فهرس الكتاب

• ▶

  مقدمہ صحیح مسلم
  • 📄

    رسول اللہﷺ پر جھوٹ بولنے کے بارے میں سختی
  • 📄

    ہر سنی سنائی بات بیان کرنے کی ممانعت
  • 📄

    ضعیف راویوں سے روایت کی ممانعت اور روایت کی (حفاظت اور بیان کی) ذمہ داری اٹھاتے ہوئے احتیاط
  • 📄

    ۔ اسناد دین میں سے ہے، (حدیث کی) روایت صرف ثقہ راویوں سے ہو سکتی ہے۔ راویوں میں پائی جانے والی بعض کمزوریوں، کوتاہیوں کی وجہ سے ان پر جرح جائز ہی نہیں بلکہ واجب ہے، یہ غیبت میں شامل نہیں جو حرام ہے بلکہ یہ تو شریعت مکرمہ کا دفاع ہے۔
• ▶

  کتاب: ایمان کا بیان
  • 📄

    نمازوں کا بیان ، یہ اسلام کے ارکان میں سے ایک ہے
  • 📄

    ارکان اسلام کے بارے میں سوال
  • 📄

    ایمان جس کے ذریعے سے آدمی جنت میں داخل ہوتا ہے او رجس شخص نے ( نبی ﷺکی طرف سے ) دیے گئے حکم کو مضبوطی سے تھام لیا ، وہ جنت میں داخل ہو گا
  • 📄

    اسلام کے (بنیادی ) ارکان اور اس کے عظیم ستونوں کا بیان
  • 📄

    اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول ﷺ پر ایمان ، دینی احکام پر عمل ، اس کی طرف دعوت ، اس کے بارے میں سوال کرنے ، دین کے تحفظ اور جن لوگوں تک دین نہ پہنچا ہو ان تک پہنچانے کا حکم
  • 📄

    توحید و رسالت کی شہادت اور اسلام کے شرعی احکام کی دعوت دینا
  • 📄

    لوگوں سے اس وقت تک لڑائی کرنے کا بیان جب تک وہ لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ کا اقرار نہ کر لیں
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ موت کے قریب اس وقت تک اسلام لانا صحیح ہے جب تک حالت نزع (جان کنی) طاری نہیں ہوئی اور مشرکوں کے لیے بخشش کی دعا کی اجازت منسوخ ہے ، اور اس بات کی دلیل کہ شرک پر مرنے والا جہنمی ہے اور جہنم سے اسے کوئی ’’وسیلہ‘‘ بھی نجات نہیں دلوا سکے گا
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ جو شخص توحید پر فوت ہوا ، وہ لازماً جنت میں داخل ہو گا
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ جو شخص اللہ تعالیٰ کے رب ، اسلام کے دین اور محمدﷺ کے رسول ہونے پر راضی ہوا وہ مومن ہے ، چاہے کبیرہ گناہوں کا مرتکب ہو
  • 📄

    ۔ ایمان کی شاخوں کا بیان ، اعلیٰ کو ن سی ہے اور ادنیٰ کون سی ؟ حیا کی فضیلت اور وہ ایمان کا حصہ ہے
  • 📄

    اسلام کے جامع اوصاف
  • 📄

    اسلام میں افضیلت کے مدارج کی وضاحت اور اسلام کا سب سے افضل کام کون سا ہے ؟
  • 📄

    پڑوسی کوتکلیف پہنچانے کی حرمت
  • 📄

    ہمسائے اور مہمان کی تکریم اور خیر کی بات کہنے یا خاموش رہنے کی ترغیب ، یہ سب امور ایمان کا حصہ ہیں
  • 📄

    برائی سے روکنا ایمان کا حصہ ہے اور ایمان گھٹتا بڑھتا ہے ، نیز نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا فرض ہے
  • 📄

    جنت میں مومنوں کے سوا کوئی داخل نہ ہو گا مومنوں سے محبت کرنا ایمان کا حصہ ہے اور اسلام کوعام کرنے اس محبت کے حصول کا ایک ذریعہ ہے
  • 📄

    دین خیر خواہی ( اور خلوص) کا نام ہے
  • 📄

    گناہوں کے ارتکاب کی وجہ سے ایمان میں کمی کا بیان اور یہ کہ گناہوں میں ملوث ہونےوالے سے ایمان کی نفی کا مطلب ، کمال ایمان کی نفی ہے
  • 📄

    منافق کی خصلتوں کا بیان
  • 📄

    اس شخص کے ایمان کی حالت جو اپنے مسلمان بھائی کو ’’ اے کافر!‘‘ کہہ کر پکارے
  • 📄

    اپنے باپ سے دانستہ نسبت توڑنے والے کے ایمان کی حالت
  • 📄

    نبی اکرم ﷺ کا فرمان ہے : ’’ مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے جنگ کرنا کفر ہے ‘‘
  • 📄

    نبی اکرم ﷺ کے فرمان : ’’میرے بعد دوبارہ کافر نہ ہو جاناکہ ایک دوسر ے کی گردنین مارنے لگو ‘‘ کامفہوم
  • 📄

    کسی کے نسب پر طعن کرنے اور نوحہ کرنے پر کفر کا اطلاق
  • 📄

    اس شخص کا کفر جویہ کہے کہ ہمیں ستاروں کےطلوع ہونے سے بارش ملی
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ انصار اور حضرت علی سے محبت ایمان اور اس کی علامات میں سے ہے اور ان سے بغض و نفرت نفاق کی علامات میں سے ہے
  • 📄

    اللہ کی اطاعت میں کمی کی وجہ سے ایمان میں کمی ہو جاتی ہے ، نیز اللہ تعالیٰ کے ساتھ صریح کفر کے علاوہ دوسرے امور،مثلاً : اس کی نعمتوں اور حقوق کے کفران (ناشکری) کو بھی کفر سے تعبیر کیا گیا ہے
  • 📄

    نماز چھوڑنے والے پر لفظ کفر کا اطلاق کرنا
  • 📄

    اللہ تعالیٰ پرایمان لانا سب سے افضل عمل ہے
  • 📄

    شرک تمام گناہوں سے بدتر ہے ، اس کے بعد بڑے بڑے گناہ کون سے ہیں ؟
  • 📄

    ۔ کبیرہ گناہ اور ان میں سے بھی سب سے بڑے گناہوں کا بیان
  • 📄

    تکبر کی حرمت کا بیان
  • 📄

    جو شخص اس حالت میں مرا کہ اس نے اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں ٹھہرایا ، وہ جنت میں داخل ہو گا اور اگر شرک کی حالت میں مر گیا تو آگ میں داخل ہو گا
  • 📄

    کافر کے لا إلہ إلا اللہ کہہ دینے کے بعد اسے قتل کر نا حرام ہے
  • 📄

    نبی ﷺ کافرمان :’’ جس نے ہمارے خلاف اسلحہ اٹھایا وہ ہم میں سے نہیں ‘‘
  • 📄

    نبی ﷺ کا فرمان :’’ جس نے ہمیں دھوکا دیا ، وہ ہم میں سے نہیں ‘‘
  • 📄

    رخسار پٹینے ، گریبان چاک کرنے اور جاہلیت کا بلاوا دینے کی حرمت
  • 📄

    چغل خوری کی شدید حرمت
  • 📄

    خود کشی کی شدید حرمت، خود کشی کرنے والا جس چیز سے اپنے آپ کو قتل کرے گا جہنم میں اسی کے ذریعے سے اس کوعذاب دیا جائے گا اور جنت میں (عطا کیے گئے جسم سمیت) صرف مسلمان روح ہی داخل ہو گی
  • 📄

    مال غنیمت میں خیانت کی شدید حرمت اور یہ کہ جنت میں مومن ہی داخل ہوں گے
  • 📄

    اس امر کی دلیل کہ ( ہر) خودکشی کرنے والا کافر نہیں بن جاتا
  • 📄

    وہ ہوا جو قیامت کے قریب چلے گی ، ہر اس شخص کی روح قبض کر لے گی جس کے دل میں کچھ نہ کچھ ایمان ہو گا
  • 📄

    فتنوں کے ظاہر ہونے سے پہلے نیک اعمال میں جلدی کرنے کی ترغیب
  • 📄

    مومن کا اس بات سے ڈرنا کہ اس کے عمل ضائع نہ ہو جائیں
  • 📄

    کیا جاہلیت کے اعمال پر مؤاخذہ ہو گا؟
  • 📄

    کافر کے اعمال کا حکم جب وہ ان کے بعد اسلام لے آئے
  • 📄

    سچا ایمان اور اخلاص
  • 📄

    اللہ تعالیٰ نے ان باتون سے جو دل ہی دل میں خود سے کی جاتی ہے اور دل میں آنے والے خیالات سے اگر وہ دل میں جاگزیں نہ ہو جائیں تو درگزر فرمایا ہے
  • 📄

    بندہ جب نیکی کاقصد کرتا ہے تو وہ لکھ لی جاتی ہے اور جب برائی کا قصد کرتا ہے تووہ نہیں لکھی جاتی
  • 📄

    ایمان میں وسوسے کا بیان اور جو اسے محسوس کرے وہ کیاکہے
  • 📄

    جس نے جھوٹی قسم کھا کر کسی مسلمان کا حق مارا اس کےلیے آگ کی وعید
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ کوئی شخص دوسرے کا مال ناحق چھیننا چاہے تو اس کے خون کا قصاص نہ ہو گا اور اگر (ایسا کرتے ہوئے ) وہ مارا گیا تو جہنم میں جائے گا اور جو اپنے مال کی حفاظت کرتے ہوئے قتل کر دیا گیا وہ شہید ہے
  • 📄

    اپنی رعایا سے دھوکا کرنےوالا حکمران آگ کا مستحق ہے
  • 📄

    بعض دلوں سے امانت اور ایمان کا اٹھا لیا جانا اور فتنوں کا دلوں پر ڈالا جانا
  • 📄

    ۔ اسلام کی ابتدا اس حالت میں ہوئی کہ وہ اجنبی تھا اور عنقریب پھر اپنے ابتدائی دور کے مانند اجنبی ہو جائے گا اور جو مسجدوں کے درمیان سمٹ آئے گا
  • 📄

    آخری زمانے میں ایمان کا رخصت ہو جانا
  • 📄

    خوف زدہ انسان کے لیے ایمان کا چھپانا درست ہے
  • 📄

    ایسے شخص کی تالیف قلب کرنا، جس کے ایمان کے بارے میں اس کی کمزوری کی وجہ سے خوف ہو اور قطعی دلیل کے بغیر کسی کے ایمان کے بارے میں حتمی بات کہنے کی ممانعت
  • 📄

    دلائل کا سامنے آنا اطمینان قلب میں (جو ایمان کا بلند ترین ہے ) اضافے کا باعث ہے
  • 📄

    اس بات پر ایمان واجب ہے کہ ہمارے نبی محمدﷺ تمام انسانوں کی طرف رسول بنا کر بھیجے گئے ہیں اور آپ کی شریعت کے ذریعے سے باقی سب شریعتیں منسوخ کر دی گئیں
  • 📄

    حضرت عیسیٰ ابن مریم علیہما السلام کا ہمارے نبی محمدﷺ کی شریعت کے مطابق حاکم بن کر نازل ہونا‘
  • 📄

    وہ دور جس میں ایمان قبول نہیں کیا جائے گا
  • 📄

    رسو ل اللہ ﷺ کی طرف وحی کی ابتدا
  • 📄

    رسو ل اللہﷺ کو رات کے وقت آسمانوں پر لے جانا اور نمازوں کی فرضیت
  • 📄

    مسیح ابن مریم اور مسیح دجال (جھوٹےمسیح) کا تذکرہ
  • 📄

    سدرۃ ا لمنتہیٰ کا ذکر
  • 📄

    آپﷺ کاقول ہے :’’ وہ نو ہے ، میں اسے کہاں سے دیکھوں !‘‘ ایک اور قول ہے :’’ میں نے نور دیکھا‘‘
  • 📄

    آپﷺ کا فرمان:’’ اللہ نہیں سوتا اور یہ کہ اس کا حجاب نو ر ہے ، اگر وہ اس (حجاب) کو ہٹا دے تو اس کے رخ انور کی تجلیات اس کے منتہائے نظر تک ساری مخلوقات کو راکھ کر دیں ‘‘
  • 📄

    آخرت میں مومن اپنے رب سبحانہ وتعالیٰ کا دیدار کریں گے
  • 📄

    وؤیت الہٰی کس کس طریقے سے ہو گی ؟
  • 📄

    شفاعت کااثبات اور اہل توحید کاآگ سے نکالا جانا
  • 📄

    سب سے آخر میں دوزخ سے نکلنے والا
  • 📄

    اہل جنت میں سے جوشخص سب سے نچلے درجے ہو گا
  • 📄

    نبی اکرمﷺ کافرمان ہے :’’میں لوگوں میں سب سے پہلا ہوں جوجنت کے بارے میں سفارش کرے گا، اور سب انبیاء سے میرے پیروکار زیادہ ہوں گے
  • 📄

    بنی ﷺنے فرمایا کہ میں لوگوں میں سب سے پہلے ہو جنت کی سفارش کرنے والا اور تمام انبیاء سے میرے پیروکار زیادہ ہونگے
  • 📄

    نبی ﷺ کی اپنی امت کے لیے دعا اور ان پر شفقت کرتے ہوئے آپ کا رونا
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کا فرمان کہ اپنے رشتہ داروں کو ڈرائیں۔
  • 📄

    نبی اکرم ﷺ کی ابو طالب کے لیے سفارش اور آپ کی وجہ سے ان کے لیے (عذاب میں ) تخفیف
  • 📄

    اہل جہنم میں سب سے کم عذاب والے شخص
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ کفر پر مرنے والے شخص کو اس کے عمل فائدہ نہ پہنچائیں گے
  • 📄

    مومنوں سے موالات اور غیر مسلموں سے برائت اور لاتعلقی کا بیان۔
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ مسلمانوں میں سے بعض گروہ حساب اور عذاب کے بغیر جنت میں داخل ہو جائیں گے
  • 📄

    اہل جنت میں سے آدھے اس امت سے ہوں گے
  • 📄

    رسول اللہ ﷺ کا قول کہ اللہ تعالیٰ حضرت آدم سے فرمائے گا دوزخ میں بھیجنے کے لیے ہر ہزار(1000) میں سے نو سو ننانوے (999) الگ کر دو
• ▶

  کتاب: پاکی کا بیان
  • 📄

    نماز کے لیے پاکیزگی واجب ہے
  • 📄

    وضو کاطریقہ اور اس کی تکمیل
  • 📄

    وضو اور اس کے بعد نماز پڑھنے کی فضیلت
  • 📄

    انسان جب تک کبیرہ گناہوں سےاجتناب کرتا رہے تو پانچوں نمازیں ، ہر جمعہ دوسرے جمعے تک اور رمضان دوسرے رمضان تک ، درمیانی مدت کے گناہوں کا کفارہ (مٹانے والے) ہیں
  • 📄

    وضو کے بعد کے مستحب ذکر
  • 📄

    نبی کریم ﷺ کاوضو
  • 📄

    طاق عدد میں ناک جھاڑنا اور طاق عدد میں ٹھوس چیز سے استنجا کرنا
  • 📄

    (وضو میں ) دونوں پاؤں مکمل طور پر دھونا واجب ہے
  • 📄

    اعضائے طہارت کے تمام حصوں تک پانی پہنچانا ضروری ہے
  • 📄

    وضو کے پانی کے ساتھ (اعضائے وضو سے ) گناہوں کا خارج ہو جانا
  • 📄

    وضو میں چہرےاور ہاتھ پاؤں کی روشنی اور سفیدی کو بڑھانا مستحب (پسندیدہ) ہے
  • 📄

    زیور وہاں تک پہنچے گا جہاں تک وضو کا پانی پہنچے گا
  • 📄

    ناگواریوں کے باوجود پورا وضو کرنے کی فضیلت
  • 📄

    مسواک کرنا
  • 📄

    فطرتی خصلتیں
  • 📄

    استنجا کرنا
  • 📄

    دائیں ہاتھ سے استنجا کرنے کی ممانعت
  • 📄

    طہارت و پاکیزگی اور ( اس سے متعلق) دیگر امور کا دائیں طرف سے آغاز کرنا
  • 📄

    قضائے حاجت کے بعد پانی سے استنجا کرنا
  • 📄

    موزوں پر مسح کرنے کا بیان۔
  • 📄

    پیشانی اور پگڑی پر مسح کرنا
  • 📄

    موزوں پر مسح کے لیے مدت کی تحدید
  • 📄

    ایک وضو سے تمام نمازیں ادا کرنے کا جواز
  • 📄

    وضو کرنے والے یا کسی بھی انسان کے لیے مکروہ ہے کہ جس کے ہاتھ کے پلید ہونے کاشبہ ہو اسے تین دفعہ دھوئے بغیر برتن میں ڈالے
  • 📄

    جس برتن کو کتا جھوٹا کر دے ، اس کا حکم
  • 📄

    ٹھہرے ہوئے پانی میں پیشاب کرنے کی ممانعت
  • 📄

    ٹھہرے ہوئے پانی میں نہانے کی ممانعت
  • 📄

    جب پیشاب یا کوئی اور نجاست مسجد میں لگ گئی ہوتواسے دھونا ضروری ہے اورزمین پانی سے پاک ہو جاتا ہے اس کے کھودنے کی ضرورت نہیں
  • 📄

    شیر خوار بچے کے پیشاب کا حکم اور اس کو کیسے دھویا جائے
  • 📄

    منی کاحکم
  • 📄

    خون کی نجاست اور اس کے دھونے کا طریقہ
  • 📄

    پیشاب کے نجس ہونےکی دلیل اور اس سے بچنا واجب ہے
• ▶

  کتاب: حیض کا معنی و مفہوم
  • 📄

    اوڑھنے کے ایک کپڑے میں حائضہ بیوی کے ساتھ ایک بستر میں لیٹنا
  • 📄

    خصوصی ایام میں عورت کے لیےجائز ہے کہ وہ اپنے خاوند کا سر دھوئے اور اسے کنگھی کرے، اس کا جھوٹا پا ک ہے ، اس کی گود میں سر رکھنا اور اس (عالم) میں قرآن پڑھنا جائز ہے
  • 📄

    مذی کا حکم
  • 📄

    نیند سے بیدار ہو کر ہاتھ منہ دھونا
  • 📄

    حالت جنابت میں سونے کا جواز اور (اگر انسان کا) کچھ کھانے پینے ، سونے یا مجامعت کا ارادہ ہو تواعضائے مخصوصہ دھونا اور وضو کرنا مستحب ہے
  • 📄

    عورت کی منی نکلے ( احتلام ہو ) تو اس پر نہانا لازم ہے
  • 📄

    غسل جنابت کے لیے پانی کی مستحب مقدار ، مرد و عورت کا ایک برتن سے ایک ( ہی ) حالت میں غسل کرنا اور دونوں میں سےایک کادوسرے کے بچے ہوئے پانی سےنہانا
  • 📄

    سر اور باقی جسم پر تین دفعہ پانی بہانا مستحب ہے
  • 📄

    غسل کرنے والی عورت کی چوٹیوں کا حکم
  • 📄

    حیض غسل کرنے والی عورت کے لیے مستحب ہے کہ وہ خون کی جگہ پر کستوری لگاروئی کا ٹکڑا استعمال کرے
  • 📄

    مستحاضہ ( جس عورت کو استحاضہ ہو جائے )، اس کاغسل اور اس کی نماز
  • 📄

    حائضہ ے لیے روزے کی قضا واجب ہے ، نماز کی نہیں
  • 📄

    غسل کرنے والے کا کپڑے وغیرہ کے ذریعے سے پردہ کرنا
  • 📄

    ستر کو دیکھنا حرام ہے
  • 📄

    تنہائی میں بے لباس ہو کر نہانا جائز ہے
  • 📄

    ستر کی حفاظت پر توجہ دینا
  • 📄

    قضائے حاجت کرتے وقت کس چیز سے خود کو چھپایا جائے
  • 📄

    پانی ( سے غسل) صرف (منی کے ) پانی ( کی وجہ ) سے ہے
  • 📄

    ’’پانی ، صرف پانی سے ہے ‘‘ منسوخ ہے اور ختنے کے مقاماتے کےملنے سے غسل ضروری ہے
  • 📄

