الشيخ صالح: لا يدخل الجنة عاق ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر هذه أحاديث صحيحة كيف توجه ؟ يفهم منها أنهم لا يدخلون الجنة ابتداء فمن كان متلبس بها دون توبة ولم يعفو الله جل جلاله عنه من غير توبة فحكم الله جل وعلا عليه بالنار فإنه يدخل النار ثم يكون مآله إلى الجنة فيحمل قوله صلوات الله وسلامه عليه (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ) أن المقصود به أنه لا يدخل الجنة ابتداءً (ولا يدخل الجنة عاق ) أي لا يدخل الجنة ابتداءً، ( لا يدخل الجنة مدمن ولو مات على التوحيد مصلى ) معنى لا يدخلها ابتداء هذا أفضل ما قيل في تخريج الحديث .

الأستاذ معمر: أحسن الله إليكم..أيضًا من الآيات التي تحتاج إلى بيانكم لها قوله تعالى ( {وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهًا } البقرة25 ) سؤالي يا شيخ عن آخر الآية (هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ) ما المراد به وأيضًا معنى قوله تعالى (وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهًا) ؟..