فيهما، الباقون يهمزونهما ويسكنون اللام، وكذلك -ن- و-يل- عن نافع.

وقد مضى الكلام عليه قبل في سورة الحجر.

13 - {بِالْقِسْطَاسِ} [آية/ 182] مكسورة القاف:

قرأها حمزة والكسائي و-ص- عن عاصم.

وقرأ الباقون و-ياش- عن عاصم {القُسْطَاسِ} بضم القاف.

وقد تقدم القول فيه.

14 - {كِسَفًا} [آية/ 187] بفتح السين:

قرأها عاصم -ص-.

وقرأ الباقون و-ياش- عن عاصم {كِسْفًا} بسكون السين.

وقد سبق الكلام فيه.

15 - {نَزَلَ بِهِ} بالتخفيف، {الرُّوحُ الْأَمِينُ} بالرفع فيهما [آية/ 193] :

قرأها ابن كثير ونافع وأبو عمرو و-ص- عن عاصم.

والوجه أن الفعل للروح، ونزل لازمٌ، ونزوله إنما هو بأمر الله تعالى، فإذا نزّله الله تعالى نزل.

وقرأ الباقون و-ياش- عن عاصم {نَزَّلَ} بالتشديد، {الرُّوحَ الْأَمِينَ} بالنصب فيهما.

والوجه أن الفعل مُتعدٍّ؛ لأنه منقول بالتضعيف من نزل، والضمير في