    ۔ ایسی چیز سے وضو (کا حکم) منسو ہونا جسے آگ نے چھوا ہو
  • 📄

    اونٹ کے گوشت سے وضو کرنا
  • 📄

    اس امر کی دلیل کہ جسے (پہلے) طہارت کا یقین ہو، پھر اسے بے وضو ہونے کا شک گزرے تو اس کے لیے اسی طہارت کے ساتھ نماز پڑھنا درست ہے۔
  • 📄

    مرے ہوئے جانور کا چمڑہ رنگنے سے پاک ہو جاتا ہے:
  • 📄

    تیمم (کابیان
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ مسلمان نجس نہیں ہوتا
  • 📄

    جنابت وغیرہ کی صورت میں اللہ کا ذکر کرنا
  • 📄

    بے وضو شخص کے لیے کھانا جائز ہے، اس میں کوئی کراہت نہیں اور وضو فوری طور پر کرنا ضروری نہیں
  • 📄

    جب بیت الخلا میں داخل ہونے کا ارادہ کرے تو کیا کہے
  • 📄

    اس بات کی دلیل کہ بیٹھے ہوئے انسان کے سو جانے سے وضو نہیں ٹوٹتا
• ▶

  کتاب: نماز کے احکام ومسائل
  • 📄

    اذان دہری اور تکبیر اکہری کہنے کا حکم
  • 📄

    اذان کا طریقہ
  • 📄

    ایک مسجد کے لیے دو مؤذن رکھنا مستحب ہے
  • 📄

    نابینا کے ساتھ بینا موجود ہو تو اس کا اذان دینا جائز ہے
  • 📄

    دار الکفر میں جب کسی قوم کی آبادی سے اذان سنائی دے تو ان پر حملہ کرنے سے رک جانا
  • 📄

    اذان) سننے والے کے لیے مؤذن کے مانند کلمات کہنا مستحب ہے، پھر وہ رسول اللہﷺ پر درود پڑھے، پھر اللہ سے آپ کے لیے وسیلہ مانگے
  • 📄

    اذان کی فضیلت اور شیطان کا اس کو سنتے ہی بھاگ کھڑے ہونا
  • 📄

    تکبیرتحریمہ اور رکوع کی تکبیر کے ساتھ اور رکوع سے اٹھتے وقت کندھوں کے برابر ہاتھ اٹھانا مستحب ہےاور یہ کہ جب (نمازی) سجدے سے سر اٹھائے تو رفع الیدین نہ کرے
  • 📄

    نماز میں ہر بار جھکتے اور اٹھتے وقت تکبیر کہنا ثابت ہے، سوائے رکوع سے سر اٹھانے کے، وہاں صرف سمع اللہ لمن حمدہ کہا جائے گا
  • 📄

    ہر رکعت میں سورہ فاتحہ پڑھنے کی فرضیت اور اگر (کوئی) فاتحہ اچھی طرح نہ پڑھ سکتا ہو اور نہ اس کے لیے اس کا سیکھنا ہی ممکن ہو تو فاتحہ کے سوا جو پڑھنا آسان ہو، پڑھ
  • 📄

    مقتدی کو امام کے پیچھے بلند آواز سے قراءت کرنے کی ممانعت
  • 📄

    ان لوگوں کی دلیل جو کہتے ہیں: بسم اللہ بلند آواز سے نہیں پڑھی جائے گی
  • 📄

    ان لوگوں کی دلیل جن کے نزدیک بسم اللہ سورہ براءت کے سوا ہر سورت کی ابتدا میں ایک آیت ہے
  • 📄

    تکبیر تحریمہ کے بعد سینے سے نیچے اور ناف سے اوپر دایاں ہاتھ بائیں پر رکھنا اور سجدے میں دونوں ہاتھ زمین پر کندھوں کے برابر رکھنا
  • 📄

    نماز میں تشہد
  • 📄

    تشہد (کے الفاظ کہنے) کے بعد نبیﷺ پر درود پڑھنا
  • 📄

    سمع اللہ لمن حمدہ، ربنا لک الحمد اورآمین کہنا
  • 📄

    مقتدی کی طرف سے امام کی اقتدا
  • 📄

    تکبیر وغیرہ میں امام سے سبقت لے جانے کی ممانعت
  • 📄

    ۔ جب امام کو مرض، سفر یا کسی اور وجہ سے عذر پیش آ جائے تو لوگوں میں سے کسی کو نماز پڑھانے کے لیے اپنا جانشیں (خلیفہ) مقرر کرنا ا
  • 📄

    جب امام کی آمد میں تاخیر ہو جائے اور کسی دوسرے کو آگے کرنے میں فتنہ وفساد کا خوف نہ ہو تو کسی کو جماعت کے لیے آگے کر دینا (جائز ہے)
  • 📄

    نماز میں اگر کوئی بات پیش آ جائے تو مرد تسبیح کہے اور عورت ہاتھ (کی پشت) پر ہاتھ مارے
  • 📄

    نماز کو اچھی طرح، مکمل طور پر اور خشوع (عاجزی) سے پڑھنے کا حکم
  • 📄

    رکوع اور سجدے وغیرہ میں امام سے سبقت کرنے کی حرمت
  • 📄

    نماز میں آسمان کی طرف نظر اٹھانے کی ممانعت
  • 📄

    نماز میں سکون اختیار کرنے کا حکم اور سلام پھیرتے ہوئے ہاتھ سے اشارہ کرنے اور ہاتھ اٹھانے کی ممانعت، نیز پہلی صفوں کو مکمل کرنے اور ان میں جڑنے اور مل کر کھڑے ہونے کا حکم
  • 📄

    صفوں کو برابر اور سیدھا کرنا اور اولیت کے حساب سے صفوں کی فضیلت، پہلی صف میں شرکت کے لیے ازدحام اور مسابقت، جن لوگوں کو (دوسروں پر) فضیلت حاصل ہے ان کو آگے کرنا اور امام کے قریب جگہ دینا۔
  • 📄

    مردوں کے پیچھے نماز پڑھنے والی عورتوں کو حکم (دیا گیا) کہ وہ اس وقت تک سجدے سے اپنا سر نہ اٹھائیں جب تک مرد سر نہ اٹھا لیں
  • 📄

    اگر فتنے کا اندیشہ نہ ہو تو خواتین مساجد میں جا سکتی ہیں لیکن وہ خوشبو لگا کر نہ نکلیں
  • 📄

    جہری نمازوں میں جب بلند قراءت کی وجہ سے کسی خرابی کا اندیشہ ہو تو جہر اور آہستہ کے مابین درمیانی آواز میں قراءت کرنا
  • 📄

    قراءت کو توجہ سے سننا
  • 📄

    صبح کی نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنا اور جنوں کو قرآن سنانا
  • 📄

    ظہر اور عصر میں قراءت
  • 📄

    صبح کی نماز میں قراءت
  • 📄

    عشاء کی نماز میں قراءت
  • 📄

    اماموں کو ہلکی (لیکن) مکمل صورت میں نماز پڑھانے کا حکم
  • 📄

    نماز کے ارکان میں اعتدال اور نماز کی تکمیل کے ساتھ اس میں تخفیف ہونی چاہیے
  • 📄

    امام کی پیروی اورہر کام امام کے بعد کرنا
  • 📄

    رکوع سے سر اٹھا کر (نمازی) کیا کہے؟
  • 📄

    رکوع اور سجدوں میں قرآن پڑھنا ممنوع ہے
  • 📄

    رکوع اور سجدے میں کیا کہا جائے
  • 📄

    اعضائے سجدہ کا بیان، نیز نماز میں کپڑوں اور بالوں کے اکٹھا کرنے اور سر پر جوڑا باندھنے کی ممانعت
  • 📄

    سجدے میں اعتدال اور دونوں ہتھیلیوں کو زمین پر رکھنا، دونوں کہنیوں کو دونوں پہلوؤں سے اٹھا کر اور پیت کو رانوں سے اونچا کر کے رکھنا
  • 📄

    نماز اور جن (اعمال) سے نماز کا افتتاح اور اختتام ہوتا ہے، ان کا جامع بیان، رکوع اور اس میں اعتدال
  • 📄

    نمازی کا سترہ
  • 📄

    نمازی کے آگے سے گزرنے والے کو روکنا
  • 📄

    نمازی کا سترے کے قریب کھڑا ہونا
  • 📄

    نمازی کے سترے کی مقدار
  • 📄

    نمازی کے سامنےلیٹنا
  • 📄

    ایک کپڑے میں نماز پڑھنا اور اس کے پہننے کا طریقہ
• ▶

  کتاب: مسجدیں اور نماز کی جگہیں
  • 📄

    قبروں پر مسجد بنانے، اس میں تصویریں رکھنے اور قبروں کو مساجد بنانے کی ممانعت
  • 📄

    مساجد کی تعمیر کی فضیلت اور اس کی تلقین
  • 📄

    رکوع میں گھٹنوں پر ہاتھ رکھنا افضل ہے، تطبیق (ہتھیلیوں کو جوڑ کر، انگلیوں کو پیوستہ کر کے، انہیں گھٹنوں کے درمیان رکھنا) منسوخ ہے
  • 📄

    اقعاءکے طریقے سے ایڑیوں پربیٹھنے کاجواز
  • 📄

    نماز کے دوران میں بات چیت کی حرمت اور پہلے جواز کا منسوخ ہونا
  • 📄

    نماز کے دوران میں شیطان پر لعنت بھیجنے ، اس سے پناہ مانگنے اور تھوڑے سے عمل کا جواز
  • 📄

    نماز میں بچوں کو اٹھانے کا جواز
  • 📄

    نماز میں ایک دو قدم چلنے کا جواز
  • 📄

    نماز میں پہلو پر ہاتھ رکھنا مکروہ ہے
  • 📄

    نماز میں (ایک سے زیادہ بار )کنکریاں صاف کرنا اور مٹی کو برابر کرنا مکروہ ہے
  • 📄

    دوران نماز یا نماز کے علاوہ مسجد میں تھوک یا(یا گلے کی الائش ) پھنیکنا ممنوع ہے
  • 📄

    جوتےپہن کر نماز پڑھنے کا جواز
  • 📄

    نقش و نگار والے کپڑے میں نماز پڑھنا مکروہ ہے
  • 📄

    انسان جو کھانا فوراً تناول کرنا چاہتا ہے اس کی موجودگی میں اور فطری ضرورت روکتے ہوئے نماز پڑھنا مکروہ ہے
  • 📄

    جس شخص نے لہسن ، پیاز ، گندنا یا ان جیسی کوئی نا گوار بو والی چیز کھائی ہو تو اس کے لیے بوختم ہونے تک مسجد میں جانے کی ممانعت اور اسے مسجد سے نکالنا
  • 📄

    مسجد میں گم شدہ جانور کا اعلان کرنے کی ممانعت ، ایسا اعلان سننے والا کیا کہے ؟
  • 📄

    نماز میں بھول جانے اور سجدہ سہو کا بیان
  • 📄

    سجدہ تلاوت کا بیان
  • 📄

    نماز میں بیٹھنے کا طریقہ اور دونوں ہاتھ رانوں پررکھنے کی کیفیت
  • 📄

    نماز ختم کے لیے اس سے فارغ ہوتے وقت سلام پھیرنے اور اس کی کیفیت
  • 📄

    نماز کے بعد ذکر کرنا.
  • 📄

    تشہد اور سلام کے درمیان عذاب قبر سے اللہ کی پناہ مانگنا مستحب ہے
  • 📄

    ۔ نماز میں کن چیزوں سے پناہ مانگی جاتی ہے
  • 📄

    نماز کے بعد ذکر کرنا مستحب ہے اور اس کا طریقہ
  • 📄

    تکبیر تحریمہ اور قراءات کے درمیان کیا کہا جائے
  • 📄

    نماز کے لیے وقار اور سکون کے ساتھ آنا مستحب ہے اور دوڑ کر آنا ممنوع ہے
  • 📄

    لوگ نماز کے لیے کب کھڑے ہوں
  • 📄

    جسے نماز کی ایک رکعت مل گئی ، اسے وہ نماز مل گئی
  • 📄

    سخت گرمی میں باجماعت نماز کے لیے جاتے وقت راستے میں شدید گرمی لگے تو ظہر کو ٹھنڈا کر کے پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    گرمی میں شدت نہ ہو تو ظہر کو اول وقت میں جلد ی پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    نماز عصر جلدی پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    نماز عصر چھوڑنے کے بارے میں سخت وعید
  • 📄

    ان کی دلیل جو کہتے ہیں الصلاۃ الوسطیٰ (درمیان کی نماز)عصر کی نماز ہے
  • 📄

    صبح اور عصر کی نماز کی فضیلت اور ان کی حفاظت
  • 📄

    اس باب کا بیان کہ مغرب کا اول وقت سورج کے غروب ہونے پر ہے
  • 📄

    صبح کی نماز جلد ، اس کے اول وقت میں ، جو رات کی آخری تاریکی کا وقت ہے ، پڑھنا مستحب ہے ، نیز اس میں قراءت کی مقدارکا بیان
  • 📄

    ۔ نماز کو اس کے سب سے بہتر وقت سے مؤخر کرنا مکروہ ہے اور اگر امام نماز میں تاخیر کر دے تو مقتدی کو کیا کرنا چاہیے
  • 📄

    باجماعت نماز کی فضیلت ، اس سے پیچھے رہنے پروعید اور (وضاحت کہ )نماز باجماعت فرض کفایہ ہے
  • 📄

    جو اذان سنے اس کے لیے مسجد میں آنا واجب ہے
  • 📄

    نماز کی باجماعت ادائگی ہدات کی پختہ راہوں میں سے (ایک راہ )ہے
  • 📄

    جب مؤذن اذان کہہ دے تو اس کےبعد مسجد سے نکلنا ممنوع ہے
  • 📄

    عشاء اور صبح کی نماز باجماعت ادا کرنے کی فضیلت
  • 📄

    عذر کی صورت میں نماز سے پیچھے رہ جانے (اکیلے پڑھ لینے )کی اجازت
  • 📄

    نفل نماز کی جماعت اور پاک چٹائی ، جائے نماز اور کپڑے وغیرہ پر نماز پڑھنا جائز ہے
  • 📄

    فرض نماز باجماعت ادا کرنے اور نماز کا انتظار کرنے کی فضیلت
  • 📄

    مسجدوں کی طرف زیادہ قدم چلنے کی فضیلت
  • 📄

    مسجد میں نماز کے لیے چل کر آنے سے گناہ مٹائے جاتے ہیں اور اس سے درجات بلند کیے جاتے ہیں
  • 📄

    صبح ( کی نماز) کے بعد اپنی نماز کی جگہ بیٹھے رہنے اور مساجد کی فضیلت
  • 📄

    امامت پر زیادہ حق کس کا ہے؟
  • 📄

    جب مسلمانوں پر کوئی مصیبت نازل ہو تو تمام نمازوں میں قنوت نازلہ پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    فوت شدہ نماز کی قضا اور اس میں جلدی کرنا مستحب ہے
• ▶

  کتاب: مسافرو ں کی نماز قصر کا بیان
  • 📄

    منیٰ میں قصر نماز پڑھنا
  • 📄

    بارش کے وقت گھروں میں نماز پڑھنا
  • 📄

    سفر میں نفل نماز سواری پر پڑھنے کا جواز‘سواری کا رخ چاہے جدھر بھی ہو
  • 📄

    سفر میں دو نمازیں جمع کرنا جائز ہے
  • 📄

    حضر (قیام کی حالت )میں دو نمازیں
  • 📄

    نماز سے فراغت کے بعد دائیں اور بائیں دونوں طرف رخ کر کے پھیرنے (نمازیوں کی طرف رخ کرنے)کا جواز
  • 📄

    امام کی دائیں طرف (کھڑے ہونے )کا استحباب
  • 📄

    مؤذن کے اقامت شروع کر لینے کے بعد نفل کا آغاز کرنا ناپسندیدہ
  • 📄

    جب کوئی انسان)مسجدمیں داخل ہو تو کیا کہے؟
  • 📄

    دو رکعت تحیۃ المسجد پڑھنا مستحب ہے اور ان کو پڑھنے سے پہلے بیٹھنا مکروہ ہے اور وہ تمام اوقات میں پڑھی جا سکتی ہیں
  • 📄

    سفرسے واپس آنے والے کے لیے سفر سے آتے ہی مسجد میں دو رکعت نماز پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    نماز چاشت کا استحباب ‘یہ کم از کم دو رکعتیں ‘مکمل آٹھ رکعتیں اور درمیانی صورت چار یا چھ رکعتیں ہیں‘نیز اس نماز کی پابندی کی تلقین
  • 📄

    فجر کی دو سنتوں کا مستحب ہونا ‘ان کی ترغیب‘ان کو مختصر پڑھنا ‘ہمیشہ ان کی پابندی کرنا اور اس بات کا بیان کہ ان میں کون سی (سورتوں کی )قراءت مستحب ہے
  • 📄

    فرائض سے پہلے اور بعد میں ادا کی جانے والی سنتوں کی فضیلت اور تعداد
  • 📄

    نفل نماز کھڑے ہو کر اور بیٹھ کر پڑھنا اور رکعت کا کچھ حصہ کھڑے ہو کر اور کچھ بیٹھ کر ادا کرنا جائز ہے
  • 📄

    رات کی نماز ‘رسول اللہ ﷺکی رات کی (نماز کی)رکعتوں کی تعداد اور اس بات کا بیان کہ وتر ایک رکعت ہے اور ایک رکعت صحیح نماز ہے
  • 📄

    رات کی نماز کے جامع مسائل ‘اور اس کا بیان جو سویارہ گیا یا بیمار ہو گیا
  • 📄

    اوابین کی نماز کا وقت وہ ہے جب اونٹ کے بچے کے پیرجلنے لگیں
  • 📄

    رات کی نماز دو رکعت ‘اور وتر رات کے آخری حصے میں ایک رکعت ہے
  • 📄

    جسے یہ ڈر ہو کہ وہ رات کے آخر حصے میں نہیں اٹھ سکے گا ‘ورات کے ابتدائی حصے میں وتر پڑھ لے
  • 📄

    بہترین نماز وہ ہے جس میں تواضع بھر المبا قیام ہو
  • 📄

    رات میں ایک گھڑی ہے جس میں دعا قبول کی جاتی ہے
  • 📄

    رات کے آخری حصے میں دعا اور یا د الہی کی ترغیب ‘اور اس وقت ان کی قبولیت
  • 📄

    قیام رمضان کی ترغیب اور وہ تراویح ہے
  • 📄

    رات کے وقت بنیﷺکی نماز اور دعا
  • 📄

    رات کی نماز میں طویل قراءت کا استحباب
  • 📄

    جو شخص سار ی رات ‘صبح تک سویا رہے اس کے متعلق احادیث
  • 📄

    نفل نماز گھر میں پڑھنے کا استحباب اور مسجدمیں پڑھنے کا جواز
  • 📄

    رات کے قیام اور دیگر اعمال میں سے ان اعمال کی فضیلت جن پرہمیشگی ہو
  • 📄

    جسے نماز میں اونگھ آئے یا قرآن پڑھنایا ذکر کرنا دشوار ہو جا ئے ،اسے یہ حکم ہے کہ اس کیفیت کے خاتمے تک وہ سوجائے یا بیٹھ جا ئے
  • 📄

    قرآن کی نگہداشت کا حکم ‘یہ کہنا کہ میں نے فلاں آیت بھلا دی ہے نا پسند یدہ ہے البتہ یہ کہنا جائز ہے کہ مجھے فلاں آیت بھلا دی گئی
  • 📄

    قرآن کوخوش الحانی سے پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    فتح مکہ کے دن بنی اکرمﷺکی سورہ فتح کی قراءت کا تذکرہ
  • 📄

    قرآن مجید کی تلاوت پرسکینت کا نزول
  • 📄

    حافظ قرآن کی فضیلت
  • 📄

    ماہرقرآن کی فضیلت اور وہ جو اس میں اٹکتا ہے(اس کا اجر)
  • 📄

    اہل فضل اور مہارت رکھنے والوں کو قرآن مجید سنانا مستحب ہے ‘چاہے پڑھنے والاسننے والے سے افضل ہو
  • 📄

    قرآن مجید بغور سننے ‘سننے کے لیے حافظ قرآن سے پڑھنے کی فرمائش اور قراءت کے دوران رونے اور اس پرغور و فکر کرنے کی فضیلت
  • 📄

    نماز میں قرآن مجید پڑھنے اور اسے سیکھنے کی فضیلت
  • 📄

    قرآن مجید (خصوصاً) سورہ بقرہ پڑھنے کی فضیلت
  • 📄

    سورہ فاتحہ اور سورہ بقرہ پڑھنے کی آخری آیات کی فضیلت اور سورہ بقرہ کی آخری دو آیتیں پڑھنے کی
  • 📄

    سورہ کہف اور آیت الکرسی کی فضیلت
  • 📄

    (قل ھو اللہ )پڑھنے کی فضیلت
  • 📄

    معوذتین پڑھنے کی فضیلت
  • 📄

    47جس شخص کی فضیلت جو خود قرآن کے ساتھ(اس کی تلاوت کرتے ہوئے)قیام کرتا ہے اور (دوسروں کو)اس کی تعلیم دیتا ہے اور اس انسان کی فضیلت جس نے فقہ وغیرہ پر مشتمل حکمت (سنت )سیکھی ‘اس پر عمل کیا اور اس کی تعلیم دی
  • 📄

    قرآن مجید کو سات حروف پراتارہ گیا ‘اس کے مفہوم کی وضاحت
  • 📄

    ٹھہر ٹھہر کر قراءت کرنا ‘ہذّ(کٹائی )یعنی تیزی میں حد سے بڑھ جانے سے اجتناب کرنا اور ایک رکعت میں دو اور اس سے زیادہ سورتیں پڑھنے کا جواز
  • 📄

    مختلف قراءتوں کے بارے میں
  • 📄

    وہ اوقات جن میں نماز پڑھنے سے روکا گیا ہے
  • 📄

    عمر وبن عبسہ کا مسلمان ہونا
  • 📄

    جان بوجھ کر سورج کےطلوع اور غروب کے وقت نماز کا قصد نہ کرو
  • 📄

    دو رکعتیں جو نبی اکرمﷺ عصر کے بعد پڑھا کرتے تھے
  • 📄

    نماز مغرب سے پہلے دو رکعت پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    اذان اور تکبیر کے درمیان نفل نماز
  • 📄

    خوف کی نماز
• ▶

  کتاب: جمعہ کے احکام و مسائل
  • 📄

    جمعے کے دن خوشبوں لگانا اور مسواک کرنا
  • 📄

    جمعے کے دن خاموشی سے خطبہ سننا
  • 📄

    اس خاص گھڑی کے بارے میں جو جمعہ کے دن میں ہوتی ہے
  • 📄

    جمعے کے دن کی فضیلت
  • 📄

    معے کے دن کے لیے اس امت کی رہنمائی
  • 📄

    جمعے کے دن جلد (مسجد)پہنچنے کی فضیلت
  • 📄

    اس شخص کی فضیلت جس نے توجہ اور خاموشی سے خطبہ سنا
  • 📄

    جمعے کی نماز سورج کے ڈھلنے کے وقت ہے
  • 📄

    جمعے کی نماز سے پہلے کیے دو خطبے اور ان کے درمیان بیٹھنا
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کا فرمان :’’اور جب وہ تجارت یا کوئی مشغلہ دیکھتے ہیں تو اس کی طرف ٹوٹ پڑتے ہیں اور آپ کو کھڑا چھوڑ جاتے ہیں ‘‘
  • 📄

    جمعہ چھوڑ نے پر سخت وعید
  • 📄

    نماز جمعہ اور خطے میں تخفیف
  • 📄

    جب امام خطبہ دے رہا ہو تو اس وقت تحیۃ المسجد پڑھنا
  • 📄

    خطبے کے دوران میں (امام کی طرف سے )سکھانے کے لیے بات کرنا
  • 📄

    نماز جمعہ میں کون سی سورتیں پڑھی جائیں ؟
  • 📄

    جمعے کے دن (فجر کی نماز میں )کون سی سورت پڑھی جائے ؟
  • 📄

    جمعے کے بعد نماز
• ▶

  کتاب: نماز عیدین کے احکام و مسائل
  • 📄

    عید گاہ میں عید سے پہلے اور بعد میں نماز نہ پڑھنا
  • 📄

    عیدین کی نماز میں کیا پڑھا جائے ؟
  • 📄

    عید کے دنوں میں ایسے کھیل کی اجازت ہے جس میں گناہ نہ ہو
• ▶

  کتاب: بارش طلب کرنے کی نماز
  • 📄

    بارش طلب کرنے کی دعا
  • 📄

    ہوااور بادل دیکھ کر پناہ مانگنا اور بارش برسنے پرخوش ہونا
  • 📄

    صبااور دبور (مشرقی اور مغربی ہوا
• ▶

  کتاب: سورج اور چاند گرہن کے احکام
  • 📄

    نماز خسوف میں عذاب قبر کا ذکر
  • 📄

    نماز کسوف کے دوران میں بنی اکرم ﷺ کے سامنے جنت اور دوزخ کے جوحالات پیش کیے گئے
  • 📄

    اس کا ذکر جس نے کہا آپ نےچار سجدوں کے ساتھ آٹھ رکوع کیے
  • 📄

    نماز کسوف کا اعلان الصلاۃ جامعۃ (نماز جمع کرنے والی ہے )کے الفاظ سے کرنا
• ▶

  کتاب: جنازے کے احکام و مسائل
  • 📄

    مصیبت کے وقت کیا کہا جاتا ہے ؟
  • 📄

    مریض اور میت کے پاس کیا کہا جائے
  • 📄

    میت کی آنکھیں بند کرنا اور جب (موت کا) وقت آجائے تو اس کے لیے دعا کرنا
  • 📄

    میت کی آنکھوں کا اس کی روح کا تعاقب کرتے ہوئے اوپر اٹھ جانا
  • 📄

    میت پر رونا
  • 📄

    بیماروں کی عیادت کرنا
  • 📄

    مصیبت میں صبر پہلے صدمے کے وقت ہے
  • 📄

    میت کے گھر والوں کے رونے پراسے عذاب دیا جاتا ہے
  • 📄

    نوحہ کرنے کے بارے میں سختی (سے ممانعت )
  • 📄

    عورتوں کےلیے جنازے کے پیچھے (ساتھ)جانے کی ممانعت میت کو غسل دینا
  • 📄

    میت کو کفن دینا
  • 📄

    میت کو ڈھانپنا
  • 📄

    میت کو اچھا کفن دینا
  • 📄

    جنازے کو جلدی لیے جانا
  • 📄

    جنازے پر نماز پڑھنے اور جنازے کے ساتھ جانے کی فضیلت
  • 📄

    جس کی نماز جنازہ سو (مسلمانوں ) نے پڑھی تواس کے بارے میں ان کی سفارش قبول کر لی جاتی ہے
  • 📄

    جس کی نماز جنازہ چالیس (مسلمانوں نے ادا کی تو اس کے بارےمیں ان کی سفار ش قبول کر لی جاتی ہے
  • 📄

    آرام پانےوالا اور جس سے دوسرے آرام پائیں ‘ان کےبارے میں کیا کہا گیا؟
  • 📄

    جنازے کی تکبیریں
  • 📄

    قبر پرنماز جنازہ ادا کرنا
  • 📄

    جنازے کے لیے کھڑے ہونا
  • 📄

    جنازے کے لیے قیام کا منسوخ ہو جانا
  • 📄

    نماز جنازہ میں میت کے لیے دعا کرنا
  • 📄

    امام جنازہ پڑھنے کےلیے میت کے سامنے کہا ں کھڑا ہو
  • 📄

    واپسی کے وقت نماز جنازہ ادا کرنے والے کا سوار ہونا
  • 📄

    لحد بنانا اور میت پرکچی اینٹیں لگانا
  • 📄

    قبر میں چادر بچھانا
  • 📄

    قبر کو برابر کرنے کا حکم
  • 📄

    قبر کو چونا لگانا اور اس پر عمارت بنانے کی ممانعت
  • 📄

    قبر پر بیٹھنے اور اس پر نماز پڑھنے کی ممانعت
  • 📄

    مسجد میں نماز جنازہ پڑھنا
  • 📄

    قبر ستان میں داخل ہوتے وقت کیا کہا جائے اور اہل قبرستان کے لیے دعا
  • 📄

    بنی اکرم ﷺ کا اپنے رب سے اپنی والدہ کی قبر کی زیارت کے لیے اجازت مانگنا
  • 📄

    خود کشی کرنے والے کی نماز جنازہ نہ پڑھنا
• ▶

  کتاب: زکوٰۃ کے احکام و مسائل
  • 📄

    مسلمان کے غلام اور گھوڑے میں زکوٰۃ نہیں
  • 📄

    وقت سے پہلے زکاۃ دینا اور زکاۃ کی ادائیگی روک لینا
  • 📄

    مسلمان کھجور اورجو سے صدقہ فطر (فطرانہ)ادا کرسکتے ہیں
  • 📄

    فطرانہ نماز عید سے پہلے نکالنے کا حکم
  • 📄

    زکاۃ نہ دینے والیے کا گناہ
  • 📄

    زکاۃ وصول کرنے والوں کو راضی کرنا
  • 📄

    زکاۃ نہ دینے والے کی سخت سزا
  • 📄

    صدقے کی ترغیب
  • 📄

    اموال کو خزانہ بنانے والے اور ان کی سزا
  • 📄

    خرچ کرنے کی تر غیب اور خرچ کرنے والے کو بہتر بدلےکی بشارت
  • 📄

    اہل و عیال اور غلاموں پر خرچ کرنے کی فضیلت ‘جس نے انھیں ضائع ہونے دیا یا ان کا خرچ روکا ‘اس کا گناہ
  • 📄

    خرچ میں آغاز اپنی ذات سے کرے ‘پھر اپنے اہل سے‘ پھر قرابت داروں سے
  • 📄

    رشتہ داروں ‘خاوند‘اولاد ‘اور والدین پرچاہے وہ کافر ہوں ‘خرچ کرنے اور صدقہ کرنے کی فضیلت
  • 📄

    میت کی طرف سے کیے جانے والے صدقے کا ثواب اس تک پہنچنا
  • 📄

    ہر قسم کی نیکی کو صدقہے کا نام دیا جا سکتا ہے
  • 📄

    خرچ کرنے والے اور (مال کو) روک لینے والے کے بارے میں
  • 📄

    صدقہ کرنے کی ترغیب اس سے پہلے کہ اسے قبول کرنے والا نہ ملے
  • 📄

    :پاکیزہ کمائی سے صدقے کی قبولیت اور اس کی نشوو نما
  • 📄

    صدقہ کی تر غیب چاہے وہ آدھی کھجور یا پاکیزہ بول ہی کیوں نہ ہو ‘نیز یہ آگ سے (بچانے والا)پردہ ہے
  • 📄

    صدقہ کرنے کےلیے اجرت پربوجھ اٹھانا ‘تھوڑی سی چیز صدقہ کرنےوالے کو کم تر سمجھنے کی شدید ممانعت
  • 📄

    دودھ پینے کے لیے جانور دینے کی فضیلت
  • 📄

    خرچ کرنے والے انجیل کی مثال
  • 📄

    صدقہ کرنے والے کو اجر ملتا ہے چاہے (اس کا )صدقہ کسی فاسق وغیرہ کے ہاتھ لگ جائے ک
  • 📄

    امانت دار خزانچی اور بیوی کا اجر جب وہ بگاڑے بغیر اپنے خاوند کے گھر سے اس کی کھلی یا عرفی اجازت کے ساتھ صدقہ کرے
  • 📄

    غلام نے اپنے آقا کے مال سےجو خرچ کیا
  • 📄

    اس شخص کس فضیلت جس نے صدقہ کے ساتھ دوسرے بھلائی کے کام بھی شامل کر دیے
  • 📄

    خرچ کرنے کی ترغیب اور شمارکرنے پر ناپسندیدگی
  • 📄

    صدقے کی ترغیب چاہے تھوڑا ہی ہوا ور تھوڑے کو حقیر سمجھ کر صدقہ کرنے سے نہ روکو
  • 📄

    چھپا کر صدقہ دینے کی فضیلت
  • 📄

    بہترین صدقہ تندرست اور مال کی خواہش رکھنے والے کا صدقہ ہے
  • 📄

    اوپروالا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے ۔اوپر والا ہاتھ خرچ کرنے والا اور نیچے والا ہاتھ لینے والا ہے
  • 📄

    سوال کرنے کی ممانعت
  • 📄

    ایسا مسکین جسے نہ تو نگری حاصل ہے نہ اس کا پتہ چلتا ہے کہ اس کو صدقہ دیا جائے
  • 📄

    لوگوں سے سوال کرنا مکروہ ہے
  • 📄

    مانگنا کس کےلیے دجائز ہے
  • 📄

    اگر مانگنے اور طمع کے بغیر ملے تو لینا جائز ہے
  • 📄

    دنیا کی حرص مکروہ ہے
  • 📄

    اگر ابن آدم کے پاس (مال کی بھری ہوئی )دو وادیاں ہوں تو بھی وہ تیسری وادی حاصل کرنا چاہے گا
  • 📄

    قناعت کی فضیلت اور اس کی ترغیب
  • 📄

    دنیا کی زینت اور ای کی وسعت پر فریب نفس میں مبتلا نہ ہو نے کی تلقین
  • 📄

    سوال سے احتراز ‘صبرراور قناعت کی فضیلت اور ان کی تر غیب
  • 📄

    گزر بسر کے بقدر رزق اور قناعت
  • 📄

    جن کے دلوں میں الفت ڈالنی مقصود ہو اور جن کا ایمان نہ ہونے کی بنا پرضائع ہونے کا خطرہ ہو‘ان کو دینا ‘جہالت کی بناپر مذموم طریقے سے مانگنے والے کو برداشت کرنا ‘اور خوارج اور ان کے بارے میں احکام شریعت
  • 📄

    جن کے ایمان کے بارے میں اندیشہ ہو ان کو دینا
  • 📄

    انھیں دینا جن کی اسلام پر تالیف قلب مقصود ہو اور اس شخص کا صبر سے کام لینا جس کا ایمان مضبوط ہے
  • 📄

    خوارج اور ان کی صفات
  • 📄

    خوارج کو قتل کرنے کی ترغیب
  • 📄

    خوارج (انسانی )مخلوق اور خلائق (انسانوں کے علاوہ دوسری مخلوق )میں سب سے برے ہیں
  • 📄

    رسول اللہ ﷺ اور آپ کی آل پر زکاۃ حرام ہے اور آپ کی آل سے مراد بنو ہاشم اور بنو مطلب ہیں
  • 📄

    آل بنی ﷺ کو صدقہ کی وصولی پر مقرر نہ کرنے کا بیان
  • 📄

    نبی اکرم ﷺ ‘بنو ہاشم ‘اور بنو مطلب کے لیے تحفہ قبول کرنے کا جواز
  • 📄

    نبی اکرم ﷺہدیہ قبول فرماتے اور صدقہ رد کر دیتے
  • 📄

    صدقہ لانے والے کو دعا دینا
  • 📄

    زکاۃ وصول کرنے والے کو راضی کرنا جب تک وہ حرام کا مطالبہ نہ کرے
• ▶

  کتاب: روزے کے احکام و مسائل
  • 📄

    چاند دیکھ کر رمضان کا روزہ رکھنا اور چانددیکھ کرروزوں کا اختتام کرنا واجب ہے
  • 📄

    ایک یا دو دن پہلے روزے رکھ کر رمضان سے سبقت نہ کرو
  • 📄

    مہینہ انتیس کا ہوتا ہے
  • 📄

    ہر علاقے کے لوگوں کے لیے اپنی رؤیت (معتبر )ہے اوراگر ایک علاقے کے لوگ چاند دیکھ لیں تو ان سے دو روالوں کے لیے اس کا حکم (کہ روزوں کا آغازہو گیا )ثابت نہیں ہو گا
  • 📄

    چاند کے چھوٹے اور بڑے ہونے کا اعتبار نہیں ‘اللہ تعالیٰ نے رؤیت کے لیے اسے بڑا کر دیا اگر اس کو چھپادیا جائے تو تیس (دن )مکمل کیے جائیں
  • 📄

    نبی اکرمﷺ کے فرمان :’’عید کے دونوں مہینے کم نہیں ہوتے‘‘کا مفہوم
  • 📄

    روزے کاآغاز طلوع فجر سے ہوتا ہے اور فجر طلوع ہونے تک اس (روزہ دار )کے لیے کھانا وغیرہ جائز ہے
  • 📄

    سحری کھانے کی فضیلت ‘اس کے استحباب کی تاکید اور اس میں تاخیر اورافطاری میں جلدی کرنا مستحب ہے
  • 📄

    روزختم ہو جانے اور دن کے رخصت ہونے کا وقت
  • 📄

    روزوں میں وصال (ایک روزے کو افطار کیے بغیر دوسرے سے ملانے) کی ممانعت
  • 📄

    اس آدمی کے لیے روزے کے دوران میں بیوی کا بو سہ لینا حرام نہیں جس کی شہوت کو تحریک نہ ملتی ہو
  • 📄

    جس شخص پرحالت جنابت میں فجر طلو ع ہو جائے اس کا روزہ صیحح ہے
  • 📄

    رمضان میں دن کے وقت روزہ دار کے لیے مجامعت کرنے کی سخت حرمت ‘اس پربڑا کفارا واجب ہو جاتا ہے
  • 📄

    اگر سفر گناہ کے لیے نہیں تو رمضان میں مسافر کے لیے جبکہ اس کا سفر دو یادو سے زائد منزلوں کا ہے روزہ رکھنا اور روزہ چھوڑنا دونوں جائز ہیں اور جو آدمی نقصان اٹھائے بغیر روزہ رکھ سکتا ہے ‘
  • 📄

    سفر میں روزہ ترک کرنے والا جب کام کی ذمہ داری اٹھائے تو اس کا اجر
  • 📄

    سفر میں روزہ رکھنے اور نہ رکھنے کا اختیار
  • 📄

    عرفہ کے دن حج کرنے والے کے لیےمیدان عرفات میں روزہ نہ رکھنا مستحب ہے
  • 📄

    عاشورہ کے دن کا روزہ
  • 📄

    عاشورہ کا روزہ کس تاریخ کو رکھا جائے ؟
  • 📄

    جس نے عاشورہ کے دن میں (کچھ)کھالیا تووہ اپنے دن کے باقی حصے میں (کھانے سے )رک جائے
  • 📄

    عید الفطر اور عید الاضحیٰ کے دنوں میں روزہ رکھنے کی ممانعت
  • 📄

    ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی حرمت
  • 📄

    صرف جمعہ کے دن روزہ رکھنا ناپسندیدہ ہے
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کا فرمان :’’اور ان لوگوں پرجو اس کی طاقت رکھتے ہیں‘فدیہ ‘ایک مسکین کا کھانا ہے ‘‘اس کے فرمان :’’اور تم میں سے جو کوئی اس مہینے کو پالے وہ اس کے روزے رکھے ‘‘کی بنا پر منسوخ ہو گیا
  • 📄

    جس نے کسی عذر ‘مرض‘سفر اور حیض وغیرہ کی بنا پرروزہ چھوڑ ا ہو اس کے لیے رمضان (کے روزوں)کی قضا اگلے رمضان کی آمد (سے پہلے )تک مؤخر کرنے کا جواز
  • 📄

    میت کی طرف سے روزوں کی قضا دینا
  • 📄

    جب روزہ دار کو کھانے کی دعوت دی جائے تور وہ (اپنے نفلی روزے کو)افطار نہ کرنا چاہے ‘یا اسے گالی دی جائے اور اس سے جھگڑا کیا جائے تو وہ کہہ دے کہ میں روزے سے ہوں اور وہ اپنے روزے کو فحش گوئی اور جاہلانہ رویے سے پاک رکھے
  • 📄

    روزے دار کی طرف سے زبان کی حفاظت
  • 📄

    روزے کی فضیلت
  • 📄

    اس شخص کےلیے اللہ کی راہ میں روزہ رکھنے کی فضیلت جو نقصان اور حق کو ضائع کیے بغیر ‘اس کی طاقت رکھتا ہو
  • 📄

    زوال سے پہلے نفلی روزے کی نیت کرنے اور نفلی روزہ رکھنے والے کے لیے عذر کے بغیر افطار کرنے کا جواز(روزے کو )پورا کرنا افضل ہے
  • 📄

