كله لم يؤمنوا ولن يؤمن إلا من كتب الله له الإيمان ولذلك الله قال {حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ} قولهم سحركم ابن أبي كبشه أظهر المعنى هنا أبو كبشه هو زوج من؟ حليمة بما أنه زوج حليمة أصبح أبا للنبي عليه الصلاة والسلام من ماذا؟ من الرضاعة فقول القرشيين لا يغرنكم سحر ابن أبي كبشه يقصدون النبي عليه الصلاة والسلام لكن هنا نسبوه إلى أبيه من الرضاعة ولم ينسبوه إلى أبيه من النسب هذه الآية إحدى معجزاته صلوات الله وسلامه عليه ولا شك أن للنبي عليه الصلاة والسلام معجزات كثيرة لا تعد ولا تحصى بل قال الشافعي رحمه الله الإمام المعروف إنه ما أعطي نبي نوعا من المعجزات إلا وأعطي النبي صلى الله عليه وسلم مثلها قال شوقي:ــ

أخوك عيسى دعا ميتا فقام له***وأنت أحييت أجيالا من الرمم.

يعني إذا كان عيسى كلم ميتا فإنك أحييت أمة من الموات. والعلماء عند قضية عيسى وإحيائه للموتى يقولون إذا كان عيسى قد أحيا الموتى فإن نبينا صلى الله عليه وسلم قد حن له الجذع وموات الجذع في الأصل أعظم من موات الميت وأيا كان هذا لا يحسن التفضيل بين الرسل بهذه الطريقة لكن نقوله على وجه الإجمال {وَانشَقَّ الْقَمَرُ} ثم قال جل وعلا {وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ} فلما قال لهم السفار: إننا رأينا القمر منفلق قالوا مازاد الأمر شيء هذا سحر محمد مستمر علينا وعليكم ومازالت الأمور عندهم في لبس وظنون لأنهم لايريدون أن يؤمنوا {وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ} ثم قال جل وعلا {وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ} معنى {وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ } أي أمر في الدنيا سيكشف سينتهي إلى جلاء قال طرفة:

ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلًا*** ويأتيك بالأخبار ملْم تُزَوَدِي .