الأستاذ معمر:جميل جدًا إذًا يا شيخ لعلي أكتفي بهذا من الناحية الشرعية وأنظر للمسألة من الناحية الأدبية يا شيخ لا شك أن تراثنا الأدبي مليء ولاسيما عندما يكون الهلال بدرا تغنى به الشعراء كثيرًا فلعلنا يا شيخ نلطف الجو بشيء من القصائد وبعض الأبيات .

الشيخ صالح المغامسي: قبل أن نتجاوزها إذا تكرمتم طبعًا جاء الشرع في بعض الأحاديث بقضية صيام الأيام البيض وهي الأيام التي يكتمل فيها البدر وقد ربطها بعضهم بقضية المد والجزر وأحوال جسد الإنسان لكنني لا أحب أن أربط هذه الأمور بما يستجد علميًا حتى تبقى للعبادة حقيقتها ولذتها وهي الإذعان في قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم فصيام الأيام البيض يعني أمر دلت السنة على مشروعيته لكن مما يخلط فيه البعض من الفضلاء أنهم يظنون أن النبي صلى الله عليه وسلم واظب على صيامها وهذا لم يحدث وإنما تقول عائشة وهي أعلم الناس به وبحياته الخاصة لأنها هي تعد طعامه إحدى زوجاته تقول كان يصوم يعني يسرد الصيام حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم ففرق ما بين ما أجازه الشارع ورغب فيه وحث عليه وبين ما نسرده من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذاتًا ،، هذه نقطة يجب تحريرها في هذه القضية لكن صيام الأيام البيض دلت عليها سنة الشرع السنة الشرعية الصحيحة كما بينا .