    بھول جانےوالے کے کھانے ‘پینے اور مجامعت کرنے سے روزہ ختم نہیں ہوتا
  • 📄

    رمضان کے علاوہ (دوسرے مہینوں میں )نبی اکرم ﷺ کے روزے ‘یہ مستحب ہے کہ کوئی مہینہ روزوں سے خالی نہ رہے
  • 📄

    اس شخص کے لیے سال بھر کے روزے رکھنے کی ممانعت جسے اس سےنقصان پہنچنے یا وہ اس کی وجہ سے کسی حق کو ضائع کرے ‘یا عید ین اور ایام تشریق کاٰ روزہ بھی نہ چھوڑے ‘اور ایک دن روزہ رکھنے اور ایک دن نہ رکھنے کی فضیلت
  • 📄

    ہر مہینے تین دن کےے روزے رکھنا اور عرفہ ‘عاشورہ ‘سوموار اور جمعرات کے دن کا روزہ رکھنا مستحب ہے
  • 📄

    شعبان کے وسط (یا دوران )میں روزے رکھنا
  • 📄

    محرم کے روزوں کی فضیلت
  • 📄

    رمضان کے بعد شوال کے چھ دنوں کے روزے رکھنا مستحب ہے
  • 📄

    لیلۃ القدر کی فضیلت ‘اس کو تلاش کرنے کی ترغیب ‘اس کی وضاحت کہ وہ کب ہے ؟اور کن اوقات میں ڈھونڈنے سے اس کےمل جانے کی زیادہ امید ہے
• ▶

  کتاب: اعتکاف کے احکام ومسائل
  • 📄

    جو اعتکاف کرنا چاہتا ہو‘وہ اپنے حجرے میں کب داخل ہو ؟
  • 📄

    رمضان کے آخری دس دنوں میں خوب محنت (سے عبادت )کرنا
  • 📄

    ذوالحجہ کے دس دنوں کے روزے
• ▶

  کتاب: حج کے احکام ومسائل
  • 📄

    حج کے میقات
  • 📄

    تلبیہ ‘اس کا طریقہ اور وقت
  • 📄

    مدینہ والوں کو مسجد ذوالحلیفہ سے احرام باندھنے کا حکم
  • 📄

    افضل ہے کہ (حج کے لیے جانے والا)احرام اس وقت باندھے جب سواری اسے لے کر کھڑی ہو جائے بیت اللہ کی طرف متوجہ ہو‘نہ کہ دو رکعت ادا کرنے کے فورا بعد
  • 📄

    ذوالحلیفہ کی مسجد میں نماز ادا کرنا
  • 📄

    احرام باندھنے سے زرا پہلے جسم پر خوشبو لگانا اور کستوری استعمال کرنا مستحب ہے اور اس کی چمک ‘یعنی جگمگاہٹ باقی رہ جانے میں کوئی حرج نہیں
  • 📄

    جس نے حج و عمرے کا الگ الگ یا اکٹھا احرام باندھا ہوا ہو اس کے لیے کسی کھائے جانے والے جانور کا شکار جو خشک زمین پر رہتا ہو یا بنیادی طور پر خشکی سے تعلق رکھتا ہوۃ ‘حرام ہے
  • 📄

    احرام باندھنے والے اور دوسرے لوگوں کےے لیے حرم کی حدود سے باہر اور اندر کن جانوروں کا قتل پسندیدہ ہے
  • 📄

    اگر بیماری لاحق ہو تو احرام والے کے لیے سر منڈوانا جائز ہے اور سرمنڈنے کے سبب اس پر فدیہ واجب ہے اور فدیے کی مقدار کی وضاحت
  • 📄

    جو شخص احرام کی حالت میں ہو ‘اس کے لیے سینگی (پچھنے )لگوانے کا جواز
  • 📄

    محرم کےلیے اپنی آنکھوں کے علاج کا جواز
  • 📄

    محرم کے لیے اپنا بدن اور سر دھونے کا جواز
  • 📄

    کوئی شخص احرام کی حالت میں فوت ہو جائے ‘تو کیا کیا جائے ؟
  • 📄

    احرام باندھنے والا احرام کا آغاز کرتے ہوئے بیماری یا کسی اور عذر کی وجہ سے احرام کھولنے کی شرط عائد کر سکتا ہے
  • 📄

    نفاس والی عورتیں احرام باندھ سکتی ہیں ‘احرام کے لیے ان کا غسل کرنا مستحب ہے اور حائضہ کا بھی یہی حکم ہے
  • 📄

    احرام کی مختلف صورتیں ‘حج افراد تمتع اور قران ‘نیز عمرے (کے احرام )میں ‘احرام حج کو شامل کر لینے کا جواز ‘اور (یہ کہ)حج قران کرنے والا کب احرام کھولے
  • 📄

    حج کے ساتھ (ہی ) عمرے کا بھی فائدہ کا بھی فائدہ حاصل کرنا (تمتع کرنا
  • 📄

    حج نبوی ﷺ
  • 📄

    میدان عرفات میں کہیں بھی وقوف کیا جا سکتا ہے
  • 📄

    وقوف (عرفہ )اور اللہ تعالیٰ کا فرمان :’’پھر تم وہاں سے (طواف کے لیے )چلو جہاں سے دوسرے لوگ چلیں
  • 📄

    اپنے احرام کو (کسی اور کے احرام کے ساتھ)معلق کرنے کا جواز ‘یعنی کوئی شخص اس طرح احرام باندھے جس طرح کسی اور (فلا)کا احرام ہے ‘اور اسی (منسک)کے احرام میں ہو جائے جس طرح (کے منسک)کا احرام فلاں کا ہے
  • 📄

    حج تمتع کرنما جائز ہے
  • 📄

    حج تمتع کرنے والے پر قربانی واجب ہے ‘اگروہ قربانی نہ کر سکے تو اس پر تین روزے حج کے ایام میں اور سات روزے گھر لوٹنے کے بعد رکھنے فرض ہیں
  • 📄

    حج قران کرنے والابھی اسی وقت احرام کھولے ہو گا جب حج افراد کرنے والاکھولے گا
  • 📄

    کسی رکاوٹ کے باعث (راستے میں)احرام کھول دینے ‘نیز حج قران اور اس میں ایک طواف اور ایک سعی پر اکتفاکرنے کا جواز
  • 📄

    حج افراد اور حج قران
  • 📄

    حاجی کےلیے طواف قدوم اور اس کے بعد سعی کرنا مستحب ہے
  • 📄

    عمرے کا احرام باندھنے والے کا احرام ‘صفا مروہ کی سعی سے پہلےصرف طواف کرنے سے ختم نہیں ہوتا ‘حج کا احرام باندھنے والا(صرف)طواف قدوم سے حلّت میں نہیں آتا ‘اسی طرح حج قران کرنے والے کا حکم ہے (طواف سے اس کا احرام ختم نہیں ہو گا
  • 📄

    حج مہینوں میں عمرہ کرنے کا جواز
  • 📄

    احرام کے وقت قربانی کے اونٹوں کا اشعار (کوہان پرچیرلگانا )اور انھیں ہار پہنانا
  • 📄

    عمرہ کرنے والا(احرام کھولتے وقت )اپنے بال کٹوا سکتا ہے ‘اس کے لیے سر منڈوانا واجب نہیں‘اور مستحب یہ ہے کہ منڈوانا یا کٹوانا مروہ کےپاس ہو
  • 📄

    نبی ﷺکا احرام اور قربانی
  • 📄

    نبی ﷺنے جو عمرے کیے ‘ان کی تعداد اوران کا زمانہ
  • 📄

    رمضان المبارک میں عمرہ کرنے کی فضیلت
  • 📄

    مکہ ثنیہ علیا (بالائی گھاٹی )سے داخل ہونا اور ثنیہ سفلیٰ(زیر یں گھاٹی )سے باہر نکلنا اور شہر میں ایک راستے سے داخل ہونا اور دوسرے سے نکلنا مستحب ہے
  • 📄

    مکہ میں داخل ہونے کے لیے پہلےذی طویٰ میں رات گزارنا‘داخل ہونے کےلیے غسل کرنا اوردن کے وقت داخل ہونا مستحب ہے
  • 📄

    عمرے کے طواف میں اور حج کے پہلے طواف میں رمل (چھوٹے چھوٹے قدم اٹھاتے ہوئے‘کندھے ہلا ہلا کر تیز چلنا )مستحب ہے
  • 📄

    طواف میں (بیت اللہ )کے دوسرے دو کونوں کو چھوڑ کر صرف یمن کی سمت والے دونوں رکنوں کو چھونا مستحب ہے
  • 📄

    دوران طواف حجرا سود کو بوسہ دینا مستحب ہے
  • 📄

    اونٹ یا کسی اور سواری پر طواف کرنا اور سوار شخص کے لیے مڑے ہوئے سرے والی چھڑی وغیرہ (کسی بھی چیز )سے حجرا سود کا استلام کرنا جائز ہے
  • 📄

    صفا مروہ کے مابین سعی حج کا رکن ہے ‘اس کے بغیر حج صحیح نہیں
  • 📄

    سعی دوبارہ نہ کی جائے
  • 📄

    قربانی کے دن جمرہ عقبہ کو کنکریاں مارنے (کے وقت )تک حاجی کے لیے مسلسل تلبیہ پکارنا مستحب ہے
  • 📄

    عرفہ کے دن منیٰ سے عرفات جاتے ہوئے تلبیہ اور تکبیرات کہنا
  • 📄

    عرفات سے مزدلفہ آنا اور اس رات مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی دونوں نمازیں اکٹھی ادا کرنا مستحب ہے
  • 📄

    قربانی کے دن مزدلفہ میں صبح کی نماز خوب اندھیرے میں پڑھنا اور طلوع فجر کا یقین ہونے کے بعد اس (کی جلدی )میں مبالغہ کرنا مستحب ہے
  • 📄

    کمزور عورتوں اور ان جیسے دیگر لوگوں کو بھیڑ ہونے سے پہلے رات کے آخری حصے میں مزدلفہ سے منیٰ روانہ کرنا مستحب ہے
  • 📄

    جمرہ عقبہ کو وادی کے اندر سے (اس طرح )کنکریاں مارنا کہ مکہ اس کے بائیں طرف ہو اور وہ ہر کنکری (مارنے )کے ساتھ تکبیر کہے
  • 📄

    قربانی کے دن سوار ہو کر جمرہ عقبہ کو کنکریاں مارنا مستحب ہے ‘نیز آپﷺ کے اس فرمان کی وضاحت کہ ’’مجھ سے اپنے حج کے طریقے سیکھ لو
  • 📄

    مستحب ہے کہ جمرات (کو ماری جانے )والی کنکریاں اس قدر بڑی ہون کہ جس قدر دو انگلیوں سے ماری جانے والی کنکریاں ہوتی ہیں
  • 📄

    رمی کس وقت مستحب ہے؟
  • 📄

    جمرات کی کنکریاں سات سات ہیں
  • 📄

    سر مونڈنا بال کاٹنے سے افضل ہے ‘البتہ کاٹنا جائز ہے
  • 📄

    قربانی کے دن سنت یہ ہے کہ (حج کرنے والا پہلے )رمی کرے ‘پھر قربانی کرے ‘پھر سر مونڈائے اور مونڈنے کی ابتداء سر کی دائیں طر ف سے کی جائے
  • 📄

    قربانی کو رمی سے ‘اور بال منڈوانے کو قربانی اور رمی (دونوں )سے مقدم کرنا اور ان سب سے پہلے طواف افاضہ کرنا جائز ہے
  • 📄

    قربانی کے دن طواف افاضہ کرنا مستحب ہے
  • 📄

    روانگی کے دن محصّب(ابطح)میں ٹھہر نا ‘ظہر اور اس کے بعد کی نماز یں وہاں ادا کرنا مستحب ہے
  • 📄

    ایام تشریق کے دوران میں راتیں منیٰ میں گزارنا واجب ہے ‘جبکہ اہل سقایہ(حاجیوں کو پانی پلانے والوں )کو رخصت حاصل ہے
  • 📄

    قربانی کے لیے لائے گئے جانوروں کا گوشت ‘ان کی کھالیں اور جھولیں (اوپر ڈالے گئے کپڑے )وغیرہ صدقہ کرنے چاہییں ‘ان میں سے کچھ بھی قصاب کو (بطور اجرت )نہیں دیا جا سکتا ‘اور ان کی نگرانی کےلیے کسی کو نائب بنانا جائز ہے
  • 📄

    قربانی میں شراکت جائز ہے ‘اونٹ اور گائے میں سے ہر ایک سات افراد کی طرف سے کافی ہے
  • 📄

    اونٹ کو کھڑی حالت میں گھٹنا باندھ کر نحر کرنا مستحب ہے
  • 📄

    جو شخص خود نہ جانا چاہتا ہو اس کےلیے حرم میں قربانی کا جانور بھیجنا مستحب ہے
  • 📄

    ضرورت مند کےلیے قربانی کے طور پر بھیجے گئے اونٹ پر سوار ہونا جائز ہے
  • 📄

    جب ہدی کے جانور راستے میں تھک جائیں تو ان کے ساتھ کیا کیا جائے ؟
  • 📄

    طواف وداع کی فرضیت اروحیض والی عورت سے (اگر وہ طواف افاضہ کر چکی ہے )اس (فرض )کا ساقط ہو جانا
  • 📄

    حاجی اور دوسرے لوگوں کے لیے کعیہ میں داخل ہونا ‘نیز اس میں نماز ادا کرنا اور اس کی تمام اطراف میں دعا کرنا مستحب ہے
  • 📄

    کعبہ (کی عمارت )کو گرا کر (نئی )تعمیر کرنا
  • 📄

    کعبہ کی دیوار یں اور اس کا دروازہ
  • 📄

    دائمی معذور اور بوڑھے وغیرہ کی طرف سے اور میت کی طرف سے حج کرنا
  • 📄

    بچے کا حج کرنا صحیح ہے ‘جس نے اسے حج کروایا‘اس کا اجر
  • 📄

    زندگی میں ایک بار حج کرنا فرض ہے
  • 📄

    عورت کا حج اور دوسرے مقاصد کےلیے محرم کے ساتھ سفر کرنا
  • 📄

    حج یا دوسرےسفرپر نکلتے ہوئے سوار ہو کرذکر کرنا مستحب ہے اور اس میں سے افضل ذکر کی وضاحت
  • 📄

    جب کوئی آدمی حج یا دوسرے سفر سے لوٹے تو کیا کہے
  • 📄

    حج عمرہ سے لوٹنے والے کے لیے ذوالحلیفہ کی وادی سے گزرتے ہوئے وہاں قیام کرنا اور نماز پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    کوئی مشرک بیت اللہ کا حج کرے نہ کوئی برہنہ ہو کر بیت اللہ کا طواف کرے ‘اور حج اکبر کے دن کی وضاحت
  • 📄

    حج اور عمرہ اور یوم عرفہ کے دن کی فضیلت
  • 📄

    حج کرنے والے کا مکہ میں قیام کرنا اور اس (مکہ)کے گھرو ں کا وراثت میں منتقل ہونا
  • 📄

    مکہ سے ہجرت کرجانے والوں کےلیےحج و عمرہ سے فارغ ہونے کے بعد وہاں تین دن ٹھہرنا جائز ہے ‘زیادہ نہیں
  • 📄

    مکہ حرم ہے ‘اس میں شکار کرنا ‘اس کی گھاس اور درخت کا ٹنا اور اعلان کرنے والے کے سوا(کسی کا)یہاں سے کوئی پڑی ہوئی چیز اٹھانا ہمیشہ کے لیے حرام ہے
  • 📄

    بلاضرورت مکہ میں اسلحہ اٹھانے کی ممانعت
  • 📄

    بغیر احرام کے مکہ میں داخل ہونا جائز ہے
  • 📄

    مدینہ کی فضیلت ‘اس میں برکت کےلیے نبی ﷺکی دعا ‘مدینہ کی حرمت ‘اس کے شکار اور اس کے درختوں کی حرمت اور حرم کی حدود کا بیان
  • 📄

    مدینہ میں رہنے کی ترغیب اور اس کی تنگ دستی اور سختیوں پر صبر کرنا
  • 📄

    مدینہ منورہ طاعون اور دجال کے داخلے سے محفوظ ہے
  • 📄

    مدینہ اپنے میل کچیل (شریر لوگوں)کو نکال دیتا ہے اور اس کا نام طابہ (پاک کرنے والا )اور طیبہ (پاکیزہ )ہے
  • 📄

    اہل مدینہ سے برائی کرنے کا ارادہ بھی حرام ہے اور جس نے ان کے بارے میں ایسا ارادہ کیا اللہ تعالیٰ اسے پگھلا دے گا
  • 📄

    مختلف ممالک کی فتو حات کے وقت مدینہ میں رہنے کی ترغیب
  • 📄

    مدینہ کو بہترین حالت میں ہونے کے باوجود لوگوں کے اسے چھوڑدینے کے بارے میں آپ ﷺ کی پشین گوئی
  • 📄

    آپ ﷺ کی قبر اور منبر کے درمیان والی جگہ کی فضیلت اور منبر کی جگہ کی فضیلت
  • 📄

    احد پہاڑ کی فضیلت
  • 📄

    مکہ اور مدینہ کی دونوں مسجدوں(مسجد حرام اور مسجد نبوی )میں نماز پڑھنے کی فضیلت
  • 📄

    تین مسجدوں کی فضیلت
  • 📄

    جس مسجدکی بنیاد تقویٰ پر رکھی گئی ‘وہ مدینہ کی مسجد نبوی ﷺ ہے
  • 📄

    مسجد قباء اس میں نماز پڑھنے اور اس کی زیارت کرنے کی فضیلت
• ▶

  کتاب: نکاح کے احکام و مسائل
  • 📄

    جو شخص کسی عورت کو دیکھے اور وہ اس کے دل میں بس جائے تو اس کے لئے مستحب ہے کہ اپنی بیوی یا زرخرید کنیز کے پاس آ کر اس سے صحبت کر لے
  • 📄

    نکاح متعہ کا حکم اور اس بات کی وضاحت کہ وہ جائز قرار دیا گیا پھر منسوخ کیا گیا پھر دوبارہ جائز کیا گیا پھر منسوخ کیا گیا اور (اب) اس کی حرمت قیامت کے دن تک کے لیے برقرار ہے
  • 📄

    نکاح میں عورت اور اس کے ساتھ اس کی پھوپھی یا اس کی خالہ کو جمع کرنا حرام ہے
  • 📄

    جو حالتِ احرام میں ہو اس کے لیے نکاح کرنا حرام اور نکاح کا پیغام بھیجنا مکروہ ہے
  • 📄

    : اپنے مسلمان بھائی کے پیغامِ نکاح پر نکاح کا پیغام بھیجا حرام ہے، یہاں تک کہ وہ اجازت دے یا (ارادہ) ترک کر دے
  • 📄

    نکاحِ شغار حرام اور باطل ہے
  • 📄

    نکاح کی شرائط کو پورا کرنا
  • 📄

    نکاح میں ثیبہ (جس کی پہلے بھی شادی ہوئی تھی) سے اس کے بولنے اور باکرہ سے اس کی خاموشی (عدمِ انکار) کے ذریعے سے اجازت لینا
  • 📄

    والد کے ہاتھوں کم عمر کنواری (بیٹی) کا نکاح
  • 📄

    شوال کے مہینے میں شادی کرنا، شادی کرانا اور شوال میں رخصتی ہونا مستحب ہے
  • 📄

    مرد کے لیے جس عورت سے وہ شادی کرنا چاہے، اس کا چہرے اور ہتھیلیاں دیکھ لینا مستحب ہے
  • 📄

    پھلوں کی( پکنے کی )صلاحیت ظاہر ہونے سے پہلے توڑنے کی شرط لگائے بغیر بیع کرنا منع ہے
  • 📄

    اپنی لونڈی کو آزاد کرنے پھر اس سے شادی کر لینے کی فضیلت
  • 📄

    حضرت زینب بنت جحش رضی اللہ عنھما کا نکاح ئپردے (کے حکم )کا نزول اور شادی کے لیے ولیمے کا ثبوت
  • 📄

    دعوت دینے کو والے کا بلا وا قبول کرنے کا حکم
  • 📄

    جس عورت کو تین طلاقیں دے دی گئی ہوں وہ طلاق دینے والے کے لیے حلال نہیں حتی کہ وہ اس کے سوا کسی اور خاوند سے نکاح کرے اور وہ اس سے مباشرت کرے ‘پھر وہ اس سے علیحدگی اختیار کرے اور اس کی عادت پور ی ہو جائے
  • 📄

