الأستاذ معمر: الأخ أبو خالد يطالبك المزيد من الإصدارات .

الشيخ صالح: تأملات قرآنية الجزء الرابع إن شاء الله الأخ أبو أحمد القائم على تسجيلات الفالحين وفقه الله في صدد إصدارها إن شاء الله وأما ذكر شيءً آخر.

الأستاذ معمر: هو سأل ( {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا } المزمل6)

ناشئة الليل هي على الصواب فيما نعلم أن تكون صلاة بين منامين يعني أن الإنسان ينام أول الليل ثم يقوم يصلي ثم ينام قبل الفجر فهذه ناشئة الليل .

(أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا) قال ابن السعدي رحمة الله تعالى عليه يكون تواطأ القلب مع اللسان لأن فترة سكون وتنزل إلهي فهذه (أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا) .

الأستاذ معمر: الأخ رجا يسأل عن فضل.

الأخ رجا ذكر أثرًا الأثر طبعًا يقول"أن من قرأ سورة الواقعة ضمن الرزق أو كُفل الرزق ) هذا منقول عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه وأرضاه ليس حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن لا أعلم له سندًا صحيحًا إلى ابن مسعود وإنما فيما أذكر ذكره ابن سعد في الطبقات شيء مُطلق يعني لا اعلمه مُسندًا إسنادًا صحيحًا إلى ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاها ."

أما في فضل سورة الواقعة فلا أحفظ حديثًا صحيحًا في فضلها .

الأستاذ معمر: أعود يا شيخ إلى سور ديباج القرآن في سورة الدخان عندما ذكر الله عز وجل نعيم أهل الجنة قال بعد ذلك ( {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ } الدخان56) أقوال أهل العلم حول هذا الاستثناء.

الشيخ صالح: نعم قال الله ، الله ذكر جنة نعيم عظيم فقال جل وعلا بعد أن ذكر جملةً من النعيم (وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ) ثم قال ( لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ)