ووجه الإشكال في الآية أن السؤال أن يظن العبد أنه من المفترض أن يوجه إلى من وأد لا إلى من وئدت لكن قال أهل العلم في الجواب عن هذا أن المقصود أن من كان يأد البنات ..أي يوميتهن وهن أحياء أو يدفنهن وهن أحياء لا يقيم الله جل وعلا له يوم القيامة وزن فلذلك من ليس له كرامة عند الله فلذلك لا يسأل مباشرة وإنما يوجه السؤال لغيره حتى يُعرف مقامة عند الله وأنه لا مقام له عند ربه قال الله عنه وعن أمثاله ( فلا يقيم لهم يوم القيامةِ وزنا ) فتُسأل الموؤدة بأي ذنب قُتِلت وقد قال الله في النحل ( وإذا بُشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودًا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشربه أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون )