الأمر الخامس الأخلاق الحميدة ونشره في المجتمع إن كان مثلًا الجدال والمراء يقول صلى الله عليه وسلم ( أنا زعيم بيت في ربض الجنة لم ترك المراء وان كان محقًا ) فلما أراد من الناس أن يتركوا الجدل وكثره القيل والقال علق ذلك صلى الله عليه وسلم بأنه زعيم وكفيل بيت في الجنة .. قال ( أيها الناس اطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ) فجعل صلى الله عليه وسلم من الجنة مفردًا .. رمزًا .. طريقًا .. محورًا.. كل دعوته تصب في هذا الباب لأنها اظم العطايا واجل السخايا كما بيّنا في أول اللقاء ...

الأستاذ معمر: أحسن الله إليكم يا شيخ صالح ، أيضًا من المسائل التي تظهر فيها أقوال أهل العلم من خلافات سواءً من أهل السنة والجماعة أو بينهم وبين غيرهم هي مسألة ، هل الجنة مخلوقه الآن أو أنها لم تخلق إلى الآن ؟؟

الشيخ صالح: نعم 00نحنُ قلنا في الأول الجنة مخلوقه ، موجودة الآن وهذا ظاهر كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وهو الحق الذي لا نحيد عنه ومن زاغ عنه من أهل الفرق إنما كان ذلك بسبب تحكيمهم للعقل والقياس وتركهم للنصوص الناطقة ، يقول عليه الصلاة والسلام في حديث المعراج أنه دخل الجنة فرأى أكثر أهلها المساكين

واطّلع صلى الله عليه وسلم على النار، واخبر تبارك وتعالى في كتابه الكريم إن الجنة مفتحت الأبواب ، وقال عليه الصلاة والسلام ( إذا اقبل رمضان صفّدت الشياطين ) وذكر أن الجنة تفتح 00إلى غير ذلك والحجر الذي

سمِعه عليه الصلاة والسلام وقال: هذا ألقي في النار لتوه أستقر في قعرها 00هذه الآثار وغيرها مما لا يحصى

كلها جعلت أهل السنة يقولون إن الجنة مخلوقه موجودة الآن ، يقول عليه الصلاة والسلام ( يا بلال بما سبقتني إلى الجنة ، فما دخلت الجنة إلا سمعت خشخشتك أو دف نعليك أمامي وبين يدي )

مجموعة من الاتصالات

الأستاذ معمر: نستأذنكم في اتصال / مداخلة الأخ عبد الرحمن