ويلزم المسافر والحائض والمريض القضاء , إذا أفطروا بغير خلاف لقول الله تعالى: {فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر} والتقدير: فأفطر).

الأكثر على جواز الصيام للمسافر لقول أنس: (كنا نسافر مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم) متفق عليه

ويروى عن أبي هريرة أنه لا يصح صوم المسافر قال أحمد: كان عمر وأبو هريرة يأمرانه بالإعادة وروى الزهري , عن أبي سلمة عن أبيه عبد الرحمن بن عوف أنه قال: الصائم في السفر كالمفطر في الحضر وقال بهذا قوم من أهل الظاهر لقول النبي - صلى الله عليه وسلم: (ليس من البر الصوم في السفر) متفق عليه

حكم من زال عذره أثناء النهار

قال الموفق(فأما من يباح له الفطر في أول النهار ظاهرا وباطنا كالحائض والنفساء والمسافر , والصبي والمجنون والكافر , والمريض إذا زالت أعذارهم في أثناء النهار فطهرت الحائض والنفساء , وأقام المسافر وبلغ الصبي وأفاق المجنون , وأسلم الكافر وصح المريض المفطر ففيهم روايتان إحداهما يلزمهم الإمساك في بقية اليوم وهو قول أبي حنيفة والثوري والأوزاعي , والحسن بن صالح والعنبري لأنه معنى لو وجد قبل الفجر أوجب الصيام فإذا طرأ بعد الفجر أوجب الإمساك , كقيام البينة بالرؤية

والثانية لا يلزمهم الإمساك وهو قول مالك والشافعي وروي ذلك عن جابر بن زيد , وروي عن ابن مسعود أنه قال: من أكل أول النهار فليأكل آخره ولأنه أبيح له فطر أول النهار ظاهرا وباطنا فإذا أفطر كان له أن يستديمه إلى آخر النهار كما لو دام العذر)-

ورجح القول بالإمساك الشيخ ابن باز ورجح عدم الإمساك الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع ومجالس شهر رمضان وفتاوى أركان الإسلام والزامل - قال شيخ الإسلام (وأما إذا قدم المسافر في أثناء يوم، ففي وجوب الإمساك عليه نزاع مشهور بين العلماء؛ لكن عليه القضاء سواء أمسك أو لم يمسك(25/ 212)

3 -4 الحائض والنفساء تفطران وتقضيان، وإن صامتا لم يجزئهما)

قال الموفق (أجمع أهل العلم على أن الحائض والنفساء لا يحل لهما الصوم , وأنهما يفطران رمضان ويقضيان وأنهما إذا صامتا لم يجزئهما الصوم , وقد قالت عائشة:(كنا نحيض على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة) متفق عليه)

5 -الحامل والمرضع ولهما أحوال

1 -الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما , فلهما الفطر وعليهما القضاء فحسب لا نعلم فيه بين أهل العلم اختلافا لأنهما بمنزلة المريض الخائف على نفسه.