حصب جهنم؟ فأنزل الله تعالى قوله: {إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} : أخر البيان إلى وقت السؤال.

3 -ومنه -أن الله تعالى أمر بني إسرائيل بذبح بقرة موصوفة ولم يبين لهم حتى سألوا سؤالًا بعد سؤال- وإنما قلنا: إنهم أمروا بذبح بقرة موصوفة لأن قوله تعالى: {إنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ ولا بِكْرٌ} {إنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا} {إنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا تَسْقِي الحَرْثَ} - فهذه الكنايات راجعة إلى البقرة التي أُمِروا بذبحها.

4 -ومنه- أن الملائكة قالوا لإبراهيم عليه السلام: {إنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هَذِهِ القَرْيَةِ} ولم يبينوا له أنهم لم يريدوا لوطًا والمؤمنين حتى {قَالَ إنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وأَهْلَهُ إلاَّ امْرَأَتَهُ} : أخَّر البيان إلى وقت السؤال.

5 -منه- أن جبرئيل قال للنبي صلى الله عليه وسلم"اقرأ"ثلاث مرات، ولم يبين. ثم قال: {اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} .

6 -ومنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن الصلاة ولم يبين، حتى حضر وقت الصلاة فبين بالفعل ثم قال:"صلوا كما رأيتموني أصلي". وكذلك في أمر الحج: أخَّر البيان بالفعل ثم قال:"خذوا عني مناسككم".