{فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ...(32)}

لم تقل:"فهذا"وهو حاضر؛ رفعا لمنزلته في الحسن، وتمهيدا للعذر في الافتتان به.

وقد يجعل"البعد"ذريعة إلى التحقير، كما يقال:"ذلك اللعين فعل كذا".