وقرأ الباقون {قَضَى} مفتوحة القاف والضاد و {الْمَوْتَ} منصوبًا.

والوجه أن الفعل بني للفاعل؛ لأن الذي يقضي الموت هو الله تعالى، ويقوي هذه القراءة قوله تعالى {وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} بإسناد الفعل إليه تعالى.

9 - {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ} [آية/ 53] بفتح الياء:-

قرأها ابن كثير ونافع وابن عامر وعاصم.

والوجه أن فتح الياء هو الأصل؛ لأن ياء الضمير حركتها الفتح كالكاف.

وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي ويعقوب {يَا عِبَادِيَ} بإسكان الياء، وهو تخفيف، وقد سبق مثله.

10 - {لا تَقْنَطُوا} [آية/ 53] بكسر النون.

قرأها أبو عمرو والكسائي ويعقوب.

والوجه أنه من قنط بالفتح يقنط بالكسر إذا يئس، وهو مثل ضرب يضرب.

وقرأ الباقون {لا تَقْنَطُوا} بفتح النون.

والوجه أنه من قنط بالكسر يقنط بالفتح كحذر يحذر، وهي لغة في قنط بالفتح.

11 - {وَيُنَجِّي الله الَّذِينَ اتَّقَوْا} [آية/ 61] بسكون النون وتخفيف الجيم:-

قرأها يعقوب وحده.