شيء نحو: خطأته: نسبة إلى الخطأ، وهو أكثر من أن يحصى، فيجوز أن يكون معنى القراءتين واحدًا.

10 - {إِنَّ الله قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً} [آية/ 37] بالتخفيف:-

قرأها ابن كثير وحده، وقرأ الباقون {يُنَزِّلَ} مشددة.

وقد مضى الكلام في نزل وأنزل أنهما بمعنى واحد.

11 - {قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ} [آية/ 40] بغير همز:-

قرأها الكسائي وحده، وكذلك مثلها في جميع القرآن.

والوجه أنه حذف الهمزة حذفًا على غير التخفيف القياسي؛ لأن القياس في تخفيفها فهنا أن تجعل بين بين، كما قرأ نافع، لكن هذا حذف على غير قياس، كما قالوا: ويلمه.

وكان نافع يشير بعد الراء إلى الألف من غير همز في جميع القرآن.