45 -بسماع يأذن الشيخ له

والمعنى أنه كثير الاستماع.

وهو على بناء فعل: صفة، كشلل وأنفٍ.

وقرأ الباقون {أُذُنُ خَيْرٍ} بتحريك الذال في كل القرآن، وكل القراء يضيف {أُذُنُ} إلا ما روي شاذًا.

والوجه في تحريك الذال من {أُذُنُ} أنه على الأصل غير مخففٍ، ومعنى الإضافة في {أُذُنُ خَيْرٍ} أنه مستمع خيرٍ وصلاحٍ لا مستمع شرٍ وفسادٍ.

ومن لم يضف وقرأ {أُذُنُ خَيْر} بالرفع فيهما، والتنوين في {أُذُنٌ} ، فإنه جعل خيرًا وصفًا للأذن.

16 - {ورَحْمَةٍ لِّلَّذِينَ آمَنُوا} [آية/ 61] ، بالخفض:

قرأها حمزة وحده.