عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يَرُدّ اللَّهُ إِلَيْهِ رُوحَهُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ) ) [5] .

[5] إسناده ضعيف جدًا: أخرجه ابن السني في (( عمل اليوم والليلة ) ) (10) ومن طريقه الحافظ في (( نتائج الأفكار ) ) (1/ 114، 115) من طريق عبد الوهاب بن الضحاك، قال: حدثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن إسحاق عن موسى بن وردان عن نابل صاحب العباء عن عائشة مرفوعًا به.

قال الحافظ ابن حجر: هذا حديث ضعيف جدًا؛ وعبد الوهاب المذكور كذَّبه أبو حاتم الرازي وأبو داود وغيرهما، وقال النسائي وغيره: متروك. وإسماعيل بن عياش مختلف فيه، لكن اتفقوا على أن روايته عن غير الشاميين ضعيفة، وهذا منها؛ فإن محمد بن إسحاق مدني تحول إلى العراق. أ. هـ.

وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في (( مسنده ) ) (1054 - بغية الباحث) ومن طريقه الخطيب في (( تاريخه ) ) (8/ 301) حدثنا خالد بن القاسم حدثنا الليث بن سعد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن موسى بن وردان به.

قال الحافظ: إسحاق ضعيف جدًا، ولعل إسماعيل - يعني: ابن عياش - سمعه منه؛ فظنه عن ابن إسحاق، وموسى المذكور في إسناده مختلف فيه، وكذا شيخه.