السلف؛ منهم عبد اللَّه بن مسعود:

فقد سئل عن هذه الآية؟ فقال: هو الغناء؛ والذي لا إله إلا هو! يُرَدِّدُها -ثلاث مَرّات-.

أخرجه جماعةٌ من الأئمة بإسناد صحيح، وصحَّحه الحاكم، والذهبي، وابن القَيِّم في"الإغاثة" (1/ 340) -، وقد علّقه عن أبي الصهباء: سألت ابن مسعود. . .

وقد تعامى عنه؛ فلم يخرِّجه ولم يعلِّق عليه بشيء؛ ليشملَه بالتضعيف المطلق هنا، كما فعل بقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-:"وكل مسكرٍ حرام"في الحديث الذي قبله، فتنبَّه!

وكذلك لم يعلِّق على قول ابن القيم -هناك-، وقد ذكر الحديث بتمامه -كما هنا- وضعَّفَهُ:"إلّا أن للحديث شواهد ومتابعات، سنذكرها -إن شاء اللَّه- (ويعني التي هنا) ، ويكفي تفسير الصحابة والتابعين لـ {لَهْوَ الْحَدِيثِ} ، بأنَّه الغناء، فقد صَحَّ ذلك عن ابن عباس، وابن مسعود، وابن عمر".

وقد خَرَّجت هذه الآثار في"الصحيحة"تحت الحديث (2922) ، وكذلك في رسالة"الرَّد على ابن حزم"في الفصل الثامن.

83 -"وعن الغازي بن ربيعة -رفع الحديث-، قال:"لَيُمسخَنَّ قومٌ وهم على أريكتهم قردةً وخنازير بشربهم الخمر، وضربهم بالبرابط والقِيان":"

أعلّه بالإرسال، وضعّف بعض رجاله، ولم يسمِّه! ثم وصله -وتَعَمَّد تَعْمِيَتَهُ-"من طريق قتادة بن الفُضيل الرُّهاوي، عن هشام بن الغاز، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ أبا مالكٍ قال. . . فذكره مرفوعًا"، ثم قال:

"وهذا إسناد ضعيف أيضًا"!