وقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي {جُبُلًا} بضم الجيم والباء، وتخفيف اللام.

وقرأ نافع وعاصم {جِبِلًّا} بكسر الجيم والباء وتشديد اللام.

وروى -ح- عن يعقوب {جُبُلًّا} بضم الجيم والباء مع تشديد اللام، وأنكره بعضهم.

وروى -يس- و-ان- عن يعقوب بضم الباء مع تخفيف اللام كابن كثيرٍ.

والوجه أنها لغاتٌ: الجُبُلُ والجُبْلُ والجُبُلُّ والجِبِلُّ، ومعنى جميعها: الخَلْقُ، يقال: جَبَلَه الله إذا خلقه، فهو مجبولٌ، والمراد أضل منكم جماعةً من الناس.

17 - {عَلَى مَكَانَاتِهِمْ} [آية/ 67] على الجمع:

رواها -ياش- عن عاصم.

وقرأ الباقون و-ص- عن عاصم {مَكَانَتِهِمْ} على الوحدة.

وقد تقدّم الكلام في ذلك في سورة الأنعام وغيرها.

18 - {نُنَكِّسْهُ} [آية/ 68] بضم النون الأولى وفتح الثانية وتشديد الكاف:

قرأها عاصم وحمزة.