وأقول استحضار الآيات عند التفسير مهم وأنا قلت لطلابي كثيرا أن الحجاج ابن يوسف على طغيانه كان يقدر على استحضار القرآن جاءته امرأه ذات يوم قالت له: أيها الأمير أعفُ عن ولدي فإنه بريء والذي حدث كلا من النصف الأعلى فمكث دقيقتين أو ثلاث يستحضر القرآن ثم قال: اطلقوا ابنها أين حدث كلا من النصف الأعلى؟ القرآن ثلاثون جزءا ليس في الخمسة عشر الأول كله ما فيها حرف كلا لا يوجد في القرآن كلا هذه للزجر لا يوجد في الخمسة عشر جزءا الأول، والجزء السادس عشر يبدأ في سورة الكهف في قضية الخضر مع موسى (قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صيرا) هنا يبدأ الجزء السادس عشر بعدها في مريم (...كفر بئاياتنا وقال لأوتين مالًا وولدا*أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا*كلا سنكتب ما يقول...) ثم تأتي"كلا"كثيره في الأجزاء الأخيره من القرآن فالحجاج استحضر القرآن كله بفضل من الله هذا من أعظم ما يعينك على تفسير الآيات، أن إذا جاءك معنى إجمع ما يناسبه من القرآن حتى تستطيع الحكم على الآيه فالله هنا عبر بالمفرد وعبر في"الشمس وضحاها"بالجمع والجمع بينهما أن يكون اختاروا هذا الرجل فقام بما يريدون أن يعملوا به (فتعاطى فعقر) كما قال الله جل وعلا وأنا أتكلم على عجاله، ثم ذكرالله جل وعلا قوم لوط والذي يعنينا في قوم لوط أن الله عذبهم بأن جعل عاليها سافلها ما السبب؟ الله غالبا يعذب بجنس العمل فرعون قال:"أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي". كيف مات؟ غرقًا في الأنهار التي يزعم أنه يملكها.