)فذكر موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام وقلنا إن موسى أخ شقيق لهارون وهارون أكبر من موسى وأن هارون ولد في العام الذي لا قتل فيه وولد موسى في العام الذي فيه قتل لكنا الله جل وعلا لحكمه أرادها جعل موسى خيرا من هارون وذكر الله جل وعلا قضية السحر وهذه تكلمنا عنها تفصيلا نصل إلى أنه بعد أن انتصر موسى على سحرة فرعون وآمن السحره مكث موسى في مصر ولم يخرج منها لأنك إذا أردت أن تفسر القرآن لابد أن تجمع بعضه إلى بعض في هذه الفتره جاءت الآيات الباقيه قال الله في الأعراف (فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايات مفصلات) وقلنا إن ءايات تعني شيء خروج عن المألوف لأن لآن يوجد جراد...يوجدقمل..يوجد ضفادع...لماذا لاتسمى ءايات؟لأنها تعيش حياة طبيعيه لكن قول الله (فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايات) يدل على أن ءايات شيء غير مألوف غير معهود وقول الله جل وعلا (مفصلات) يدل على أنها لم تكن مجتمعه لم تكن جمله واحدة مفصلات آية تنتهي تأتي ءايه ثانيه وهذا يدل عموما على أن موسى وقومه مكثوا فتره طويله في أرض مصر قبل أن يخرجوا منها قال الله في يونس (وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوأ لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبله وأقيموا الصلاة وبشري المؤمنين) الوحي من الله ويأتي على صور الوحي للأنبياء غير الوحي للصالحين والوحي للصالحين غير الوحي للمخلوقات هذه الثلاثه كلها جاءت في القرآن فالوحي للمخلوقات (وأوحى ربك إلى النحل..) والوحي للصالحين غير الأنبياء (وأوحينا إلى أم موسى ..