هذا ان أقسمت علي وإلا فدعني

وقال مورق العجلي ما تكلمت بكلمة في الغضب أندم عليها في الرضى وقد سألت الله حاجة منذ اربعين سنة فما اجابني ولا يئست منها ولا اتكلم إلا فيما يعنيني قيل مكتوب في حكمة داود عليه السلام علىالعاقل ان يكون عالما بأهل زمانه مالكا للسانه مقبلا علىشأنه ولما قدم الفرزدق الشام قال له جرير وكان هناك ما ظننت انك تقدم بلدا انا فيه قال الفرزدق إني طالما خالفت رأي العجزة وقال يونس بن حبيب اذا قالوا غلب الشاعر فهو الغالب واذا قالوا مغلب فهو المغلوب قال امرؤ القيس

( وإنك لم يفخر عليك كعاجز ... ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب )

وقال بعضهم

( إني امرؤ ينفع قومي مشهدي ... أذب عنهم بلساني ويدي )

وقال قتيبة بن مسلم اذا غزوتم فأطيلوا الاظفار وقصروا الشعور

ونظر مخنث الىشيخ قبيح الوجه في الطريق فقال ألم ينهكم سليمان بن داود عليهما السلام عن الخروج بالنهار

وعزى اعرابي ناسا فقال يرحم الله فلانا لقد كان كثير الإهالة دسم الاشداق وقال الشاعر

( ترى ودك السديف على لحاهم ... كلون الراء لبده الصقيع )

وقال اعرابي رحم الله فلانا ان كان لضخم الكاهل ثم جلس وسكت وقال اخر كان والله نقي الاظفار قليل الاسرار وسار رجل اعرابيا بحديث فقال أفهمت قال بل نسيت

قال واثلة بن خليفة السدوسي يهجو عبد الملك بن المهلب

( لقد صبرت للذل أعواد منبر ... تقوم عليها في يديك قضيب )

( بكىالمنبر الغربي اذا قمت فوقه ... وكادت مسامير الحديد تذوب )

( رأيتك لماشبت أدركك الذي ... يصيب سراة الأزد حين تشيب )

( سفاهة أحلام وبخل بنائل ... وفيك لمن عاب المزون عيوب )

( وقد أوحشت منهم رساتيق فارس ... وبالمصر دور جمة ودروب )