روي عن عمر - رضي الله عنه - أنه قال وهو يطوف للركن: (( إنما أنت حجر، ولولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبلك ما قبلتك، ثم تقدم قبله ) ) [1] .وري عن ابن عباس]- رضي الله عنهما - [قال: (( طاف النبي - صلى الله عليه وسلم - بالبيت على بعير، فكلما أتى الركن أشار إليه بشيء، وكبر ) )[2] . وعن أبي الطفيل [3] ]- رضي الله عنه - [قال: (( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يطوف بالبيت على بعير، ويستلم الركن بمحجن[4] ، ويقبل المحجن ) ) [5] .

ويستحب أن يقول في ابتداء الطواف: بسم الله، والله أكبر، اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعًا لسنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - [6] .

والسنة أن يرمل ثلاثة أطواف، وهو الخبب [7] دون شدة السعي - والمشي بالجنازة دون الخبب، وفوق سجية المشي - ويمشي في أربع طوفات [8] .

روي عن جابر] - رضي الله عنه - [ (( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه، ثم مشى على يمينه فرمل ثلاثًا، ومشى أربعًا ) )[9] . و عن ابن عمر]- رضي الله عنهما - [قال: (( رمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الحجر إلى الحجر، ومشى أربعًا ) )[10] .

وإن طاف راكبًا هل يرمل؟ فإن طاف محمولًا هل يرمل للحامل؟ فيه قولان:

(1) أخرجه بهذا اللفظ مالك في الموطأ برقم (818) كتاب الحج، باب: تقبيل الركن لأسود في الاستلام ... (1/ 367) ، وأحمد في المسند برقم (380) (1/ 53) . دون قوله (تقدم) في قوله (ثم تقدم وقبله) . وأخرجه بلفظ مقارب البخاري في صحيحه برقم (1520) كتاب الحج، باب: ما ذكر في الحجر الأسود ... (2/ 579) ، ومسلم برقم (1270) كتاب الحج، باب: استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف (2/ 935) .

(2) أخرجه البخاري في صحيحه برقم (1551) كتاب الحج، باب: المريض يطوف راكبًا (2/ 588) . ولفظه: (( ... بشيء في يده وكبر ) ).

(3) عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو الكناني، صحابي مشهور بكنيته، ولد عام أحد، ورأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو شاب وحفظ عنه أحاديث. مات سنة عشر ومائة، وهو آخر من مات من الصحابة. انظر: سير أعلام النبلاء ... (3/ 467) ، الإصابة (7/ 230) .

(4) (المحجن) عصا معقفة الرأس كالصولجان. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر (1/ 347) ، لسان العرب ... (13/ 108) .

(5) لم أقف عليه بهذا اللفظ بتمامه، وأقرب الألفاظ إليه ما أخرجه مسلم في صحيحه برقم (1275) كتاب الحج، باب: جواز الطواف على بعير وغيره، واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب (2/ 927) . ولفظه: (( ... يطوف بالبيت، ويستلم الركن بمحجن معه، ويقبل المحجن ) ).

(6) انظر: الأم (3/ 427، 541) .

فأما قول: (( بسم الله، والله أكبر ) ): فقد صح عن ابن عمر - رضي الله عنه - موقوفًا. أخرجه أحمد في المسند برقم ... (4628) (2/ 14) ، والبيهقي في السنن الكبرى برقم (9032) كتاب الحج، باب: ما يقال عند استلام الركن (5/ 79) ، وعبد الرزاق في المصنف برقم (8894) كتاب المناسك، باب: القول عند استلامه (5/ 33) . وصحح إسناده ابن الملقن في «البدر المنير» (6/ 197) ، والحافظ ابن حجر في «التلخيص» ... (2/ 247) .

وأما قول: (( اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعًا لسنة نبيك محمد ) ). فقد ورد مرفوعًا، وموقوفًا. فأما المرفوع: فقد روي بإسناد غريب ليس بالقوي. انظر: البدر المنير (6/ 195) .

وأما الموقوف فقد جاء عن ثلاثة من الصحابة:

الأول: عن علي - رضي الله عنه: عند البيهقي في السنن الكبرى برقم (9034) كتاب الحج، باب: ما يقال عند استلام الركن (5/ 79) ، والطبراني في المعجم الأوسط برقم (492) (1/ 157) . ومداره على الحارث الأعور، وهو ضعيف.

والثاني: عن ابن عباس - رضي الله عنهما: عند عبد الرزاق في مصنفه برقم (8898) و (8899) كتاب المناسك، باب: ما يقول عند استلامه (5/ 33، 34) . وكلاهما ضعيف فالأول: في إسناده «جويبير بن سعيد» قال الحافظ في «تقريب التهذيب» (1/ 143) : ضعيف جدًا. وقال النسائي في «الضعفاء» (1/ 28) : متروك الحديث. وأما الآخر: فيه مجهول: فقد قال فيه عن (بعض أهل المدينة ... ) .

والثالث: عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما: عند الطبراني في المعجم الأوسط (5486) (5/ 338) . عن نافع قال: كان ابن عمر إذا أراد أن يستلم الحجر قال: (( اللهم ايمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، وسنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم -، ثم يصلى على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويستلمه. قال الهيثمي في مجمع الزوائد(3/ 240) : ورجاله رجال الصحيح.

(7) (الخَبَب) ضرب من السير فوق الهرولة، ودون العدو. والهرولة: فوق المشي، ودون الخبب. انظر: غريب الحديث لابن الجوزي (2/ 496) .

(8) انظر: الأم (3/ 445) ، المهذب (1/ 223) .

(9) أخرجه مسلم برقم (1218) كتاب الحج، باب: ما جاء في أن عرفة كلها موقف (2/ 893) .

(10) لم أقف عليه بهذا اللفظ بتمامه، وأقرب الألفاظ إليه ما رواه مسلم برقم (2162) كتاب الحج، ... باب: استحباب الرمل في الطواف، والعمرة، وفي الطواف الأول من الحج (2/ 921) . وفي زيادة لفظه (ثلاثًا) في قوله: (( ... من الحجر إلى الحجر ثلاثًا، ومشى أربعًا ) ).