49 - {حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} [آية/ 124] على الوحدة:-

قرأها ابن كثير و-ص- عن عاصم.

وقرأ الباقون {رِسَالاتِهِ} على الجمع.

والمعنى فيهما واحد، وقد سبق مثله.

50 - {صَدْرَهُ ضَيِّقًا} [آية/ 125] بالتخفيف:-

قرأها ابن كثير وحده، وكذلك في الفرقان {مَكَانًا ضَيِّقًا} مخففة.

الضيق والضيق مخففًا ومشددًا واحد، مثل الميت والميت، والأصل التشديد على ما تقدم في الميت، إلا أن الضيق الياءان فيه أصليان، وليس أحدهما واو كالميت، إلا أن الياء جيل مثل الواو في الحذف وإن لم يعتل بالقلب كما اعتلت الواو به، إلا أن الياء أتبعت الواو في ذلك كما أتبعتها في اتسر من اليسر أو من الإيسار، جعلت بمنزلة اتعد من الوعد.

وقرأ الباقون {ضَيِّقًا} بالتشديد، وهو الأصل.

51 - {حَرَجًا} [آية/ 125] بكسر الراء:-

قرأها نافع وعاصم -ياش-.