الساعة وأن يعلم قيله، كما قال:

155 -مخافة الإفلاس والليانا

ويجوز أن يكون محمولًا على العطف على قوله {سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ} ، كأنه قال: أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ونسمع قيله.

وقرئ في الشواذ وقارئه الأعرج: {وَقِيلِهِ} بالرفع.

وارتفاعه بالابتداء، وخبره يجوز أن يكون محذوفًا، أي قيله مسموع متقبل، ويجوز أن يكون ما بعده خبره، والتقدير: وقيله قيل يا رب.

ويجوز أن يكون معطوفًا على قوله {وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} والتقدير: وعنده علم الساعة وعنده قيله، أي علم قيله، فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه.