جاء الوليد ابن عباده إلى أبيه عباده ابن الصامت رضي الله تعالىعنه وأرضاه وعباده في مرض الموت فقال الإبن: يا أبتي أوصني واجتهد لي أي ابحث لي عن وصية عظيمه فقال يابني: إنك لن تبلغ العلم لن تذق طعم الإيمان ولن تعرف حقيقة العلم حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قال ياأبتي: وكيف أدري خيره من شره قال يابني: أن تعلم أن ماأصابك لم يكن ليخطئك وماأخطأك لم يكن ليصيبك ثم قال يابني: إنني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول (إن الله أول ماخلق القلم ثم قال له اكتب فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامه) ثم قال له يابني: إنك إن مت على ذلك دخلت النار أي إن مت على غير الإيمان بالقدر خيره وشره والرضى بقضاء الله خيره وشره من أعظم مناقب الصالحين قال الله عنهم (فلنحيينه حياة طيبة) فالحياة الطيبه مدارها على الرضى بقضاء الله تبارك وتعالى وقدره ثم قال تبارك وتعالى (يمعشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لاتنفذون إلابسلطان) هذه الآيه ربما توسع العلماء فيها كثيرًاوالصواب إن شاء الله في تفسيرها أن يقال/ إن هذه الآيه تتكلم عن أهوال يوم الآخره وحتى تفقه معناها اعلم أن الناس يحشرون من القبور فيخرجون من القبور كما بينا (في سورة القمر) فإذا حشروا على الأرض البيضاء النقيه تشققت السموات قال الله جل وعلا (ويوم تشقق الساء بالغمام ونزل الملا ئكة تنزيلا ) فإذا رأى الكفار تشقق السماء وتنزل الملائكة أحاط بهم الخوف فإذا أحاط بهم الخوف فروا فإذا فروا ورأوا الملائكة على الجانبين رجعوا على ماهم عليه فالله يقول هنا"يا معشر الجن والإنس إن استطعتو أن تنفذوا"أي تخترقوا ( من أقطار السموات والأرض فانفذوا) الأمر متروك لكم إن كان لديكم قدرة ثم قال جل وعلا:"لاتنفذون إلا بسلطان"أي بقوة وقدره تغلبون بها قهرنا وقدرتنا ومعلوم أن هذا من تعليق الأمر بالمحال لأنه لا أحد له قدره على الله.