الثاني مدغم في حرف آخر، والحرفان اللذان أُدغم أحدهما في الآخر يرتفع اللسان عنهما ارتفاعةً واحدةً، فيصيران كحرفٍ واحدٍ متحركٍ، وكأنه لم يلتقِ ههنا ساكنان.

وقرأ ابن عامر وعاصم والكسائي ويعقوب {يَخِصِّمُونَ} بفتح الياء وكسر الخاء وتشديد الصاد.

والوجه أن الأصل على ما تقدم: يختصمون، إلا أن الحركة حُذفت من التاء ولم تُلق على الساكن الذي قبله، فالتقى ساكنان فحُرِّك الأول منهما وهو الخاء بالكسر لالتقاء الساكنين فبقي: {يَخِصِّمُونَ} .

وقرأ حمزة {يَخْصِمُونَ} بفتح الياء وإسكان الخاء وتخفيف الصاد.

والوجه أنه يفعلون من خصم يخصم، والمعنى: يخصمون من جادلهم أو يخصم بعضهم بعضًا.

وروى -ياش- عن عاصم {يِخِصِّمُونَ} بكسر الياء والخاء، والصاد مشددة.

والوجه أنه كقراءة ابن عامر والكسائي {يَخِصِّمُونَ} بكسر الخاء وتشديد الصاد، إلا أنه أُتبع الياء حركة الخاء المكسورة، فبقي: {يِخِصِّمُونَ} بكسر الياء والخاء.

13 - {مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنا هَذَا} [آية/ 52] :

وقف عليه -ص- عن عاصم وقفة خفيفةً، وهو مع هذا يصل.