فهرس الكتاب
أ.العمري: شكرا يا أبو أسامة ، أختم بجمعان ، السلام عليكم ورحمة الله ، تفضل يا غالي حياك الله .
متصل:تفسير الآية (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ) .
أ.العمري: تريد تفسير الآية ؟
متصل: نعم .
أ.متصل: أبشر . شكرا لجميع الإخوة المتصلين ، والمتصلات ، زايد يا شيخ طرح مسألة فقهية كما لو قرأ الإمام بسورة ولم يكملها هل يصح في الركعة الأخرى أن يقرأ بسورة أخرى؟
الشيخ صالح: طبعًا هو قصد أمرين: إذا قرأ الإمام مثلا (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ) افتتح البقرة ثم بعد فترة بعد قراءة ركع وبعد ذلك لو شاء أكمل ، ولو شاء قرأ من خواتيم البقرة أومن سورة آل عمران أو غيرها من السور لأن هذا مندرج في عموم قوله جل شأنه: (فاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) وهذا يسمى ما تيسر .
الشق الثاني: فيما لو قرأ الإمام مثلا من النساء ثم عاد وقرأ من آل عمران ترجيع ، فعل خلاف الأولى لكن الصلاة صحيحة .
أ.العمري: ولا يأثم ؟
الشيخ صالح: لا يأثم لكنه الأفضل أن يقرأ وفق ترتيب المصحف .
أ.العمري: أبو أسامة ذكر الآية (ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ) .
الشيخ صالح: شيخنا الكريم الآن لا أذكر تخريج النحاة لها ، لكن راجعها في الدر المصون في علم الكتاب المكنون للسمين الحلبي .
أ.العمري: جمعان يقول (وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ) لماذا قال (أَوْ عَلَى سَفَرٍ) ؟
الشيخ صالح: مريضًا جاءت خبر لكان ، يقال (عَلَى سَفَرٍ ) إخبار أنه على ظهر الطريق أقوى ، لأن على تأتي على قضية العلو والارتفاع .
أ.العمري: أشار إلى آية مهمة بقي معي عشرين دقيقة أترك لك الوقت كامل لتفسير قوله تعالى: (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ) .