    جماع کے وقت کون سی دعا پڑھنا مستحب ہے
  • 📄

    دبر سے تعر ض کیے بغیر اپنی بیوی کی شرمگاہ میں آگے سے اور پیچھے سے مجامعت کرنا جائز ہے
  • 📄

    عور ت کا اپنے خاوند کے بستر پر آنے سے انکار حرام ہے
  • 📄

    بیوی کا راز افشا کرنا حرام ہے
  • 📄

    عزل (انزال کے وقت علیحدہ ہو جانے کےبارے میں)شریعت کاحکم
  • 📄

    قید کی جانے والی حاملہ عورت سے مباشرت کی حرمت
  • 📄

    غیلہ یعنی دودھ پلانے والی عورت سے صحبت کرنا جائز ہے اور عزل کرنا مکروہ ہے
• ▶

  کتاب: رضاعت کے احکام ومسائل
  • 📄

    مرد کے نطفے کی وجہ سے حرمت
  • 📄

    رضاعی بھائی کی بیٹی (سے نکاح کرنا)حرام ہے
  • 📄

    ربیبہ (بیوی کے سابقہ شوہر کی بیٹی )اور بیوی کی بہن سے نکاح کرنا حرام ہے
  • 📄

    دودھ کی ایک یا دو چسکیاں
  • 📄

    پانچ دفعہ دودھ پلانے سے حرمت واقع ہو جاتی ہے
  • 📄

    بڑے کی رضاعت
  • 📄

    رضاعت بھوک ہی سے (معتبر )ہے
  • 📄

    استبرائے رحم کے بعد جنگ میں قید ہونے والی لونڈی کے ساتھ مجامعت کرنا جائز ہے اور اگر اس کا شوہر تھا تز غلامی کی وجہ سے اس کا نکاح فسخ ہو گیا
  • 📄

    بچہ صاحب فراش کا ہے اور شبہات سے بچنا (ضروری ہے )
  • 📄

    قیافہ شناس بچے کو کسی کی طرف منسوب کرے تو اس (کی بات )پر عمل کرنا
  • 📄

    رخصتی کے بعد باکرہ اور ثیبہ (دو ہاجو )اپنے پاس شوہر کے بعد کتنے کتنے دن قیام کی حقدار ہو ں گی
  • 📄

    بیویوں کے درمیان (باریوں کی )تقسیم ‘سنت یہ ہے کہ ہر بیوی کے لیے دن سمیت ایک رات ہو
  • 📄

    اپنی باری اپنی سوکن کو ہبہ کرنا جائز ہے
  • 📄

    دیندار عورت سے نکاح کرنا پسندیدہ ہے
  • 📄

    کنواری سے نکاح کرنا پسندیدہ ہے
  • 📄

    عور توں کے بار ے میں نصیحت
  • 📄

    اگر حوا نہ ہوتیں تو کوئی عورت اپنے شوہر سے کبھی حیانت نہ کرتی
  • 📄

    دنیا کی بہترین متاع نیک عورت ہے
  • 📄

    عورتوں کے بارے میں تلقین
• ▶

  کتاب: طلاق کے احکام ومسائل
  • 📄

    تین طلاقیں
  • 📄

    جس نے اپنی بیوی کو حرام ٹھہرالیااور طلاق کی نیت نہ کی اس پرکفارہ واجب ہے
  • 📄

    طلاق دینے کی نیت کیے بغیر محض بیوی کو اختیار دے دینے سے طلاق واقع نہیں ہو تی
  • 📄

    ایلاء اور عورتوںسے علیحدگی اختیار کرنا اور انھیں اختیار دینا ‘نیز اللہ تعالیٰ کا فرمان :’’اور اگر تم دونوں آپﷺ کے خلاف ایک دوسرے کی مدد کروگی ‘‘
  • 📄

    جس عورت کو طلاق بائنہ دی گئی ہو اسے خرچہ نہیں دیا جاتا
  • 📄

    طلاق بائن کی عدت گزرنے والی اور جس کا شوہر فوت ہوگیا ہو ‘اس کے لیے اپنی کسی ضرورت کے تحت دن کے وقت گھر سے نکلنا جائز ہے
  • 📄

    بیوی ہو یا دوسر ی(مطلقہ )وضع حمل پر اس کی عدت ختم ہو جائے گی
  • 📄

    وفات کی عدت میں سوگ ضروری ہے اس کے علاوہ تین دن سے زیادہ سوگ منانا حرام ہے
• ▶

  کتاب: غلامی سے آزادی کا بیان
  • 📄

    نسبت ولاء کو بیچنا اور ہبہ کرنا ممنوع ہے
  • 📄

    آزاد کیے جانے والیے کی طرف سے اپنے موالی (آزاد کرنے والوں )کےسواکسی اور کی طرف نسبت اختیار کرنا حرام ہے
  • 📄

    غلامی سے آزاد کرنے کی فضیلت
  • 📄

    والد کو آزاد کرنے کی فضیلت
  • 📄

    ملامسہ اور منابذہ کی بیع باطل ہے
• ▶

  کتاب: لین دین کے مسائل
  • 📄

    حبل الحبلہ کی بیع حرام ہے
  • 📄

    مسلمان )بھائی کی بیع پر بیع کرنا ‘اس کے سودے پر سودا بازی کرنا ‘بھاؤ چڑھانے کے لیے قیمت لگانا اور جانور کے تھنوں میں دودھ روکنا حرام ہے
  • 📄

    باہر سے لایا جانے والا سامان (راستے میں جا کر )خریدنا حرام ہے
  • 📄

    شہری کا دیہاتی کے لیے بیع کرنا حرام ہے
  • 📄

    جس جانور کا دودھروکا گیا ہو ‘اس کی بیع
  • 📄

    خریدے گئے سامان کو قبضے میں لینے سے پہلے آگے بیچنا باطل ہے
  • 📄

    نا معلوم مقدار میں کھجور کے ڈھیر کو (متعین مقدار کی )کھجور وں کے عوض بیچنا حرام ہے
  • 📄

    مجلس (ایک جگہ موجود گی )ختم ہونے سے پہلے بیچنے یا خریدنے والے کو سودا واپس کرنے کا اختیار ہے
  • 📄

    بیع میں سچ بولنا اور حقیقت حال کو واضع کرنا
  • 📄

    جو شخص بیع میں دھوکا کھاتا ہو
  • 📄

    پھلوں کی (پکنے کی)صلاحیت ظاہر ہونے سے پہلے توڑنے کی شرط لگائے بغیر بیع کرنا منع ہے
  • 📄

    عرایا کے سوا تازہ کھجور کو خشک کھجور کے عوض بیچنا حرام ہے
  • 📄

    جو شخص کھجور کا ایسا درخت فروخت کرے جس پر پھل لگا ہو
  • 📄

    بیع محاقلہ ‘مزانبہ ‘مخابرہ ‘صلاحیت ظاہر ہونے سے پہلے پھلو ں کو بیچنا اور بیع معاومہ یعنی کئی سالوں کے لیے (درخت کا پھل )بیچ دینا ممنوع ہے
  • 📄

    زمین کو کرایہ پر دینا
  • 📄

    زمین کو غلہ کے عوض بٹائی پر دینا
  • 📄

    سونے اور چاندی کے عوض زمین کو کرایہ پر دینا
  • 📄

    مزارعت (زمین کو پیدا وار کی متعین مقدار کے عوض )اور مؤاجرت (نقدی کے عوض کرائے پر دینے )کا حکم
  • 📄

    کسی کو زمین عاریتاًدینا
• ▶

  کتاب: سیرابی کے عوض پیدوار میں حصہ داری اور مزارعت
  • 📄

    شجر کاری اور کاشت کاری کی فضیلت
  • 📄

    قدرتی آفات سے ہونے والے نقصان کی تلافی کرنا
  • 📄

    قرض میں سے کچھ معاف کر دینا (اللہ کے نزدیک )پسندیدہ ہے
  • 📄

    جس نے اپنا فروخت کیا ہوا ما ل خریدار کے پاس پایا اور وہ (خریدار )مفلس ہو چکا ہے تو اس چیز کو واپس لینے کا حق اسی کا ہے
  • 📄

    تنگ دست کو مہلت دینے ئاور خوشحال اور نادار (دونوں )سے تقاضے میں رعایت کی فضیلت
  • 📄

    مالدار کا ٹال مٹول کرنا حرام ہے ‘ِحوالہ (مقروض کی طرف سے اپنے ذمے قرض کو دوسرے کے ذمے )کرنا درست ہے جب (قرض )کسی (مالدار شخص )کے حوالے کیا جائے تو اسے قبول کرنا مستحب ہے
  • 📄

    ایسا زائد پانی بیچنا حرام ہے جو بیابان میں ہو اور گھاس چرانے کے لیے اس کی ضرورت ہو‘اسے استعمال کرنے سے روکنا (بھی)حرام ہے ‘اور نرکی جفتی کی اجرت لینا حرام ہے
  • 📄

    کتے کی قیمت ‘کاہن کا نذرانہ اور زانیہ کا معاوضہ حرام ہے اور بلّے کی بیع (بھی )ممنوع ہے
  • 📄

    کتوں کو مارڈالنے کا حکم (پھر )اس کے منسوخ ہونے کی وضاحت اور اس بات کی وضاحت کہ شکار کےلیے اور کھیتی یا جانور وں کی حفاظت اور اسی طرح کے کسی کام کے سوا انھیں پالنا حرام ہے
  • 📄

    پچھنے لگانے کی اجرت کا جواز
  • 📄

    شراب بیچنے خریدنے کی حرمت
  • 📄

    شراب ‘مردار ‘خنزیر اور بتوں کی خریدو فروخت حرام ہے
  • 📄

    سود کا بیان
  • 📄

    رقمکا تبادلہ اور سونے کی چاندی کے عوض نقد بیع
  • 📄

    سونے کے عوض چاندی کی ادھار بیع منع ہے
  • 📄

    اس ہار کی بیع جس میں جواہر (یا موتی )اور سونا ہو
  • 📄

    خوردنی اجناس کی مثال بمثل فروخت
  • 📄

    سود کھنے اور کھلانے والے پرلعنت
  • 📄

    حلال (مال )حاصل کرنا اور شبہات سےبچنا
  • 📄

    اونٹ فروخت کرنا اور (ایک خاص مقام تک)اس پر سوار ی کرمنے کو مستثنی ٰ کرنا
  • 📄

    نور ادھار لینا جائز ہے اور جو کسی کے ذمے ہے اس سے بہتر (جانور )دینا مستحب ہے
  • 📄

    ایک جاندار کی اسی جنس کے جانور کے عوض کمی بیشی کےساتھ بیع جائز ہے
  • 📄

    گردی رکھنا اور سفر کی طرح حضر میں بھی اس کا جواز
  • 📄

    بیع سلم
  • 📄

    غذائی اشیاء میں ذخیرہ اندوزی حرام ہے
  • 📄

    بیع میں قسم اٹھانے کی ممانعت
  • 📄

    شفعہ
  • 📄

    پڑوسی کی دیوار میں شہتیر رکھنا
  • 📄

    ظلم کرنے اور زمین وغیرہ کو غصب کرنے کی حرمت
  • 📄

    جب راستے کے بارے میں اختلاف ہو جائے تو اس کی پیمائش کرنا
• ▶

  کتاب: وراثت کے مقررہ حصوں کا بیان
  • 📄

    مقررہ حصے والوں کو انم کے حصےے دو اور جو بچ جائے وہ سب سے قریبی رشتہ رکھنے والے مرد کے لیے ہے
  • 📄

    کلالہ کی وراثت
  • 📄

    آخری آیت جو نازل کی گئی ‘آیت کلالہ ہے
  • 📄

    جس نے مال چھوڑا وہ اس کے وارثوں کا ہے
• ▶

  کتاب: عطیہ کی گئی چیزوں کا بیان
  • 📄

    قبضے میں دینے کے بعد صدقہ واپس لینا حرام ہے‘سوائے اس کے جو اپنی اولاد کو دے ‘وہ (اولاد)خواہ نیچے (مثلاً:بوتا وغیرہ )ہو
  • 📄

    اولاد میں سے کسی کو تحفہ دینے میں فوقیت دینا نا پسندیدہ ہے
  • 📄

    کسی کو عمر بھر کےلیے(عطیہ )دینا
• ▶

  کتاب: وصیت کے احکام ومسائل
  • 📄

    ایک تہائی کی وصیت کرنا
  • 📄

    صدقات کا ثواب میت کو پہنچنا
  • 📄

    انسان کو اس کی وفات کے بعد جو ثواب بہنچتا ہے
  • 📄

    وقف کا بیان
  • 📄

    اس شخص کا وصیت نہ کرنا جس کے پاس کوئی ایسی چیز نہیں جس میں وہ وصیت کر سکے
• ▶

  کتاب: نذر(منت ماننے )کے احکام و مسائل
  • 📄

    نذر کی ممانعت اور یہ کسی چیز (مصیبت )کو نہیں ٹالتی
  • 📄

    اللہ کی نا فرمانی میں نذر پوری کرنی جائز نہیں اور نہ اس چیز میں جو بندے کے اختیار میں نہیں
  • 📄

    جس نے کعبہ کی طرف پیدل چلنے کی نذر مانی
  • 📄

    نذر کا کفارہ
• ▶

  کتاب: قسموں کا بیان
  • 📄

    جس نے لات اور عزیٰ کی قسم کھائی وہ لا الہ الاّ اللہ کہے
  • 📄

    جس نے (کسی کام کی )قسم کھائی ‘پھر کسی دوسرے کام کو اس سے بہتر سمجھا تو اس کے لیے مستحب ہے کہ وہ وہی کرے جو بہتر ہے اور اپنی قسم کا کفارہ دے
  • 📄

    قسم میں حلف لینے والے کی نیت کا اعتبار ہو گا
  • 📄

    قسم میں استثناء وغیرہ
  • 📄

    ایسی قسم پر اصرار کرنا منع ہے جس میں حلف اٹھانے والے کے اہل خانہ کو تکلیف ہو ‘چاہے وہ (کام )حرام نہ ہو
  • 📄

    کفر کی حالت میں مانی ہوئی نذر ‘جب (نذر ماننے والا)مسلمان ہو جائے تو اس کا کیا کرے ؟
  • 📄

    غلاموں کے ساتھ حسن معاشرت اور اس شخص کا کفارہ جس نے اپنے غلام کو طماچہ مارا
  • 📄

    اس کے بارے میں سخت وعید جس نے اپنے غلام پرزنا کی تہمت لگائی
  • 📄

    غلام کو وہ وہی کھلانا جو وہ (مالک خود)کھائے اور وہی پہنانا جو وہ مالک (خود)پہنے اور اس پر ایسی ذمہ داری نہ ڈالے جو اس کے بس میں نہ ہو
  • 📄

    غلام جب اپنے آقا کی خیر خواہی کرے اور اچھےے طریقے سے اللہ کی بندگی کرے تو اس کا اجرو ثواب
  • 📄

    جس شخص نے ایک (مشتر کہ )غلام میں سے اپنا حصہ آزاد کر دیا
  • 📄

    ایسے غلام کو بیچنے کا جواز جسے مالک کی موت کے بعد آزادی ملنی تھی
• ▶

  کتاب: قتل کی ذمہ داری کی تعیین کے لیے اجتماعی قسموںاور لوٹ ےمار کرنے والوں(کی سزا)قصاص اور دیت کے مسائل
  • 📄

    قتل و غارت کرنے اور مرتد ہو جانے والوں کے بارے میں(شریعت کا ) حکم
  • 📄

    پتھراور دوسری تیز دھار اور بھاری اشیاء سے قتل کرنے کی صورت میں قصاص اور عورت کے بدلے میں مرد کو قتل کرنے کا ثبوت
  • 📄

    کسی انسان کی جان یا کسی عضو پر حملہ کرنے والے کو ‘جب وہ شخص جس پر حملہ کیا گیا ہےدور دھکیلے اور اس طرح اس کی جان یا کسی عضو کو ضائع کر دے تو اس
  • 📄

    دانتوں اور معنوی اعتبار سے ان جیسے اعضاء میں قصا ص کا ثبوت
  • 📄

    مسلمان کا خون کس وجہ سے مباح ہو سکتا ہے
  • 📄

    اس شخص کا گناہ جس نے قتل کا طریقہ شروع کیا
  • 📄

    آخرت میں خون کی جزا اور یہ کہ قیامت کے دن لوگوں کے مابین سب سے پہلے اسی کا فیصلہ کیا جائے گا
  • 📄

    خون ‘عزت اور اموال کی حرمت کی تاکید
  • 📄

    قتل کا اعتراف اور مقتول کے ولی کو قصاص کا حق دینا بالکل درست ہے اور اس سے معافی مانگنا مستحب ہے
  • 📄

    جنین کی دیت اور قتل خطا اورقتل شبہ عمد میں مجرم کے عاقلہ (باپ کی طرف سے عصبہ رشتہ داروں )پر دیت واجب ہے
• ▶

  کتاب: حدود کا بیان
  • 📄

    چوری کرنے والے معزز اور معمولی آدی ‘دونوں کا ہاتھ کاٹنا اور حدود میں سفارش کرنے کی ممانعت
  • 📄

    زنا کی حد
  • 📄

    زنا (کی حد)میں شادی شدہ کو رجم کرنا
  • 📄

    جس نے اپنے بارے میں زنا کا اعتراف کیا
  • 📄

    زنا (کے جرم )میں ذمی یہود کو رجم کی سزا
  • 📄

    نفاس والی عورتوں کی حد مؤخر کرنا
  • 📄

    شراب کی حد
  • 📄

    تعزیر کے کوڑوں کی تعداد
  • 📄

    حدود جن پر جاری کی جائیں ان کے لیے کفارہ ہیں
  • 📄

    چوپائے کے لگائے ہوئے اور کان اور ناک اور کنویں میں (گرنے سے ازخود )لگنے والے زخم کا تاوان نہیں ہے
• ▶

  کتاب: جھگڑو ں میں فیصلے کرنے کے طریقے اور آداب
  • 📄

    حاکم کا فیصلہ اصل حقیقت کو تبدیل نہیں کرتا
  • 📄

    حضرت ہند رضی اللہ عنھا کا مقدمہ
  • 📄

    بلا ضرورت کثرت سے سوالات کرنے کرنے کیث ممانعت اور روکنا’لاؤ ‘‘کی ممانعت ئاس سے مراد اپنے ذمے جو حق ہے اس کو ادا نہ کرنا اور جو اور جس چیز کا حق نہیں ہے اس کا مطالبہ کرنا ہے
  • 📄

    حاکم اجتہاد کرے ‘خواہ وہ صیح ہو یا غلط اس پر اجرو ثواب کا بیان
  • 📄

    قاضی کے لیے غصے کی حالت میں فیصلہ کرنے کی نا پسندیدگی
  • 📄

    باطل فیصلوں کو منسوخ اور دین میں نئے نکالے گے امور کو مسترد کرنا
  • 📄

    بہترین گواہ کا بیان
  • 📄

    اجتہاد (یعنی دین کے احکام سمجھنے کی بہترین کاوش ) کرنے والوںمیں باہمی اختلاف
  • 📄

    حاکم کا دو فریقوں کے درمیان میں صلح کروانا مستحب ہے
• ▶

  کتاب: کسی کو ملنے والی ایسی چیز جس کے مالک کا پتہ نہ ہو
  • 📄

    حاجیوں کی گری پڑی چیز کا حکم
  • 📄

    مہمان نوازی کا بیان
  • 📄

    زائد از ضرورت مال سے کسی کی دلداری کرنا مستحب ہے
  • 📄

    اگر زاد راہ کم پڑ جائے تو اسے باہم ملا لینا اور اس کے ذریعےسے ایک دوسرے کی غمخواری کرنا مستحب ہے
• ▶

  کتاب: جہاد اور اس کے دوران میں رسول اللہﷺ کے اختیار کردہ طریقے
  • 📄

    بھیجے گے دستو ں پر امام کا امیر مقرر کرنا اور ان کو جنگ کے آداب وغیرہ کی تلقین کرنا
  • 📄

    آسانی پیدا کرنے اور دور نہ بھاگنے کا حکم
  • 📄

    بد عہدی کی حرمت
  • 📄

    جنگ میں چال چلنا جائز ہے
  • 📄

    جنگ میں دشمن سے مقابلہ کرنے کی آرزو کرنے کی ممانعت اور اگر مقابلہ ہو جائے تو صبر کرنے کیا حکم
  • 📄

