&/الصلاة أعظم أركان الدين والخلاف في أن تارك الصلاة دون جحود يكفر أو لا يكفر مسألة خلافية بين العلماء مذهب جمهور العلماء أنه لا يكفر ومذهب أحمد وإسحاق بن راهويه ومن تبعهم من الأئمة وأهل الفتوى أنه يكفر وبما أن المسألة كما هو معلوم لمن تدبر الشرع أن فيها خلاف ظاهر بين أهل العلم وهي من مسائل الدين الكبرى فلا نرى أنه يقطع بالكلية لأنه يبقى على الظن أنه لم يخرج من الإسلام قط بناء على فتوى من قال بأنه لا يكفر من أهل العلم ولكن إذا كنا نعلم أن في حضورنا له تأييدًا له على هذا الأمر لا نحضر ولكن إن كنا نعلم أن في حضورنا تغيير لبعض المنكرات وإعانة له على أن يراجع نفسه في هذا الذنب العظيم حضرنا لأن وراءه أمر خير ورشيد.

س/لقد ابتلاني الله بجيران وأقارب يضربون أولادي ويكسرون سيارتي ولقد أثر ذلك على بيتي من كثرة المشاكل فما هوالحل؟

&/يقول عمر بن الخطاب مرووا ذوا القربات أن يتزاوروا ولا يتجاوروا فإن استطعت أن تنتقل من ذلك الحي وتحتسب ذلك عند الله هذا أولى وأبر وأذهب للمشاكل وإن لم يكن فعليك بالصبر وحاول مع العقلاء في الأسرة الثانية قدر الإمكان شيئا فشيئا أن يخفف من هذا الأمر لكن لا تتعرض للصغار ولا تنزل إلى مستوى أخلاقهم وأفعالهم فإنهم يفعلونه عن جهل في الغالب.

س/هذا يقول إنني أبر أمي ولكن تعاملني بأخلاق سيئة ماذا أعمل معها ؟

&/لو سألتنا عن آحاد المسلمين لقلنا لك اصبر فماذا وقد سألتنا عن أمك اصبر أكثر وأكثر وأعلم أن هذا من الطرائق إلى الجنة قال يا رسول الله لي ذوي قربات يمنعونني وأعطيهم وكذا وكذا قال كأنك تسفهم المل أي الرماد الحار هذا هو الذي فيه الأجر وهذا هو الذي فيه القربى من الله تبارك وتعالى وإلا إذا كافأ الإنسان من يكافئه هذه واحده بواحده ولكن الخير في أن نتقرب إلى الله فيمن يمنعوننا حقنا ومع ذلك نتقرب إلى الله جل وعلا بآداء حقوقهم .