مصدرًا، فكلاهما يأتي على مُفعلٍ بالضم من أفعل، والمعنى لا موضع إقامةٍ لكم، إن جُعل مكانًا، ولا إقامة لكم، إن جُعل مصدرًا.

وقرأ الباقون و-ياش- عن عاصم {لَا مَقَامَ لَكُمْ} بفتح الميم.

والوجه أنه مفعلٌ بفتح الميم من القيام، وهو اسم موضع القيام، والمعنى لا موضع قيامٍ لكم، فإن الأحزاب قد ضيقوا عليكم المدينة بالحصر.

7 - {لَأَتَوْهَا} [آية/ 14] بالقصر من الإتيان:

قرأها ابن كثير ونافع.

والوجه أن إتيان الشيء فعلٌ له، يُقال: أتيت الخير أي فعلته، قال:

128 -لا تنه عن خُلًقٍ وتأتي مثله

أي: وتفعل مثله، ومعنى {لَأَتَوْهَا} أي لفعلوها، يعني الفتنة، وهي ههنا الكفر، وقيل ممايلة الكفار، ومعنى {سُئِلُوا الْفِتْنَةَ} أي سُئلوا فعل الفتنة.