له إسرافيل أن ينفخ النفخة الأخرى أي الثانية بعد الأولى هنا تعود الأرواح تخرج الأرواح من مستقرها أين مستقرها؟ جملة أرواح المؤمنين في عليين قال ربنا: { كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ** وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ**كِتَابٌ مَّرْقُومٌ**يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ} وقال قبلها أخبر أن كتاب الفجار في سجين فأرواح الكفار في سجين وأرواح المؤمنين في عليين تخرج الأرواح كافرة ومؤمنة من مستقرها، ثم تعود إلى ماذا؟تعود إلى الأجساد فإذا اتصلت الروح بالجسد دبت في الجسد الحياة فإذا دبت في الجسد الحياة مسح أهل القبور عن أعينهم الموت كما يمسح أهل الدنيا اليوم عن أعينهم النوم قال الله جل وعلا وهو أصدق القائلين: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ** قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ** إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ } الغاية من هذا أن الناس يخرجون إلى أرض المحشر على أرض بيضاء نقية لم يُعص الله جل وعلا فيها طرفة عين ثم يكون الحساب يسر الله حسابي وحسابكم ، فإذا انصرف أهل الموقف فريقين كما قال الله جل وعلا: { فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ} فإذا دخل أهل الجنة الجنة ودخل أهل النار النار عياذًا بالله من النار يؤتى بالموت على صورة كبش أملح كبداية الخلود فهذا الاتصال بين الروح والجسد والناس في الدار الآخرة سواء أهل الجنة أو أهل النار هو الاتصال الكامل للروح مع الجسد فيؤتى بالموت على صورة كبش أملح ، ثم يُنادى يا أهل الجنة فيطّلعون يطّلعون فزعين لأنهم ذاقوا نعيمها فيخشون أن يُقال لهم أخرجوا منها فإذا أبصروا ونظروا قيل لهم أتعرفون هذا؟ قالوا: نعم هذا الموت ثم يُقال يا أهل النار فيطّلعون فرحين لعلهم