4 - {الْأَرْضَ مَهْدًا} [آية/ 10] بغير الألف:-

قرأها الكوفيون.

وقرأ الباقون {مِهَادًا} بالألف.

وقد سبق ذكر ذلك في سورة طه.

5 - {وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ} [آية/ 11] بفتح التاء وضم الراء:-

قرأها ابن عامر وحمزة والكسائي.

والوجه أنه مضارع خرجتم، وخرج لازم، والمعنى تخرجون بإخراج الله تعالى إياكم.

وقرأ الباقون {تُخْرَجُونَ} بضم التاء وفتح الراء.

والوجه أنه مضارع أخرجتم على بناء الفعل للمفعول به، والفعل من أخرج متعدي خرج، ولذلك أمكن بناء الفعل لما لم يسم فاعله؛ لأن بناءه لا يمكن إلا من المتعدي، والمعنى إن الله تعالى يخرجكم، فأنتم مخرجون.

6 - {الَّذِينَ هُمْ عِنْدَ الرَّحْمنِ} [آية/ 19] بالنون من غير ألف:-

قرأها ابن كثير ونافع وابن عامر ويعقوب.

والوجه أنه أراد أنهم عند الله تعالى بالقربة والمنزلة.

ويجوز أن يكون المراد أنهم عند أمره وحكمه، كما تقول: أنا عندك وبين يديك، أي في طاعتك، ومثل ذلك قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ} .