الشيخ صالح: نعم الحكم على الشيء فرع من تصوره المعرفة أول الطرائق إلى الأنصاف لأن الإنسان جبلة عدو ما يجهل من جهل شيء أصبح غير قادر على الحكم عليه ولذلك كثير من الأشياء نجهل تعليلها ولا نفقه لماذا وقعت لأننا لا نعرف كل شيء عنها سنبدأ بمثال بسيط من السنة:عبد الله بن مسعود حكا أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار تنزل صلى الله عليه وسلم القرآن ( {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا } المرسلات1) قال: فبينما نحن نأخذها رطبة من فيه الرسول صلى الله عليه وسلم إذا خرجت حيه فقال صلى الله عليه وسلم: ( ابتدروها واقتلوها ) قال أبن مسعود: فابتدرنها فدخلت فقال عليه الصلاة والسلام: (وقاكم الله شرها كما وقاها شركم ) جاء في رواية أخرى حسنها الألباني بسندة لهذا الشاهد ( أمرنا بإدخال نار حتى تخرج ) موضع الشاهد هنا من كان يجهل قضية الحية فيستعجب من هذا الفعل سيأتي إنسان ذا بضاعة مزجاه فيقول: هذا نبي الأمة والصحابة حوله يقرؤون القرآن ستخرج حيه كان المفروض ينشغلون بالذكر ينشغلون بالطاعة ينشغلون في الخشوع لماذا ؟ .. لأن الجهل بالحية ...