وقال بعض الاعراب
( نجيبة قوم شادها القت والنوى ... بيثرب حتى نيها متظاهر )
( فقلت لها سيري فما بك علة ... سنامك ملموم ونابك فاطر )
( فمثلك او خيرا تركت رزية ... تقلب عينيها اذا مر طائر )
وقال بعض الاعراب مجهول الاسم وهو من جيد محدث أشعارهم
( حفرناعلى رغم اللهازم حفرة ... ببطن فليح والأسنة جنح )
( وقد غضبوا حتى اذا ملأوا الربى ... رأوا أن إقرارعلى الضيم أروح )
وقال رجل من محارب
( وقائلة تطوف في جداد ... وأنت إخال معطى لو تقوم )
( فقلت الضاربات الطلح وهنا ... على يمناي اذا وضح النجوم )
( قصرن علي بعد الله فتري ... فلا أسل الصديق ولا ألوم )
وقال حاتم الطائي
( وإني لأستحيي حياء يسرني ... اذا اللؤم من بعض الرجال تطلعا )
( اذا كان أصحاب الإناء ثلاثة ... حييا ومستحيا وكلبا مجشعا )
( فاني لأستحيى أكيلي ان يرى ... مكان يدي من جانب الزاد أقرعا )
( أكف يدي من ان تمس أكفهم ... اذا نحن أهوينا وحاجتنا معا )
( وإنك مهما تعط بطنك سؤله ... وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا )
قال وأظنها لبعض اليهود
( وإني لأستبقي اذا العسر مسني ... بشاشة وجهي حين تبلى المناقع )
( فأعفي ثرى قومي ولو شئت نولوا ... اذا ما تشكى الملحف المتضارع )
( مخافة أن أقلي اذا جئت زائرا ... وترجعني نحو الرجال المطامع )
( فأسمع منا او أشرف منعما ... وكل مصادي نعمة متواضع )
وقال بعض بني أسد
( ألا جعل الله اليمانين كلهم ... فدى لفتى الفتيان يحيى بن حيان )
( ولولا عريق في من عصبية ... لقلت وألفا من معد بن عدنان )
( ولكن نفسي لم تطت بعشيرتي ... وطبت له نفسا بأبناء قحطان )
قال ثروان او ابن ثروان مولى لبنى عذرة