاء ص 334, النشر 5/ 1963.

(3) انظر: الكشف 2/ 369.

(4) انظر: الاكتفاء ص 334, النشر 5/ 1963.

(5) انظر: الكشف 2/ 369.

(6) انظر: الاكتفاء ص 334, النشر 5/ 1963.

(7) انظر: الكشف 2/ 369.

(8) انظر: الاكتفاء ص 334, النشر 5/ 1963.