والوجه أنه قد تقدم ذكر الوحي في قوله {أَنْ أَوْحَيْنَا إلَى رَجُلٍ ... قَالَ الكَافِرُونَ إنَّ هَذَا لَسِحرٌ} أي هذا الوحي سحر، يعني أن الذي تدعون أنه وحي سحرٌ مبينٌ، كما قال تعالى {ولَمَّا جَاءَهُمُ الحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ} .

وقرأ ابن كثير والكوفيون {لَسَاحِرُ} بالألف.

والوجه أنه قد تقدم ذكر الرجل في قوله تعالى {إلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ} ، والتقدير: فقال الكافرون إن هذا الرجل ساحرٌ مبين.

3 - {ضِئَاءً} [آية/ 5] بهمزتين:

قرأها ابن كثير- ل- في كل القرآن، وروى الخزاعي وأبو ربيعة المكي عنه بهمزة واحدة.

وقرأ الباقون {ضِيَاءً} بهمزة واحدة.