فصل:

في توضيح معنى أصل الدين عند النجديين

أصل الدين في كلام النجديين هو التوحيد الذي لا يتصور وجود الإسلام إلا به فهو ينهدم بكل ما لا يجوز صرفه لغير الله تعالى من العبادات كالاستغاثة والدعاء والنذر والذبح والتحاكم وما إلى ذلك من العبادات الخاصة بالرب جل جلاله.

وقد اختصر ابن عبد الوهاب رحمه الله نواقض الإسلام الأساسية في عشرة نواقض مشهورة، شرحها غير واحد من أهل العلم، وهي:

1.الشرك في عبادة الله، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} (النساء:48) ، وقال تعالى: {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} (المائدة:72) . ومن ذلك دعاء الأموات والاستغاثة بهم والنذر والذبح لهم.

2.من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعا.

3.من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.

4.من اعتقد أن هدى غير نبينا - صلى الله عليه وسلم - أكمل من هديه أو أن حكم غيره أحسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.

5.من أبغض شيئا مما جاء به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولو عمل به فقد كفر لقوله تعالى: {ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم} (محمد:9) .

6.من استهزأ بشئ من دين الرسول - صلى الله عليه وسلم - أو ثوابه أو عقابه كفر، ذلك لقوله تعالى: {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون؟! لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} (التوبة:65) .

7.السحر ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: و