    دشمن سے مقابلہ کے وقت فتح کی دعا کرنا مستحب ہے
  • 📄

    جنگ میں عورتوں اور بچوں کو قتل کرنے کی حرمت
  • 📄

    شب خون میں عورتوں اور بچوں کے بلا ارادہ قتل ہو جانے کا جواز
  • 📄

    کافروں کے درختوں کو کاٹنا اور جلانا جائز ہے
  • 📄

    اموال غنیمت کو خاص کر اس امت کے لیے حلال کیا گیا ہے
  • 📄

    اموال غنیمت کا بیان
  • 📄

    مقتول سے چھینے گے مال کا حقدار اس کا قاتل ہے
  • 📄

    زائد عطیہ دینا اور قیدیوں کے ذریعے سے مسلمانوں کا فدیہ دینا
  • 📄

    فے کا حکم
  • 📄

    (جنگ میں)میں حاضر ہونے والوں میں غنیمت کا مال تقسیم کرنے کی کیفیت
  • 📄

    غزوہ بدر میں فرشتوں کے ذریعے مدد اور مال غنیمت کے استعمال کی اجازت
  • 📄

    قیدی کو باندھنے ‘اس کو محبوس کرنے اور اس پر احسان کرنے کا جواز
  • 📄

    حجاز سے یہود کو جلاوطن کرنا
  • 📄

    یہود و نصاریٰ کو جزیرہ عرب سے نکالنا
  • 📄

    جو عہد شکنی کرے اس سے جنگ اور قلعہ بند لوگوںکو کسی باصلاحیت اور عادل حاکم(منصف )کے فیصلے کے سپرد کرنے کا جواز
  • 📄

    جنگ کے لیے فوری اقدام اور دو باہم مختلف کاموں میں سے زیادہ اہم کو مقدم رکھنا
  • 📄

    جب فتوحات کی وجہ سے مہاجرین کو ضرورت نہ رہی تو انھوں نے عطیے میں دیےدرخت اور پھل انصار کو واپس کر دیے
  • 📄

    دار الحرب میں سے غنیمت میں ملی خوراک میں سے کھانا جائز ہے
  • 📄

    شام کےباد شاہ ہرقل کو اسلام کی دعوت دینے کے لیے بنی اکرم ﷺکا نامئہ مبارک
  • 📄

    نبی اکرم ﷺ نے کافروں کے باد شاہوں کو اسلام کی دعوت دینے کے لیے خطوط لکھ بھیجے
  • 📄

    غزوہ حنین
  • 📄

    غزوہ طائف
  • 📄

    غزوہ بدر
  • 📄

    فتح مکہ
  • 📄

    کعبہ کے چاروں طرف سے بتوں کی صفائی
  • 📄

    فتح مکہ کے بعد(کبھی ) کسی قریشی کو باندھ کر قتل نہ کرنے کا حکم
  • 📄

    صلح حدیبیہ
  • 📄

    ایفائے عہد
  • 📄

    غزوہ احزاب
  • 📄

    غزوہ احد
  • 📄

    جس شخص کو رسول اللہ ﷺ قتل کریں اس پر اللہ کا شدید غضب (نازل ہوتا ہے )
  • 📄

    مشرکو ں اور منافقوں کی طرف سے رسول اللہ ﷺ کوپہنچنے والی ایذاء
  • 📄

    منافقوں کی اذیت رسانی پر نبی اکرم ﷺ کی دعا اور آپﷺ کا صبر
  • 📄

    ابو جہل کا قتل
  • 📄

    یہود کے شیطان کعب بن اشرف کا قتل
  • 📄

    غزوہ خیبر
  • 📄

    غزوہ احزاب اور وہی غزوہ خندق ہے
  • 📄

    عورتوں کا مردو کے ساتھ مل کر جہاد کرنا
  • 📄

    جہاد میں شریک عورتوں کو عطیہ دیا دائے گا اور (باقاعدہ) حصہ نہیں نکالا جائے گانیز جنگ کرنے والوں کے بچوں کو قتل کرنے کی ممانعت
  • 📄

    نبی اکرمﷺ کے غزوات کی تعداد
  • 📄

    غزوہ ذات الرقاع
  • 📄

    جہاد میں ضرورت کے سوا کسی کافل سے مدد لینا اور مسلمانوں میں اصس کا صائب الرائے سمجھا جانا ناپسندیدہ ہے
• ▶

  کتاب: امور حکومت کا بیان
  • 📄

    کسی کو اپنا جانشین مقرر کرنے اور نہ کرنے کا بیان
  • 📄

    امارت طلب طرنے اور اس کی حرص رکھنے کی ممانعت
  • 📄

    ضرورت کے بغیر امارت طلب کرنا مکروہ ہے
  • 📄

    عادل حاکم کی فضیلت ‘ظالم حاکم کی سزا ‘رعایہ طے ساتھ نرمی کی تلقین‘اور ان پر مشقت ڈالنے کی ممانعت
  • 📄

    اموال غنیمت میں خیانت کی شدید حرمت
  • 📄

    عاملوں(سرکاری ملازموں کو ملنے والے )ھدیوں کی حرمت
  • 📄

    گناہ کے کاموں کے علاوہ دوسرے کاموں میں حکام کی اطاعت اور گناہ کے کاموں میں اطاعت کی حرمت
  • 📄

    سب سے پہلے خلیفہ اور اس کے بعد جو سب سے پہلے ہو اس کی بیعت کے ساتھ وفاداری واجب ہے
  • 📄

    حکام کے ظلم اور ان کےخود کو ترجیع دینے پر صبر کرنے کا حکم
  • 📄

    امراء (حکمرانوں ) کی اطاعت چاہے وہ حقوق ادا نہ کرتے ہو
  • 📄

    مسلمانوں کی جمیعت میں تفریق ڈالنے والے کےبارے میں شریعت کا فیصلہ
  • 📄

    دب دو خلیفوں کے لیے بیعت لی جائے
  • 📄

    خلاف شرع امور میں حکام کے سامنے انکار کرنے کا وجوب اور جب تک وہ نماز پڑھنے رہیں ان خلاف جنگ کی ممانعت اور اس طرح کے دیگر امور
  • 📄

    اچھے اور برے حاکم
  • 📄

    جنگ سےقبل امام(سالار کا)فوج سے بیعت لینا مستحب ہے ‘اور درخت کے نیچے بیعت رضوان کا بیان
  • 📄

    مہاجر کے لیے پھر سے اپنے وطن میں جا بسنے کی ممانعت
  • 📄

    فتح مکہ کے بعد اسلام ‘جہاد اور خیر پربیعتاور فتح مکہ کے بعد ہجرت نہ ہونے کا مفہوم
  • 📄

    عورتوں کی بیعت کا طریقہ
  • 📄

    استطاعت کے مطابق حکم سننے اور ماننے کی بیعت
  • 📄

    سن بلوغ کابیان
  • 📄

    کفار کے ہاتھ لگنے کا ڈر ہو تو کفار کی سر زمین میں قرآن پاک ساتھ لے جانے کی ممانعت
  • 📄

    گھوڑ سواری میں مقابلہ اور گھوڑوں کودبلا کر کے جفاکش بنانا
  • 📄

    گھوڑوں میں جو صفات نا پسند کی جاتی ہیں
  • 📄

    جہاد اور اللہ کی راہ میں نکلنے کی فضیلت
  • 📄

    اللہ کی راہ میں شہید ہو جانے کی فضیلت
  • 📄

    صبح کو یا شام کو اللہ کی راہ میں سفر کرنے کی فضیلت
  • 📄

    اللہ تعالیٰ نے مجاہد کےلیے جنت میں کیا درجات تیار کیے ہیں
  • 📄

    جو شخص اللہ کی راہ میں شہید ہو قرض کے علاوہ اس کے تمام گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں
  • 📄

    شہداء کی ارواح جنت میں ہیں اور آپنے رب کے ہاں زندہ ہیں اور انھیں رزق دیا جاتا ہے
  • 📄

    جہاد اور سرحدو پر پہرا دینے کی فضیلت
  • 📄

    ایسے دو آدمیوں کا بیان جن میں سےایک دوسرے کو قتل کرے اور دونوں جنت میں داخل ہو نگے
  • 📄

    کافر کو قتل کرنے کےبعد دین پرجمے رہنا
  • 📄

    اللہ کی راہ میں جہاد کرنے کے لیے صدقہ کرنے کی فضیلت اور اس کے اجر میں کئی گنا اضافہ
  • 📄

    سواری وغیرہ کے ساتھ مجاہد کی مدد کرنے اور اس کے گھر والوں کا خیال رکھنے کی فضیلت
  • 📄

    مجاہدین کی عورتوں کی حرمت(تحفظ)اور جس نے ان میں مجاہدین میں سے خیانت کی اس کا گناہ
  • 📄

    معذوروں سے جہاد کی فرضیت ساقط ہو جانا
  • 📄

    شہید کے لیے جنت کا ثبوت
  • 📄

    جو شخص اعلائے کلمۃ اللہ کے لیے جہاد کرے وہی مجاہد (فی سبیل اللہ) ہے
  • 📄

    جس شخص نے دکھاوے اور نام و نمود کے لیےجنگ کی وہ جہنم کا مستحق ہے
  • 📄

    جس نے جنگ کی اور غنیمت حاصل کی اور جس کو غنیمت نہ ملی اس کے ثواب کا بیان
  • 📄

    رسول اللہ ﷺ کا فرمان ’’تمام اعمال کا مدار نیت پر ہے اور اس میں جہاد اور دیگر اعمال بھی ہیں
  • 📄

    شہادت فی سبیل اللہ طلب کرنا مستحب ہے
  • 📄

    اس شخص کی مذمت جو فوت ہو گیا اور اس نے جہاد کیا نہ دل میں جہاد کرنے کی بات کبھی سوچی
  • 📄

    اس شخص کا ثواب جسے بیماری یا کسی اور عذر نے جہاد کرنے سے روک دیا
  • 📄

    سمندر میں (سفر)کر کے جہاد کرنے کی فضیلت
  • 📄

    اللہ کی ر اہ میں سر حدپر پہرا دینے کی فضیلت
  • 📄

    شہداء کا بیان
  • 📄

    تیر اندازی کی فضیلت اور اس کی تلقین ‘جس نے اسے سیکھ کر بھلا دیا اس کی مذمت
  • 📄

    سفرکے دوران جانوروں کا خیال رکھنا اور رات کا آخری حصہ گزر گاہ پر گزارنے کی ممانعت
  • 📄

    سفر عذاب کا ایک ٹکڑا ہے اپنا کام کر لینے کے بعد جلد گھر کو لوٹنا چاہیے
  • 📄

    مسافر کے لیے طروق (یعنی ) رات کو گھر میں داخل ہونا مکروہ ہے
• ▶

  کتاب: شکار کرنے،ذبح کیےجانے والے اور ان جانوروں کا بیان جن کا گوشت کھایا جاسکتا ہے
  • 📄

    باب :جب شکار غائب(گم) ہوجائے،پھراسے پالے(تو کیاحکم ہے؟
  • 📄

    باب:کچلیوں والے ہر درندے اور پنجوں سے شکار کرنے والے ہر پرندے کو کھانے کی ممانعت
  • 📄

    سمندر کے مرے ہوئے جانور(کھانے) کا جواز
  • 📄

    پالتو گدھوں کاگوشت کھانے کی حرمت
  • 📄

    گھوڑوں کا گو شت کھا نا جا ئز ہے۔
  • 📄

    سانڈے کے گو شت کا جواز
  • 📄

    ٹڈی کھانے کاجواز
  • 📄

    خرگوش کھاناجائز ہے
  • 📄

    شکار میں اور دشمن(کو نشانہ بنانے) کے لئے کسی چیز سے مدد لینا جائز ہے۔اور کنکریاں مارنا مکروہ ہے
  • 📄

    اچھے طریقے سے ذبح اور قتل کرنے اور(چھری کی) دھار تیز کرنے کا حکم
  • 📄

    جانوروں کو باندھ کرمارنے کی ممانعت
• ▶

  کتاب: قربانی کے احکام ومسائل
  • 📄

    قربانی کے جا نوروں کی عمریں
  • 📄

    اچھی قربانی کرنا کسی کو وکیل بنا ئے بغیر خود ذبح کرنا مستحب ہے اور بسم اللہ اور تکبیر پڑھنا
  • 📄

    دانت اور ہر قسم کے ہڈی کے سوا ہر تیز چیز سے ،جو خون بہانے والی ہے،ذبح کرنا جائز ہے
  • 📄

    ابتدا ئے اسلام میں تین دن کے بعد قربانی کا گو شت کھانے کی ممانعت تھی پھر اسے منسوخ کر کے جب تک چا ہے اس کو کھا نا جا ئز کر دیا گیا
  • 📄

    کسی مادہ جانور کا پہلو ٹھابچہ اور رجب کے شروع میں جانور ذبح کرنا
  • 📄

    جب ذوالحجہ کا(پہلا) عشرہ شروع ہوجائے تو جو شخص قربانی کرنے کا ارادہ رکھتا ہے،اس کے لیے بال اور ناخن کٹوانے کی ممانعت
  • 📄

    غیر اللہ کے نام پر ذبح کرنے کی ممانعت اور ذبح کرنے والے پر لعنت
• ▶

  کتاب: مشروبات کا بیان
  • 📄

    شراب کو سرکہ بنانے کی ممانعت
  • 📄

    شراب سے علاج کرنے کی حرمت
  • 📄

    (پہلے مرحلے میں) جو بھی نبیذ بنائی جاتی ہے،کھجور سے ہو یا انگور سے(خمیر اٹھنے کے بعد) اسی کا نام شراب ہے
  • 📄

    کھجوروں اورکشمش کو ملا کر رس بنانا مکروہ ہے:
  • 📄

    روغن زفت ملے ہوئے اور کدو سے بنےہوئے،مٹی کے سبز اور کھوکھلی لکڑی کے بنے ہوئے برتنوں میں نبیذ بنانے کی ممانعت(کی گئی تھی)،آج یہ حلال ہے بشرط یہ کہ وہ نشہ آور نہ ہوجائے
  • 📄

    ہر نشہ آور چیز خمرے ہے اور ہر خمرحرا م ہے
  • 📄

    جس نے شراب پی اور اس (کے پینے) سے توبہ نہیں کی اس کی سزا یہ ہو گی کہ آخرت میں وہ اس سے روک دی جا ئے گی۔
  • 📄

    جو نبیذ تیز اور نشہ آور نہ ہو گئی ہو۔جائز ہے
  • 📄

    دودھ پینے کا جواز
  • 📄

    نبیذ پینا اور برتنوں کوڈھک کررکھنا
  • 📄

    مغرب کے بعد برتن کو ڈھانک دینا،مشکیزے کا منہ باندھ دینا،(گھر کے) دروازے بند کردینا،ان پر اللہ کا نام پڑھنا،نیند کے وقت چراغ اور آگ بجھا دینا اور بچوں اور جانوروں کو اندر روک لینا مستحب ہے
  • 📄

    کھانے پینے کے آداب اور احکام
  • 📄

    کھڑے ہوکرپانی پینا
  • 📄

    کھڑے ہوکر زمزم(کاپانی) پینا
  • 📄

    پانی کے برتن کے اندر سانس لینامکروہ ہے اور برتن سے باہر تین مرتبہ سانس لینا مستحب ہے
  • 📄

    دودھ،پانی یاکوئی اورمشروب تقسیم کرتے ہوئے ابتداء کرنے والے کی دائیں طرف سے شروع کرنا مستحب ہے
  • 📄

    انگلیاں اور کھانے کا برتن چاٹنے اور نیچے گرجانے والے لقمے کو جو ناپسند چیز لگی ہے،اسے صاف کرکے کھالینے کااستحباب اور اس کو چاٹنے سے پہلے ،کہ برکت اسی میں ہوسکتی ہے،ہاتھ پونچھنا مکروہ ہے اور سنت تین انگلیوں سے کھانا ہے
  • 📄

    اگر مہمان کے ساتھ جس کو بلایا گیا،اس کے علاوہ کوئی اور بھی پیچھے چل پڑے تو وہ کیا کرے؟کھلانے والے کی طرف سے،ساتھ آنے والے کے لیے اجازت د ینا مستحب ہے
  • 📄

    اگر میزبان کی رضا مندی پر اعتماد ہو اس بات کا پورا یقین ہو تو کسی اور کو اپنے ساتھ اس (بلانے والے)کے گھر لے جاناجائز ہے ،اور کھانے پر اکھٹا ہونامستحب ہے
  • 📄

    شوربہ کھانا جا ئز ہے کدو کھا نا مستحب ہے دسترخوان پر بیٹھےلو گ چاہےمہمان ہوں ایک دوسرے کے لیے ایثار کریں بشرطیکہ کھا نے (پر بلانے ) والااسے ناپسند نہ کرے
  • 📄

    کھجور کھا تے وقت گٹھلیاں علیحدہ رکھنا مہمان کا کھانا کھلا نے والوں کے لیے دعا کرنا نیک مہمان سے دعا کی درخواست کرنا اور اس (مہمان) کی طرف سے اس درخواست کو قبول کرنا مستحب ہے
  • 📄

    تازہ کھجور کے ساتھ ککڑی کھانا
  • 📄

    کھانے والے کا تواضع اختیار کرنا مستحب ہے اور اس کے بیٹھنے کا طریقہ
  • 📄

    کھانے میں شریک ساتھیوں کی اجازت کے بغیر ایک لقمے میں دویازیادہ کھجوریں ملا (کر کھانے )کی ممانعت
  • 📄

    کھجوروں اور دوسری غذائی اشیاء کو اپنے اہل و عیال کے لیے ذخیرہ کرنا
  • 📄

    مدینہ منورہ کی کھجوروں کی فضیلت
  • 📄

    کھمبی کی فضیلت اور اس کے ذریعے سے آنکھ کا علا ج
  • 📄

    پیلو کے سیا ہ پھل کی فضیلت
  • 📄

    سر کے کی فضیلت اور اس کو سالن کے طور پر استعمال کرنا
  • 📄

    لہسن کھانے کا جواز اور جو بڑوں سے بات کرنا چاہے وہ یہ اور اس جیسی (بو والی )چیز نہ کھا ئے ۔
  • 📄

    مہمان کی عزت افزائی اور اسے اپنی ذات پر ترجیح دینا
  • 📄

    کم کھانے میں بھی مہمان نوازی کرنا،دو آدمیوں کا کھانا تین کو کافی ہوجاتاہے۔اور اسی طرح (تین کا چار کو اور آگے)
  • 📄

    مومن ایک آنت میں کھا تا ہے جبکہ کا فر سات آنتوں میں کھا تا ہے۔
  • 📄

    کھانے میں عیب نہیں نکالنا چا ہیے
• ▶

  کتاب: لباس اور زینت کے احکام
  • 📄

    مردوں اور عورتوں کے لیے سونے اور چاندی کے برتنوں کا استعمال حرام ہے۔ سونے کی انگوٹھی اور ریشم مردوں پر حرام ہے اور عوتوں کے لیے جائز ہے اگر چارانگشت سے زیادہ نہ ہو تو مرد کے لیے (لباس پر کسی نما یا ں جگہ لگی ہو ئی ) علامت کے طور پر جا ئز ہے
  • 📄

    خارش یا اس طرح کے کسی اور عذر کی بنا پر مردکے لیے ریشم پہننا جائز ہے
  • 📄

    مردوں کے لیے گیروے رنگ کے کپڑے پہننے کی ممانعت
  • 📄

    دھاری دار کپڑے پہننے کی فضیلت
  • 📄

    لباس پہننے میں انکسار روا رکھنا موٹے اور باسہولت کپڑے پہننا اور بچھونے وغیرہ کے لیے استعمال کرنا ،نیز بالوں کے بنے ہو ئے (اونی ) اور منقش کپڑے پہننے کا جواز
  • 📄

    بچھونوں (گدوں ) کے غلاف استعمال کرنا جا ئز ہے۔
  • 📄

    ضرورت سے زیادہ بچھونے اور لباس بنانا مکروہ ہے
  • 📄

    تکبر کی بنا پر کپڑا گھسیٹ کر چلنے کی ممانعت اور یہ وضا حت کہ کپڑا لٹکا نے کی جا ئز حد کیا ہے اور مستحب کیا ہے؟
  • 📄

