وعن بريدة الخزاعي قال: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فَكَيْفَ نُصَلِّى عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا:"اللهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [6] ."

[6] إسناده ضعيف جدا: أخرجه أحمد (5/ 353) ، وأحمد بن منيع في (( مسنده ) )كما في (( المطالب العالية ) ) (3348) ، و (( إتحاف الخيرة ) ) (8446) ، والخطيب في (( تاريخه ) ) (8/ 142، 143) ، وابن أبي عاصم في (( الصلاة على النبي ) ) (20) ، والروياني (57) ، والطبري في (( تهذيب الآثار ) ) (351 - مسند طلحة بن عبيد الله) ، والحسن بن شاذان كما في (( جلاء الأفهام ) ) (ص 19) ، والسراج كما في (( فتح الباري ) ) (13/ 410) ، و (( القول البديع ) )للسخاوي (ص 52) ، وعبد بن حميد وإسماعيل القاضي؛ كما في (( القول البديع ) )للسخاوي (ص 52) وغيرهم من طرق عن يزيد بن هارون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي داود الأعمى عن بريدة قال: قلنا يا رسول الله قد علمنا نسلم عليك ...

وأخرجه الطبري (350) من طريق محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد به.

قال البوصيري: سنده ضعيف؛ لضعف أبي داود الأعمى. (( مختصر الإتحاف ) ) (9/ 36) .

قلت (طارق) : اسمه نفيع بن الحارث وقد كذبه الجوزجاني والساجي، وقال ابن معين: يضع ليس بشيء، وقال الحاكم: روى عن بريدة أحاديث موضوعة، وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.

انظر: (( الميزان ) ) (4/رقم: 9115) .

قلت: ومثل حديث بريدة هذا روي عن الحسن البصري مرسلا، عند ابن أبي شيبة (2/ 508) ، وإسماعيل القاضي في (( فضل الصلاة على النبي ) ) (65) ورجاله ثقات، والله أعلم.