بالباب فقال أبوه عوف ورب الكعبة فقالت أمه ولسوأتاه وعوف كيف يقدم لما هو فيه من القد فاستبق الأب والخادم إليه فإذا عوف قد ملأ الفناء إبلا فقص على أبيه أمره وأمر الإبل فأتى أبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بخبر عوف وخبر الإبل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اصنع بها ما أحببت وما كنت صانعا بإبلك

ونزل"ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه" (الطلاق 3) .

التقوى تستجلب لك حب ربك"إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ" (التوبة 4)

التقوى تجعلك تصطحب معية الله وما أعظمها"إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ" (النحل 128) ...".. وَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ"

" (التوبة 123) وتجعل لك العاقبة"والْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ" (هود 49) وتجعل الجنة هي التي تبحث عنك وتقترب منك"وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ" (لشعراء 90) .."وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ" (ق 31) ."

التقوي .. تقي .. تجمع .. تؤلف .. تنقي .. تستقم مع الجوهر لا المظهر:

التقوى وقاية، سياج، حاجز، تحجز بينك وبين ما حرم الله عز وجل .. كيف؟

قلب المؤمن هو محل نظر الله (إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) صحيح .. لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم ولا يخذله ولا يحقره التقوى هاهنا - وأشار إلى صدره - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. عن ابي هريرة، تخريج السيوطي (صحيح) .

يستقيم الأمر عند المؤمن، في مظهره وجوهره، في سره وعلانيته، في حركاتة وسكناته، في مرضه وصحته، في ضعفه وقوته، غنيا او فقيرا، حاكما او محكوما التقوى تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ القصص 83 التقوي تجمع بين القلوب، وتساوي بين الرؤوس، و تؤلف بين الارواح: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق خطبة الوداع فقال: (يا أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر