الأستاذ معمر قبل أن نخرج عن أموال اليتامى الآن نقرب من موسم الأضحية سؤال الذي يتبادر إلى أذهان الناس هل يضحي من مال اليتيم أم يضحي من مال وليه ؟

الشيخ صالح: أحسنتم .. هذا يدخل مع الزمن قريب من الأضاحي ... نعرف أن الأضحية عبادة محضة يتقرب بها إلى الله جل وعلا هناك خلاف في قضية وجوبها من عدمها وإن كانت سنة من أعظم السنين .. أما أن يضحي الإنسان من مال اليتيم فإننا نفضل إذا ضحى الإنسان من ماله عن اليتيم فلا حرج لكن إذا كان هناك رجل ولي على يتيم ولديه أموال لهذا اليتيم وهذا سؤالكم هل يضحي عن اليتيم أم لا ؟

في المسألة خلاف بين الفقهاء لكنني أقول ما ذكره بعض أهل العلم والأقرب في الصواب إن شاء الله يقال له ينظر في حال اليتيم هل ينكسر قلبه إن كان له مال ولم يضحي عنه أم لا ؟ طبعًا إن لم يكن له مال فلا يضحي أصلًا لكن نتكلم عن يتيم له مال فما معنى ينكسر قلبه ؟ و ينجبر إذا ضحينا عنه بمعنى أن يكون دون الأربع أو الخمس لا يفقه معنى الأضحية أو رضيع هذا لا يضحى عنه بماله لأنه أصلًا لن يفرح بتلك الأضحية ولن يراها مجدية ولا يدري أصلًا أن أحدًا ضحى عنه لأنه صبي لا يميز ولا يفقه معنى الأضحية ...

الأستاذ معمر لكن لو يحتسب الأجر بالنسبة للوالي

الشيخ صالح: ما يكتب أجر لأنه مأمور شرعًا أن يحافظ عليه

الأستاذ معمر أقصد من مال الولي .