اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا ... (آل عمران 103) ألف بين قلوبكم لاتفرطوا في هذه الألفة .. لا تجعلونها تذهب من بين أيديكم كفانا نفاق وكفانا شقاق، فان الأمة تمزقت وتشعبت، وتفرقت، هذا حالها ظاهر جلي لا يخفي علي احد، هنا علي أنفسنا، فهنا علي ربنا، فتمكن منا أعداؤنا، وكأنهم أكلة يهرعون إلي قصعة نحن بداخلها، لماذا؟ لأننا كرهنا الموت، أحببنا الدنيا، أخلدنا إلي الأرض، وضعنا عن كواهلنا مطالب الجهاد، فكان هذا حالنا، مع إن الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة، ولو كانت تساوي جناح بعوضة ما سقي كافر منها شربة ماء، والعبد عائد إلي ربه، تاركا الدنيا وما فيها، يقول أبوالد رداء رضي الله عنه: العقلاء ثلاثة من ترك الدنيا قبل أن تتركه، ومن بني قبره قبل أن يدخله، ومن ارضي ربه قبل أن يلقاه، والعبد عندما يرحل إلي ربه لا يتبعه إلا عمله، لا مال ولا أولاد ولا سلطان، جاء في الأثر،.فإذا وضع في قبره نادي مناد: جاءوا بك وتركوك وفي التراب وضعوك ولو ظلوا معك ما نفعوك ولا ينفعك إلا انأ وإنا الحي الذي لا يموت، هل نتذكر؟ هل نتعظ {ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ} (البقرة 2 (فقط المتقين، {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} (الذاريات 55) فقط المؤمنين.

إن الله يذكر آيات الصيام ثم يتبعها بقوله سبحانه {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (البقرة 186) الله عز وجل قريب من المؤمن، ليس بينه وبين احد واسطة أو غيره بل إن الطريق إلي الله معبد، وباب الله مفتوح علي الدوام، لكن من السلك؟ ومن الطارق؟

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ} (البقرة 189) ، {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} (البقرة 215) ، {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ} (البقرة 217) ،

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ} (البقرة 219) ، {َسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ} (البقرة 220) ، {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} (البقرة 222) ، يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