    کپڑوں پر اتراتے ہو ئے اکڑ کر چلنے کی ممانعت
  • 📄

    مردوں کے لیے سونے کی انگوٹھی پہننے کی ممانعت اسلام کے ابتدائی دور میں جو اس کا جواز تھا وہ منسوخ ہو گیا
  • 📄

    رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چاندی کی انگوٹھی پہنا کرتے تھے جس پر "محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم " نقش تھا ،آپ کے بعد وہ انگوٹھی آپ کے خلفاء نے پہنی
  • 📄

    رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب عجم(کے حکمرانوں) کی طرف خط لکھنے کاارادہ فرمایا تو آپ نے انگوٹھی بنوائی
  • 📄

    (سونےکی) انگوٹھیوں کو پھینک دینا
  • 📄

    چاندی کی انگوٹھی میں حبش کا نگینہ
  • 📄

    ہاتھ کی چھنگلی میں انگوٹھی پہننا
  • 📄

    درمیانی اور اس کے ساتھ والی انگلی میں انگوٹھی پہننےکی ممانعت
  • 📄

    جوتے اور جوتے کی طرح کی چیزیں(موزے وغیرہ) پہننا مستحب ہے
  • 📄

    دائیں پاؤں میں پہلے جوتا پہننا اور بائیں پاؤں سے پہلے جوتا اتارنا مستحب ہے اور ایک جوتا پہن کر چلنا مکرو ہے
  • 📄

    کپڑے میں پورے طور پر لیٹ جانا اور ایک ہی کپڑے کو کمر اورگھٹنوں کے گرد باندھنے کی ممانعت
  • 📄

    چٹ لیٹنا اور اس حالت میں ایک ٹانگ کو دوسری ٹانگ(کھڑی کرکے اس ) پر رکھنا ممنوع ہے
  • 📄

    چت لیٹے ہوئے ایک پاؤں کو دوسرے پاؤں پر رکھنے کی جائز صورت
  • 📄

    مرد کے لئے زعفران سے رنگے ہوئے کپڑے پہننے کی ممانعت
  • 📄

    سفیدبالوں کو سرخ اور زرد رنگ سے رنگنا مستحب ہے،سیاہ رنگ سے رنگنا ممنوع ہے
  • 📄

    بالوں کو رنگنے (کے معاملے ) میں یہود کی مخا لفت
  • 📄

    جاندار کی تصویر بنا نے اور جوفرش پر روندی نہ جا رہی ہو ں ان تصویروں کو استعمال کرنے کی ممانعت نیز یہ کہ جس گھر میں تصویر یا کتاہوا ہو اس میں ملا ئیکہ علیہ السلام دا خل نہیں ہو تے
  • 📄

    سفر میں گھنٹی اور کتا (ساتھ ) رکھنے کی ممانعت
  • 📄

    اونٹ کی گردن میں تانت کا ہارڈالنا مکروہ ہے
  • 📄

    جانوروں کے منہ پر مارنے اور داغ کر منہ پر نشانی لگا نے کی ممانعت
  • 📄

    انسان کے علاوہ حیوانوں کو منہ کے علاوہ جس کے کسی اور حصے پر نشانی ثبت کرنے کا جواز زکاۃ اور جزیے میں ملنے والے جانوروں کو نشانی لگا نا (تا کہ وہ گم نہ ہو جائیں)مستحب ہے
  • 📄

    سر کے کچھ حصے کے بال مونڈ نے اور کچھ کے باقی رکھنے کی ممانعت
  • 📄

    راستوں میں بیٹھنے کی ممانعت اور راستے کا حق اداکرنا
  • 📄

    مصنوعی بال لگانے ،لگوانے والی گودنے ،گدوانے والی اور ابروؤں کے بال نوچنے نچوانے والی ،دانتوں کو کشادہ کروانے والی اور اللہ تعا لیٰ کی خلقت کو تبدیل کرنے والی کا (ایسا ہر )عمل حرام ہے
  • 📄

    کپڑوں میں ملبوس ننگی،(برائی کی طرف) مائل،دوسروں کو مائل کرنے والی عورتیں
  • 📄

    لباس وغیرہ میں مکر اور جو عطا نہیں کیا گیا خود کو اس سے سیر ہوجانے والا ظاہر کرنا ممنوع ہے
• ▶

  کتاب: معاشرتی آداب کا بیان
  • 📄

    برے نام اور نافع(نفع پہنچانے والا) جیسے نام رکھنا مکرو ہے
  • 📄

    تین برے ناموں کو اچھے ناموں سے بدلنا اوربرہ( ہر طرح سے نیک) کا نام بدل کر زینب اور جویریہ جیسا نام رکھ لینا مستحب ہے
  • 📄

    شہنشاہ کانام اختیار کرنے کی ممانعت
  • 📄

    نومولود کو ولادت کے وقت گھٹنی دلوانا اوراسے گھٹنی دلوانے کے لئے کسی نیک انسان کے پاس اٹھا کر لے جانا مستحب ہے،پیدائش کے دن اس کا نام رکھنا جائز ہے ،اس کانام عبداللہ،ابراہیم یا جملہ انبیائے کرام علیہ السلام کے ناموں....
  • 📄

    کسی اور کے بیٹے کو بیٹا کہنا جائز ہے اور (اگر) شفقت کے اظہار کے لئے ہوتو مستحب ہے
  • 📄

    اجازت طلب کرنا
  • 📄

    اجازت طلب کرنے والے سے جب پوچھا جا ئے "کون"ہے تو جواب میں (صرف)"میں"کہنا مکروہ ہے
  • 📄

    کسی کے گھر میں جھا نکنے کی ممانعت
  • 📄

    اچانک نگا ہ پڑجا نا
• ▶

  کتاب: سلامتی اور صحت کابیان
  • 📄

    راستے میں بیٹھنے کا ایک حق سلام کا جواب دینا ہے
  • 📄

    سلام کا جواب دینا ایک مسلمان کا دوسرے مسلمان پر حق ہے
  • 📄

    اہل کتاب کو سلام کرنے میں ابتدا کی ممانعت اور ان کے سلام کا جواب کیسے دیا جا ئے
  • 📄

    بچوں کو سلام کرنا مستحب ہے
  • 📄

    (دروازے کا) پردہ اٹھا نے یا اس طرح کی کسی اور علامت کو اجازت کے مترادف قرار دینا جا ئز ہے
  • 📄

    انسانی ضرورت کے لیے عورتوں کا باہر نکلنا جا ئز ہے
  • 📄

    تنہائی میں اجنبی عورت کے پاس رہنے اور اس کے ہاں جانے کی ممانعت
  • 📄

    جو شخص اپنی بیوی یا کسی محرم خاتون کے ساتھ اکیلا ہوتو وہ بدگمانی سے بچنے کے لئے (دیکھنے والوں کو) بتادے کہ یہ فلاں ہے
  • 📄

    جو شخص کسی مجلس میں آئے اور درمیان میں کوئی خالی جگہ دیکھے تو وہاں بیٹھ جائے ورنہ لوگوں سے پیچھے بیٹھے
  • 📄

    جو شخص اپنی جائز جگہ پر پہلے سے بیٹھا ہوا ہے اسے اس کی جگہ سے اٹھا نا حرام ہے
  • 📄

    جب کو ئی شخص اپنی جگہ سے اٹھ جا ئے اور پھر واپس آئے تو وہی اس جگہ کا زیادہ حق دارہے
  • 📄

    مخنث کو (اس کی رشتہ دار) اجنبی عورتوں کے پاس جا نے سے روکنا
  • 📄

    راستے میں سخت تھک جا نے والی اجنبی عورت کو اپنے ساتھ سواری پر بٹھا نے کا جواز
  • 📄

    تیسرے آدمی کو چھوڑ کراس کی رضا مندی کے بغیر دوآدمیوں کی باہمی سرگوشی حرام ہے
  • 📄

    طب،بیماری اور دم کرنا
  • 📄

    جادو کا بیان
  • 📄

    (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو) زہردینے کا واقعہ
  • 📄

    مریض پر دم کرنا مستحب ہے
  • 📄

    پناہ دلوانے والے کلمات پڑھ کر اور پھونک مار کر مریض کو دم کرنا
  • 📄

    نظر بد پہلو کی جلد پر نکلنے والے دانوں اور زہریلے ڈنگ سے( شفا کے لیے)دم کرنا مستحب ہے
  • 📄

    دم جھا ڑ میں کو ئی حرج نہیں ،جب تک اس میں شرک نہ ہو
  • 📄

    قرآن مجید اور اذکار(مسنونہ )سے دم کرنے اور اس پر اجرت لینے کا جواز
  • 📄

    دعا کے ساتھ ساتھ اپنا ہاتھ درد کی جگہ رکھنا مستحب ہے
  • 📄

    نماز میں وسوسے والے شیطان سے پناہ مانگنا
  • 📄

    ہر بیماری کی دوا ہے اور علاج مستحب ہے
  • 📄

    زبردستی دوائی پلانا مکروہ ہے
  • 📄

    عودہندی یعنی کُست
  • 📄

    شونیز (زیر سیاہ)سے علاج
  • 📄

    آٹےوغیرہ سے بنا یا ہوا نرم حریرہ مریض کے دل کو راحت پہنچانے والا ہے
  • 📄

    شہد پلا نے سے علا ج
  • 📄

    طاعون ،بدفالی اور کہانت وغیرہ (کا حکم)
  • 📄

    کسی سے خود بخود مرض کا چمٹ جا نا ،بد فالی ،مقتول کی کھوپڑی سے الونکلنا ماہ صفر (کی نحوست )ستاروں کی منزلوں کا بارش برسانا اور چھلاوہ ،ان کی کو ئی حقیقت نہیں اور بیمار (اونٹوں )والا ،(اپنے اونٹ ) صحت مند اونٹوں والے (چرواہے ) کے پاس نہ لا ئے۔
  • 📄

    بد شگونی،(نیک )فال اور ان چیزوں کا بیان جن میں نحوست ہے
  • 📄

    کہانت کرنا اور کا ہنوں کے پاس جا نا حرا م ہے -
  • 📄

    کوڑھ وغیرہ کے مریض سے اجتناب :۔
  • 📄

    سانپ اور دیگر حشرات الارض کو مارنا :۔
  • 📄

    چھپکلی کو قتل کرنا مستحب ہے
  • 📄

    چیونٹی کو مارنے کی ممانعت :۔
  • 📄

    بلی کو مارنے کی ممانعت
  • 📄

    جن جانوروں کو مارا نہیں جا تا ،انھیں کھلا نے اور پلا نے کی فضیلت
• ▶

  کتاب: ادب اور دوسری باتوں(عقیدے اورانسانی رویوں)سے متعلق الفاظ
  • 📄

    عنب (انگور اور اس کی بیل ) کو کرم کہنا مکروہ ہے :۔
  • 📄

    عبداَمہ ،مَولی اور سید کے الفا ظ کا صحیح اطلا ق (استعمال )کرنے کا حکم
  • 📄

    "میرا نفس خبیث ہو گیا "کہنے کی کرا ہت :۔
  • 📄

    کستوری کا استعمال اور یہ کہ وہ بہترین خوشبوہے اور ریحان (خوشبو دار پھول یا اس کی ٹہنی) اور خوشبو(کا تحفہ) رد کرنا مکروہ ہے:۔
• ▶

  کتاب: شعروشاعری کابیان
  • 📄

    نروشیر (چوسر) کی حرمت:۔
• ▶

  کتاب: خواب کا بیان
  • 📄

    نیند کی حالت میں اپنے ساتھ شیطان کے کھیلنے کی کسی کو خبر نہ دے:۔
  • 📄

    خواب کی تعبیر:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا خواب:۔
• ▶

  کتاب: أنبیاء کرام علیہم السلام کے فضائل کا بیان
  • 📄

    ہمارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام مخلوقات پر فضیلت:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے معجزات:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اللہ تعالیٰ پر توکل اور اللہ کی طرف سے تمام لوگوں سے آپ کا تحفظ:۔
  • 📄

    نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو جس ہدایت اور علم کے سا تھ مبعوث کیا گیا اس کی مثال کا بیان:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اپنی امت پر شفقت اور جو چیز ان کے لئے نقصان دہ ہے انھیں ا س سے دور رکھنے کے لئے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سرتوڑ کوشش:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا خاتم النبیین ہونا:۔
  • 📄

    جب اللہ تعالیٰ کسی امت پررحمت کاارادہ فرماتا ہے تواس(امت) کے نبی کو ان سے پہلے اٹھا لیتاہے:۔
  • 📄

    ہمارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا حوض اور اس کی خصوصیات:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ اعزاز کہ فرشتوں نے بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں جنگ کی۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شجاعت :۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سخاوت
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا حسن اخلا ق:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بچوں اور عیال پر شفقت ،آپ کی تواضع اور اس کی فضیلت:۔
  • 📄

    رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شدت حیا:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تبسم اور حسن معاشرت:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا لوگوں سے قرب،ان کا آپ سے برکت حاصل کرنا اور ان کے لئے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تواضع:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا گناہوں سے دور رہنا،جائز کاموں میں آسان ترین کام کا انتخاب فرمانا اور محرمات کی خلاف ورزی پر اللہ کی خاطر انتقام لینا(حدود نافذ کرنا):۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم (کے جسم مبارک) کی خوشبو،ہاتھ کی ملائمت اورآپ کے چھوانے کا تبرک:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پسینے کی خوشبو اور اس سے برکت کا حصول:۔
  • 📄

    ٹھنڈمیں اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وحی آتی اس وقت آپ کو پسینہ آتا:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال،آپ کی صفات حسنہ اور آپ کا حلیہ مبارک:۔
  • 📄

    نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات مبارکہ اور یہ کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ انور تمام انسانوں سے زیادہ خوبصورت تھا:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بالوں کی ہیت:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا دہن مبارک ،دونوں آنکھیں اورایڑیاں:۔
  • 📄

    نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا رنگ سفید تھا،چہرے پر ملاحت تھی:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال سفید تھے:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر نبوت،اس کی ہیت اور جس اطہر پر اس کا مقام:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر مبارک اور مکہ اورمدینہ میں آپ کا قیام:۔
  • 📄

    وفات کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر کیا تھی؟
  • 📄

    مکہ اور مدینہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کتنا عرصہ رہے؟
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اسمائے مبارکہ:۔
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا علم اورشدید خشیت رکھنا:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم (کے حکم) کا اتباع واجب ہے:۔
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی توقیر اور آپ سے ایسے امور کے بارے میں بکثرت سوال کرنا جن کی ضرورت نہ ہو یا شریعت نے مکلف نہیں کیا اور پیش نہیں آئے اور اس طرح (کے بے مقصد سوالا ت )کو ترک کردینا
  • 📄

    شریعت کے حوالے سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جو فر ما یا اس پر عمل واجب ہے جہاں آپ نے دنیوی امور کے بارے میں محض اپنی را ئے کا اظہار فرما یا ہے(اس پر عمل واجب نہیں )
  • 📄

    آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت کرنے اور اس کی تمنا کرنے کی فضیلت
  • 📄

    حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے فضائل
  • 📄

    حضرت ابرا ہیم خلیل صلی اللہ علیہ وسلم کے فضائل
  • 📄

    حضرت موسیٰ علیہ السلام کے فضائل
  • 📄

    حضرت یونس علیہ السلام کا ذکر اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرما ن :"کسی بندے کے لیے لائق نہیں کہ وہ کہے :"میں یو نس بن متیٰ سے بہتر ہوں"
  • 📄

    حضرت یوسف علیہ السلام کے چند فضائل
  • 📄

    حضرت زکریا علیہ السلام کے بعض فضائل
  • 📄

    حضرت خضر علیہ السلام کے بعض فضائل
• ▶

  کتاب: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے فضائل ومناقب
  • 📄

    حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت طلحہ اور حضرت زبیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل :۔
  • 📄

    حضرت ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    حضرت حسن اور حضرت حسین رضوان للہ عنھم اجمعین کے فضائل:۔
  • 📄

    نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل بیت کے فضائل:۔
  • 📄

    حضر ت زید بن حارثہ اوران کے بیٹے حضرت اسامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت عبداللہ بن جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    ام المومنین حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے فضائل:۔
  • 📄

    ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے فضائل:۔
  • 📄

    ام زرع رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی حدیث کا بیان
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی دختر حضرت فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے فضائل :۔
  • 📄

    ام المومنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے فضائل:۔
  • 📄

    ام المومنین حضرت زینب بنت جحش رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت ام ایمن رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت انس بن مالک کی والدہ حضرت ام سلیم رضی اللہ تعالیٰ عنہا اور حضرت بلال کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت ابو طلحہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت بلال رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور ان کی والدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے فضائل
  • 📄

    حضرت ابی بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور انصار کی ایک جماعت کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت سعد بن معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت ابو دجانہ سماک بن خرشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے والد حضرت عبداللہ بن عمرو بن حرام رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت جلبیب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت ابوزر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت جریر بن عبد اللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    حضرت عبد اللہ بن سلام رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    حضرت حسان بن ثابت رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ دوسی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    حضرت حاطب بن ابی بلتعہ اور اہل بدر رضوان اللہ عنھم اجمعین کے فضائل
  • 📄

    صحاب شجرہ یعنی بیعت رضوان کرنے والوں رضوان اللہ عنھم اجمعین کے فضائل
  • 📄

    حضرت ابو موسیٰ اشعری اور حضرت ابو عامر اشعری رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    قبیلہ اشعر سے تعلق رکھنے والے صحابہ رضوان اللہ عنھم اجمعین کے فضائل
  • 📄

    حضرت ابو سفیان صخر بن حرب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل
  • 📄

    حضرت جعفر بن ابی طالب حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ تعالیٰ عنہا اور ان کی کشتی والوں کے فضائل
  • 📄

    حضرت سلیمان ،حضرت بلال اور حضرت صہیب رضوان اللہ عنھم اجمعین کے فضائل
  • 📄

    انصار رضوان اللہ عنھم اجمعین کے فضائل
  • 📄

    انصار رضوان اللہ عنھم اجمعین کے بہترین گھرانے
  • 📄

    انصار سے حسن معاشرت
  • 📄

    بنو غفار اور اسلم کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا
  • 📄

    غفار،اسلم جہینہ اشجع مزینہ ،تمیم ،دوس اور طے کے فضائل
  • 📄

    بہترین لوگ:۔
  • 📄

    قریش کی خواتین کے فضائل:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنے صحابہ کرام رضوان اللہ عنھم اجمعین کو آپس میں بھائی بنانا:۔
  • 📄

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بقا اپنے ساتھیوں کے لئے اور آپ کے ساتھیوں کی بقا امت کے لئے امان کی ضامن تھی:۔
  • 📄

    صحابہ،تابعین اور تبع تابعین کے فضائل:۔
  • 📄

    "جولوگ اس وقت زندہ ہیں،سو سال بعد ان میں سے کوئی زندہ نہیں ہوگا"کا مطلب:۔
  • 📄

    صحابہ کرام رضوان اللہ عنھم اجمعین کو برا کہنا حرا م ہے۔
  • 📄

    حضرت اویس قرنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فضائل:۔
  • 📄

    اہل مصر کے متعلق نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وصیت:۔
  • 📄

    اہل عمان کی فضیلت:۔
  • 📄

    قبیلہ ثقیف کا کذاب اور سفاک:۔
  • 📄

    اہل فارس کی فضیلت:۔
  • 📄

    لوگ(ایسے) سو اونٹوں کی طرح ہیں جن میں ایک بھی سواری کے لائق نہیں ملتا:۔
• ▶

  کتاب: حسن سلوک‘صلہ رحمی اور ادب
  • 📄

    والدین کے ساتھ حسن سلوک نفلی نماز اور دوسرے نفلی اعمال پر مقدم ہے
  • 📄

    باب: اس شخص کی ذلت جس نے اپنے والدین یا دونوں میں سے کسی ایک کو بڑھاپے میں پایا تو (ان کے ذریعے سے) جنت میں داخل نہ ہوا
  • 📄

    باب: ماں باپ کے دوستوں اور ان جیسی حیثیت رکھنے والوں کے ساتھ نیک سلوک کی فضیلت
  • 📄

