فهرس الكتاب

الصفحة 93 من 293

صحيفة كبرى مثل (رودونج سينمون) و (جونسون) و (مينجوتشوسون) و (بيونج يانج تايمز) وكلها تتحدث عن القائد العظيم وانجازاته ولا تتعرض لأي أخبار عن الشأن الخارجي. وكذلك التلفزيون فهو من قناة واحدة تبث بمعرفة الحكومة وعبر جهاز يمنع الاتصال بالعالم الخارجي. إذ أن اجهزة التلفزيون والرديو مختومة وهناك تفتيش مستمر على اصحاب تلك الأجهزة (1)

وفي التطبيق العملي هناك العديد من المنظمات الاجتماعية والجمعيات التعاونية, وأبرزها اتحاد المرأة واتحاد الشباب واتحاد المزارعين, إلا أنها خاضعة لتوجيهات الحزب, وسيطرته على كل التنظيمات في المجتمع أيديولوجيا, وهو الذي يجب أن يقود ما عداه من منظمات. وهنا نجد أن أعضاء المنظمات الاجتماعية في كوريا الشمالية هم أعضاء الحزب, وتعمل على زيادة العضوية في الحزب, ولا تعرف البلاد منظمات اجتماعية مستقلة عن الحزب, إذ لا يسمح بذلك ولا يسمح بوجود أفكار غير الأفكار الاشتراكية والسماح بغير ذلك هو من عوامل فنائها. (2)

ويبقى السؤال هل هناك أمكانية لتحسن أوضاع حقوق الإنسان في كوريا الشمالية بعد وفاة الزعيم

کيم جونج أيل؟

وللإجابة على ذلك برزت رؤيتان متباينتان في المنهج والتوجه وهمار الرؤية الأولى وترى أمكانية توقع حال أفضل لحقوق الإنسان لان ذلك يعني أن هناك تغييرا في النظام وفي سياسته وسيكون هناك تغيير في وضع حقوق الإنسان. فكوريا الشمالية حاليا في مرحلة انتقال السلطة. وان حكم كوريا الشمالية وتوريثه ممکن وكان مقبولا كونه الخيار الوحيد لانتقال السلطة في البلاد, إلا أن الوقت يبدو غير مؤات, فتعاقب وراثي آخر لن يعمل بشكل جيد. وهناك كم من الأسباب لذلك, منها أن القائد الجديد غير مستعد, وصغير جدا ويفتقر إلى خبرة والانجازات. كما انه يفتقد لقاعدة قوة قوية, والبيئة الاقتصادية هي ليست كما كانت في السابق.

إن نجاح قضية توارث السلطة سيحدد مستقبل كوريا الشمالية. فإذا كان النظام يعتمد على حكم الفرد الواحد, فمن الممكن أن النظام الجديد لن يكون قادرا على المضي في سياسات الزعيم كيم جونج أيل الذي وجد من الضروري تغيير السياسات الرئيسة لوالده. والتوريث الناجح قد يكون مشروطا بمراجعة أو إلغاء السياسة التي ميزت حکم کيم جونج أيل فالمرحلة الجديدة لحكم ما بعد كيم يمكن أن تقود بشكل حاسم إلى مزيد من

1 -طاهر شلبي، مصدر سابق. ص 111.

2 -السيد صدقي عابدين. العلاقة بين الدولة والمجتمع في كوريا الشمالية. مصدر سابق. ص 222 - 223.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت