38 - {وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ} [آية/ 105] بالألف مفتوحة التاء:-

قرأها ابن كثير وأبو عمرو.

والوجه أنك دارست أهل الكتاب وذاكرتهم وقرأت عليهم وقرأوا عليك، وهو من المفاعلة التي تكون بين اثنين.

وقرأ ابن عامر ويعقوب {دَرَسْتَ} بغير ألف، مفتوحة السين، ساكنة التاء.

والوجه أنه من الدروس، وهو عفو الأثر وانمحاء الرسوم، والمعنى: إن هذا الذي يتلوه قد تطاول ومر بنا وانمحى أثره كما تدرس الآثار.

وقرأ نافع والكوفيون {دَرَسْتَ} بغير ألف، ساكنة السين، مفتوحة التاء.

والوجه أن المراد قرأت على أهل الكتاب فتعلمت منهم.

39 - {فَيَسُبُّوا الله عَدْوًا} [آية/ 108] بضم العين والدال وتشديد الواو:-

قرأها يعقوب وحده.

والوجه أنه مصدر من عدا عليه إذا جار عليه يعدو عدوًا، وانتصابه على المصدر، أي يعدو عليه عدوا أو يسبوه سبًا؛ لأن السب ههنا عدوان لا محالة.

ويجوز أن يكون مصدرًا في موضع الحال أي يسبوا الله عادين.