    باب: نیکی اور گناہ کی وضاحت
  • 📄

    باب: صلہ رحمی (کا حکم) اور قطع رحمی کی ممانعت
  • 📄

    باب: ایک دوسرے سے حسد، بغض اور روگردانی کرنے کی حرمت
  • 📄

    باب: شرعی عذر کے بغیر تین دن سے زیادہ تعلق قطع کرنے کی حرمت
  • 📄

    باب: بدگمانی، تجسس، دنیاوی معاملات میں مقابلہ بازی اور دھوکے سے ایک دوسرے کے لیے قیمتیں بڑھانے وغیرہ کی ممانعت
  • 📄

    باب: مسلمان پر ظلم کرنے، اس کو رسوا کرنے، اس کی تحقیر کرنے اور اس کے خون، اس کی عزت اور اس کے مال کی حرمت
  • 📄

    باہمی بغض و عداوت کی ممانعت
  • 📄

    اللہ کی خاطر محبت کرنے کی فضیلت
  • 📄

    بیمار پرسی کی فضیلت
  • 📄

    مومن کو جو بیماری یا غم وغیرہ لاحق ہوتا ہے حتی کہ جو کانٹا چبھتا ہے اس پر (بھی) ثواب ملتا ہے
  • 📄

    ظلم کرنے کی حرمت
  • 📄

    بھائی کی مدد کرنا وہ ظالم ہو یا مظلوم
  • 📄

    اہل ایمان کی ایک دوسرے کے ساتھ رحم دلی، باہمی محبت اور ایک دوسرے کی مدد
  • 📄

    ایک دوسرے کو گالی دینے کی ممانعت
  • 📄

    درگزر کرنا اور انکسار مستحب ہے
  • 📄

    غیبت کی حرمت
  • 📄

    جس کی اللہ تعالیٰ نے دنیا میں پردہ پوشی کی اس کے لیے بشارت ہے کہ وہ آخرت میں بھی اس کی پردہ پوشی فرمائے گا
  • 📄

    جس شخص کی بدکلامی کا ڈر ہو اس سے نرم گفتگو کرنا
  • 📄

    نرمی کی فضیلت
  • 📄

    سواری وغیرہ کے جانوروں پر لعنت کرنے کی ممانعت
  • 📄

    نبی ﷺ نے کسی شخص پر لعنت کی ہو، برا کہا ہو یا اس کے خلاف بددعا کی ہو اور وہ اس کا مستحق نہ ہو تو وہ اس کے لیے تزکیہ (برائی سے پاکیزگی)، اجر اور رحمت کا باعث بن جائے گی
  • 📄

    دورُخے انسان کی مذمت
  • 📄

    باب: جھوٹ کی حرمت اور اس کی جائز صورتوں کا بیان
  • 📄

    چغلی کی حرمت
  • 📄

    باب: جھوٹ کی قباحت اور سچ کی خوبصورتی اور فضیلت
  • 📄

    اس شخص کی فضیلت جو غصے کے وقت اپنے نفس پر قابو رکھتا ہے اور غصہ کس چیز سے رخصت ہوتا ہے
  • 📄

    انسان کی پیدائش ایسی ہے کہ وہ (عموما) خود پر قابو نہیں رکھ سکتا
  • 📄

    چہرے پر مارنے کی ممانعت
  • 📄

    اس شخص کے لیے سخت وعید جو لوگوں کو ناحق سزا دے
  • 📄

    جو شخص مسجد یا بازار میں اور لوگوں کے جمع ہونے کی جگہ پر ہتھیار لے کر چلے تو وہ انہیں ان کی نوکوں اور انیوں (کی طرف) سے پکڑے
  • 📄

    کسی ہتھیار سے کسی مسلمان کی طرف اشارہ کرنے کی ممانعت
  • 📄

    راستے سے تکلیف دہ چیز ہٹا دینے کی فضیلت
  • 📄

    بلی اور اس جیسے غیر موذی جانوروں کو ایذا دینے کی حرمت
  • 📄

    تکبر کی حرمت
  • 📄

    کسی انسان کو اللہ تعالیٰ کی رحمت سے نااُمید کرنے کی ممانعت
  • 📄

    کمزوروں اور گم نام خاک نشینوں کی فضیلت
  • 📄

    یہ کہنے کی ممانعت: لوگ ہلاک ہو گئے
  • 📄

    ہمسائے کے حق میں (اچھائی کی) تلقین اور حسن سلوک
  • 📄

    ملاقات کے وقت کشادہ چہرے سے ملنا مستحب ہے
  • 📄

    جو کام حرام نہ ہوں ان میں سفارش کرنا مستحب ہے
  • 📄

    نیکوں کے ساتھ اٹھنا بیٹھنا اور بُروں کی صحبت سے اجتناب کرنا مستحب ہے
  • 📄

    اس شخص کی فضیلت جس کا بچہ فوت ہو جائے تو وہ اس کے بارے ثواب کی امید رکھے
  • 📄

    جب اللہ تعالیٰ کسی سے محبت کرتا ہے تو جبرائیل کو حکم دیتا ہے تو وہ اس سے محبت کرتے ہیں اور آسمان والے اس سے محبت کرتے ہیں، پھر زمین میں اس کے لیے مقبولیت رکھ دی جاتی ہے
  • 📄

    روحیں (عالم ارواح میں) ایسی جماعتیں ہیں جو ایک دوسرے کے ساتھ رہتی ہیں
  • 📄

    آدمی اسی کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت کرتا ہے
  • 📄

    جب کسی نیک آدمی کی تعریف کی جائے تو یہ اس کے لیے بشارت ہے اور اس کے لیے نقصان دہ نہیں ہے
• ▶

  کتاب: تقدیر کا بیان
  • 📄

    حضرت آدم علیہ السلام اور حضرت موسیٰ علیہ السلام کا مباحثہ
  • 📄

    اللہ تعالیٰ جس طرح چاہے دلوں کو پھیر دیتا ہے
  • 📄

    ہر چیز (اللہ کے) اندازے پر ہے (جو مکمل اور حتمی ہوتا ہے)
  • 📄

    (فرمان نبوی: ) "ہر بچہ پیدا ہونے والے بچے کی ولادت فطرت پر ہوتی ہے" کا مفہوم اور کافروں اور مسلمانوں کے فوت ہو جانے والے بچوں کا حکم؟
  • 📄

    عمریں اور رزق وغیرہ جو پہلے سے تقدیر میں ہیں، کم یا زیادہ نہیں ہو سکتے
  • 📄

    تقدیر پر ایمان لانا اور اس پر راضی ہونا
• ▶

  کتاب: علم کا بیان
  • 📄

    سخت جھگڑالو انسان
  • 📄

    یہودونصاریٰ کے طریقوں پر چلنا
  • 📄

    غلو میں گہرے اترنے والے ہلاک ہو گئے
  • 📄

    آخری زمانے میں علم میں اٹھ جانا، واپس لے لیا جانا اور جہالت اور فتنوں کا نمودار ہونا
  • 📄

    وہ شخص جس نے کوئی اچھا یا برا طریقہ شروع کیا اور جس نے ہدایت کی طرف یا برائی کی طرف بلایا
• ▶

  کتاب: ذکر الٰہی‘دعا ‘توبہ اور استغفار
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کے اسمائے حسنیٰ اور ان کو یاد کرنے (ان کا ذکر کرنے) کی فضیلت
  • 📄

    عزم اور پختگی کے ساتھ دعا کرنا اور وہ (انسان) یہ نہ کہے: (اے اللہ!) اگر تو چاہے
  • 📄

    کسی نقصان یا مصیبت کے نازل ہونے پر موت کی تمنا کرنا مکروہ ہے
  • 📄

    جسے اللہ کی ملاقات محبوب ہو اللہ کو بھی اس سے ملنا محبوب ہوتا ہے اور جو اللہ سے ملنے کو ناپسند کرے تو اللہ بھی اس سے ملنے کو ناپسند فرماتا ہے
  • 📄

    ذکر، دعا، اللہ کے قرب اور اس کے بارے میں اچھے گمان کی فضیلت
  • 📄

    دنیا ہی میں جلد سزا مل جانے کی دعا مکروہ ہے
  • 📄

    مجالس ذکر کی فضیلت
  • 📄

    اس دعا کی فضیلت: "اے اللہ! ہمیں دنیا میں اچھائی عطا فرما اور آخرت میں بھی اچھائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا"
  • 📄

    لا الہ الا اللہ اور سبحان اللہ کہنے اور دعا کرنے کی فضیلت
  • 📄

    قرآن کی تلاوت اور اللہ کے ذکر کو سننے سنانے کے لیے اکٹھے ہونے کی فضیلت
  • 📄

    استغفار کرنا اور کثرت سے کرنا مستحب ہے
  • 📄

    ذکر میں آواز دھیمی رکھنا مستحب ہے، سوائے ان مقامات کے جہاں شریعت میں اس کے لیے آواز بلند کرنے کا حکم وارد ہوا ہے، مثلا: تلبیہ (حج) وغیرہ اور " لا حول ولا قوۃ الا باللہ " کثرت سے کہنا مستحب ہے
  • 📄

    دعائیں اور اللہ کی پناہ میں آنا
  • 📄

    (نیکی کے کاموں سے) عاجز رہ جانے اور سستی وغیرہ سے (اللہ کی) پناہ مانگنا
  • 📄

    اپنے حق میں برے فیصلے اور بدبختی کے آ لینے وغیرہ سے پناہ مانگنا
  • 📄

    سوتے وقت کی دعا
  • 📄

    مختلف دعائیں
  • 📄

    دن کے آغاز اور سوتے وقت تسبیح کرنا
  • 📄

    مرغ کی بانگ کے وقت دعا مانگنا مستحب ہے
  • 📄

    کرب (شدید تکلیف دہ مصیب کی کیفیت) کے لیے دعا
  • 📄

    سبحان اللہ و بحمدہ (کے ذکر) کی فضیلت
  • 📄

    مسلمانوں کے لیے ان کی عدم موجودگی میں دعا کرنے کی فضیلت
  • 📄

    کھانے پینے کے بعد اللہ تعالیٰ کی حمد کرنا مستحب ہے
  • 📄

    دعا مانگنے والے کی دعا پوری ہوتی ہے اگر وہ جلد بازی کرتے ہوئے یہ نہ کہے: میں نے دعا کی لیکن قبول نہیں ہوئی
  • 📄

    باب: اہل جنت میں اکثریت فقراء کی اور اہل دوزخ میں اکثریت عورتوں کی ہو گی اور عورتوں کے ذریعے آزمائش ہوتی ہے۔
  • 📄

    غار میں پھنسے ہوئے تین آدمیوں کا قصہ اور نیک اعمال کا وسیلہ اختیار کرنا
• ▶

  کتاب: توبہ کا بیان
  • 📄

    استغفار اور توبہ سے گناہوں کا زائل ہو جانا
  • 📄

    ہمیشہ ذکر، امور آخرت کی فکر اور (اپنے اعمال کی) نگرانی میں لگے رہنا اور بعض اوقات ان کو چھوڑ کر دنیا کے کام کاج کرنے کا جواز
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کی رحمت بہت وسیع ہے اور وہ اس کے غضب پر غالب ہے
  • 📄

    گناہوں سے توبہ قبول ہوتی ہے، چاہے گناہ بار بار (سرزد) ہوں اور توبہ بھی بار بار ہو
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کی غیرت کا بیان، نیز بے حیائی کے کام حرام ہیں
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کا فرمان: "نیکیاں گناہوں کو دور کر دیتی ہیں"
  • 📄

    قاتل کی توبہ قبول ہوتی ہے، خواہ اس نے بہت سے قتل کیے ہوں
  • 📄

    جھوٹی تہمت (اِفک) کی حدیث اور تہمت لگانے والوں کی توبہ کی قبولیت
  • 📄

    حرم نبوی کی ہر شک سے براءت
• ▶

  کتاب: منافقین کی صفات اور ان کے بارے میں احکام
  • 📄

    اہل جنت کی ضیافت
  • 📄

    یہودیوں کا نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روح کے متعلق سوال اور اللہ تعالیٰ کا فرمان :"وہ آپ سے روح کے متعلق سوال کرتے ہیں
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کا فرمان :"اور اللہ ایسا نہیں کہ وہ ان لوگوں کو عذاب دے جبکہ آپ ان میں موجود ہوں
  • 📄

    اللہ تعالیٰ کا فرمان :یقیناً انسان سرکشی کرتا ہے اس لیے کہ خود کو مستغنی سمجھتا ہے
  • 📄

    دھویں کا بیان
  • 📄

    چاند کا دو ٹکڑے ہوجانا:
  • 📄

    کافروں کے بارے میں(اللہ عزوجل کا تحمل)
  • 📄

    کافر کا اپنے چھٹکارے کے لئے زمین بھر سونے کو طلب کرنا
  • 📄

    کافر کو میدان حشر میں منہ کے بل لایا جائے گا
  • 📄

    دنیاوالوں میں سب سے زیادہ نعمتوں والے کو جہنم میں ایک ڈبکی لگانا اور ان میں سب سے زیادہ تکلیف اٹھانے والے کو جنت(کی نہروں) میں ایک غوطہ لگانا
  • 📄

    مومن کو اس کی نیکیوں کا صلہ دینا اور آخرت دونوں میں ملتا ہے اور کافر کو اس کی نیکیوں کا صلہ فوری طور پر دنیا ہی میں مل جاتا ہے
  • 📄

    مومن کی مثال کھیتی کی طرح ہے اور کافر ومنافق کی دیوار درخت کی طرح ہے
  • 📄

    لوگوں میں فتنہ ڈالنے کے لیے شیطان کا اپنے لشکروں کو اکسانا اور ان کو اس کام کے لیے بھیجنا،نیز ہر انسان کے ہمراہ ہمیشہ ایک ساتھ رہنے والا شیطان موجود رہتا ہے۔
  • 📄

    محض اپنے عمل سے کو ئی شخص جنت میں نہیں جا ئے گا بلکہ اللہ کی رحمت سے جائے گا
  • 📄

    باب: زیادہ سے زیادہ عمل کرنا اور عبادت میں پوری کوشش صرف کرنا
  • 📄

    وعظ و نصیحت میں اعتدال
• ▶

  کتاب: جنت‘اس کی نعمتیں اور اہل جنت
  • 📄

    اہل جنت پر اللہ کی رضا کانزول،اس کے بعدوہ ان پر کبھی ناراض نہ ہوگا
  • 📄

    اہل جنت کا بالاخانوں والوں کو اس طرح دیکھنا جس طرح آسمان میں ستارہ نظر آتا ہے
  • 📄

    جو اپنے اہل وعیال اور مال کی قربانی دے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دیدار کو پسند کرے گا
  • 📄

    جنت کابازار اور اس میں(اہل جنت کو) جو نعمتیں اور حسن وجمال حاصل ہوگا
  • 📄

    پہلے زمرے میں جنت میں داخل ہونے والے چودھویں کی رات کے چاند جیسے ہوں گے،ان کے احوال اور ان کی بیویوں کابیان
  • 📄

    جنت اور اہل جنت کی صفات اور اس میں صبح و شام ان کی تسبیحات
  • 📄

    اہل جنت کی نعمتیں دائمی ہوں گی، اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد:"اور انھیں پکار کربتایاجائے گا کہ یہ تمھاری جنت ہے جس کے تم ان(نیک) کاموں کے بدلے میں جوتم کیا کرتے تھے وارث بنا دیے گئے ہو۔"
  • 📄

    دنیا میں جنت کی(طرف سےآئی ہوئی )جو نہریں ہیں
  • 📄

    جنت میں ایسی اقوام داخل ہوں گی جن کے دل پرندوں کے دلوں کی طرح ہوں گے
  • 📄

    جہنم ،اللہ ہمیں اس سے محفوظ رکھے!
  • 📄

    آگ میں سرکش اور جبر کرنے والے لوگ داخل ہوں گے اور جنت میں(اسباب دنیا کے لحاظ سے) کمزور لوگ داخل ہوں گے
  • 📄

    دنیا کی فنا اور روز قیامت حشر کا بیان
  • 📄

    روز قیامت کے احوال اللہ اس کی ہولناکیوں کے سامنے ہماری مدد فرمائے
  • 📄

    وہ صفات جن کے ذریعے سے دنیا میں اہل جنت اور اہل جہنم کی پہچان ہو سکتی ہے
  • 📄

    میت کے لیے جنت یادوزخ کا ٹھکانا اس کے سامنے پیش کیا جا تا ہے عذاب قبر کا اثبات اور اس سے پناہ مانگنا
  • 📄

    (حشر کا) حساب کتاب ثابت ہے
  • 📄

    موت کے وقت اللہ تعالیٰ سے اچھا گمان رکھنے کا حکم
• ▶

  کتاب: فتنے اور علامات ِقیامت
  • 📄

    بیت اللہ کا رخ کرکے والے لشکر کا زمین میں د ھنس جانا
  • 📄

    بارش ٹپکنے کے نشانات کی طرح فتنوں کا نزول
  • 📄

    جب ود مسلمان اپنی اپنی تلوار کے ساتھ آمنے سامنے آجائیں
  • 📄

    اس امت کی ہلاکت آپس میں ایک دوسرے کے ہاتھوں ہوگی
  • 📄

    نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا قیامت تک جو ہونے والا ہے اس کی خبر دینا
  • 📄

    اس فتنے کے بارے میں جو سمندر کی طرح موجزن ہو گا
  • 📄

    قیامت نہیں آئے گی۔،یہاں تک کہ دریائے فرات سونے کے ایک پہاڑ کو ظاہر کرے گا
  • 📄

    قسطنطنیہ کی فتح ،دجال کا ظہور اور حضرت عیسیٰ بن مریم علیہ السلام کا نزول
  • 📄

    قیامت قائم ہوگی تو لوگوں میں رومی (عیسائی) سب سے زیادہ ہوں گے
  • 📄

    دجال کے ظہور سے پہلے سخت خونریزی کے عالم میں رومیوں (عیسائیوں)کی چڑھائی
  • 📄

    دجال سے پہلے حاصل ہونے والی مسلمانوں کی فتوحات
  • 📄

    قیامت سے پہلے(ظاہر) ہونے والی نشانیاں
  • 📄

    قیامت قائم نہیں ہوگی،یہاں تک کہ ارض حجاز سے ایک آگ نکلے گی
  • 📄

    قیامت سے پہلے مدینہ کی سکونت اور اس کی آباد کاری
  • 📄

    مشرق سے ،جہاں سے شیطان کے دونوں سینگ نمودار ہوتے ہیں،فتنوں کا ظہور
  • 📄

    قیامت نہیں آئے گی یہاں تک کہ (قبیلہ) دوس"ذوالخلصہ"کی عبادت کرے گا
  • 📄

    قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ آدمی،آدمی کی قبر کے پاس سے گزرے گا تو آزمائش کی (شدت کی) بنا پر تمنا کرے گا کہ اس مرنے والے کی جگہ وہ ہو
  • 📄

    ابن صیاد کا تذکرۃ
  • 📄

    مسیح دجال کابیان
  • 📄

    دجال کا حال مدینہ میں اس کا داخلہ حرام ہونا اور مومن کو قتل کرنا اور اسے زندہ کرنا
  • 📄

    دجال اللہ کے نزدیک انتہائی حقیرہے
  • 📄

    دجال نکل کر زمین میں رہے گا، حضرت عیسیٰ علیہ السلام اتر کر اسے قتل کریں گے بھلائی اور ایمان والے لوگ رخصت ہو جا ئیں گے۔بدترین لوگ اور شیطان کی پوجا کرنے والے باقی رہ جائیں گے۔ اور صورپھونکا جائے گا اور جوقبروں میں ہیں انھیں اٹھا دیا جائے گا
  • 📄

    جساسہ کا قصہ
  • 📄

    دجال کے متعلق بقیہ احادیث
  • 📄

    قتل عام میں عبادت کرنے کی فضیلت
  • 📄

    قیامت کا قریبی زمانہ
  • 📄

    دوبار صور پھونکنے کے درمیان کا وقفہ
• ▶

  کتاب: زہد اور رقت انگیز باتیں
  • 📄

    بیوہ مسکین اور یتیم کے ساتھ حسن سلوک کی فضیلت
  • 📄

    مسجدیں بنانے کی فضیلت
  • 📄

    مسکینوں اور مسافر پر خرچ کرنے کی فضیلت
  • 📄

    ریاکاری کی حرمت
  • 📄

    زبان کی حفاظت