والجلال إنما هي إضافة تشريف ، أما بني آدم فقد كان خلق أرواحهم مقدمًا على خلق أجسادها ؛ ولهذا مسح الله جل وعلا على ظهر أبينا آدم وأخرج من ظهره كل نسمة كائنة إلى يوم القيامة قال الله جل وعلا: { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ** أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} فهذا عالم الذر عالم الأرواح الأول والذي جاء فيه في الحديث عند الترمذي وغيره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الله لما مسح على ظهر آدم أخرج من ظهره كل نسمة كائنة إلى يوم القيامة ، فرأى في عيني أحدهم وبيصًا من نور قال: يارب من هذا؟ فقال الله جل وعلا له: هذا رجل من ذريتك يكون في آخر الزمان يُقال له داود ....