فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا من هنا أختلف الفقهاء هل السعي واجب أو ركن أو سنة .

بكلٍ قالوا ولكلٍ دليل , فمن أخذ بظاهر الآية ـ وقلنا أن هذا منحى غير صحيح ـ قال إنها سنة قال إن الله قال { فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ}

ومن قال إنها ركن أخذ بقول عائشة: ( ما أتم الحج من لم يسعى بين الصفا والمروة) , ومن رأى .

معمر العمري: الواجب .

الشيخ صالح المغامسي: الواجب , لأن النبي صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة , وقال لعروة بن المضرس:"من صلى صلاتنا هذه وكان قد وقف بعرفة ساعة من ليل أو نهار"فقد تم حجه , وقالوا ما ذكر السعي بين الصفا والمروة .

فهذا الاختلاف بتناول القضية , ليس المقام الآن مقام تفصيل وأن كُنّا نميل إلى الوجوب , لكن قلت المقام ليس مقام تفصيل , والفقهاء في هذا اختلفوا , المذهب في روايتان رواية تقول بالركن ورواية تقول بأنه واجب ـ أن لم أنسى ـ .

الذي يعنينا هنا إن هذا ما دلت عليه الآية , لكن من الخطأ الفقهي في ظننا أن الإنسان يبحث في الآية عن حكم السعي , لأن الآية لم يُقصد من إيرادها في القرآن أكثر من أن تبين أن فعل المشركين لم يغير كون الصفا والمروة شعيرتين عظيمتين من شعائر الله .

معمر العمري: لكن هل من دليل على هذا المُخصص , تخصيصه بهذه الحادثة , هل عليه دليل أو أنه فقط فهم .

الشيخ صالح المغامسي: ما فهمت ,,!

معمر العمري: الآن عندما نخصص الآية نقول أنها نزلت على هذه الحادثة وهي إزالة هذا اللبس , هل من دليل على هذا يا شيخ أو نقول أن الأصل في الآية أنها تعمم, يعني ممكن أن تكون ...