ثم ذكر الله جل وعلا بعض أهوالها فقال: ( إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا {4} وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا {5} ) ممكن أن يكون"البس"هنا بمعنى سيرت وقد جاء القرآن به قال الله جل وعلا:" {وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ } التكوير3 وجمهور أهل العلم من المفسرين على أن معنى قول الله جل وعلا: ( إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا {4} وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا {5} ) على أن البس هنا أنها تصبح كالعهن المنفوش وقد ذكره الله جل وعلا في آيات أخر .."

فإذا أردنا أن نُنيخ المطايا هنا عند الجبال فالجبال خلقٌ من خلق الله يتعجب منها رائيها وقد صح في الخبر الصحيح:

أن الله لما خلق الأرض جعل تميل ثم خلق جل وعلا الجبال عليها رواسي فتعجبت الملائكة من ذلك فقالت أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الجبال قال الله نعم الحديد ، فقالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الحديد قال الله تبارك وتعالى نعم النار ، قالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من النار قال الله تبارك وتعالى نعم الماء ، فقالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الماء قال الله جل وعلا نعم الريح ـ لأن الريح تحمل الماء ـ قالت الملائكة أي رب أفي خلقك شيئا أعظم من الريح قال الله جل وعلا ابن أدم يتصدق بصدقة فيخفيها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه.