قال: أبني فلان أيوب الظاهر ذكر قال: هذا صغير , الآن تخلص من الأبناء بقينا في الأخوة عرض عليه عمر بن عبد العزيز قال إن بني عبد الملك لا يقبلون يعني أخوتي لا يقبلون قال اجعلهم بعده فنص الخطاب على عمر بن عبد العزيز ثم تفيء مرة أخرى إلى أبناء عبد الملك تفيء إلى يزيد ثم إلى هشام -موضوع الشاهد- أين العقل هنا ؟هذا رجاء ما جاء وقال أنا أجيب مفتي البلد مثلًا آنذاك عطاء بن رباح , الصالحين أحطهم يا أمير المؤمنين , هذا غير معقول مطلب غير مطلوب , صح انتهاز الفرص لكنه مطلب غير مقبول لن يقبل الناس لكنه جعلها في نفس البيت الأموي لكنه اختار الصالحين من البيت الأموي انتهاز الفرص من العقلاء أمر محمود لكن هذه قد مرت معنا بعض الشيء قليلًا يعني لا يكون هناك مبالغات في المطالب لهذا أنت إذا أردت أن تعرف رجلًا في كمال عقله - جنون عقله- يبان في مطالبه بعض المطالب غير مقبولة جدًا في هذا الأمر.

الأستاذ معمر: طيب يا شيخ نرجع للأمارات باقي فيها شيء , الأمارات العليا .

الشيخ صالح: ذكرنا فيها ما هو محمود وكافي .

الأستاذ معمر:بين يدي نقطة لو تطرقتم لها باختصار وهي الحفاظ على المكتسبات كأمارة أساسية .

الشيخ صالح: الحفاظ على المكتسبات من أعظم أمارات العقل فسبحان الذي صرفنا عنها لكن ما المكتسبات؟ تختلف فيه مكتسبات فردية فيه مكتسبات اجتماعية فيه مكتسبات أممية يعني أقصد دولية,