إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا الأسباب التي يقوم بها حكمه على الوجه الأمثل

ماذا صنع هذا العبد الصالح ؟!

قال الله: { فَأَتْبَعَ سَبَبًا } أخذ بتلك الأسباب , ولا يعقل أن السفينة لا تجري على اليبس

والذي يريد أن يبني مجدًا يأخذ ويتوكل على الله جل وعلا , نحن لسنا أنبياء يوحى إلينا

نطلب علمًا نبحث عنه في مواطنه في مظانه في الكتب نثني الركب نراجع المسائل نقوم نستذكره كلما وجدنا فرصة بحثنا عن مظان العلم لسنا أنبياء يوحى إلينا , ومع سؤال الله جل وعلا العون و التوفيق والسداد وأن لا يفتتنا فيه

نأخذ بالأسباب

وكذلك سائر الملوك يجب عليهم

{ فَأَتْبَعَ سَبَبًا } ثم ذكر الله جل وعلا رحلات هذا الملك الصالح

قال: { حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ } الآن أخذ الغرب سأتكلم بإجمال مراعاة للوقت وأهمية الفائدة

قال الله: { حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا } وجد ماذا ؟!

وجد الشمس { تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ } فهم بعض الناس

أُلفت في هذا كتب أن الشمس تغرب في عين حمئة

وهذا غير صحيح , لأن الله يقول وجدها , بحسب نظر من ؟!ذي القرنين

ليس بحسب غروبها , والإنسان إذا كان في جدة مثلًا وينظر فيرى الشمس تغرب في البحر

وإذا كان في صحراء نجد سيرى الشمس تغرب في الصحراء

وإذا كان في جبال تهامة والحجاز سيرى الشمس تغرب في الجبال

كلٌ بحسب الموطن الذي هو فيه

.:::تنبيه:::.

هنا فيه نقص ... لم أستطيع أن أكمله ..

.من هذا الجزء أي من آية ( 85 ) إلى ألاية ( 88 )

أعتذر للكل .. لم استطيع أن أكمله ... لتكرار الخلل .. في هذا الجزء بالذات ...