عن حمَّاد [1] ، عن ثابت [2] ، عن أنس [3] ، قال: قرأ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} ، قال: وَضَعَ إبهامه على قريبٍ من طَرَفِ أُنْمُلَةِ خِنْصَرِهِ، فساخَ الجبلُ [4] .

قالَ حمَّادُ: قلتُ لثابت: تقولُ هذا؟

فقالَ: يقوله رسولُ اللهِ، ويقولُهُ أنسٌ، وأنا أكْتُمُه!

وقالَ الزَّجَّاجُ في قولِه: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} : أي ظهر وبان [5] .

وهو قولُ أهلِ السُّنةِ والجماعةِ» [6] .

في هذا المثالِ يظهرُ أخذُ الأزهريِّ (ت:370) بظاهرِ النَّصِّ، وتفسيرُه على المعروفِ والمشهورِ من معانيه في اللُّغةِ، دونَ البعدِ به إلى تأويلاتٍ تعتمدُ على شواذِّ اللُّغةِ وقَلِيلِهَا، بسببِ شُبْهَةٍ تَرِدُ على عقلِ فلانٍ أو عَلاَّنٍ.

(1) حماد بن سلمة بن دينار، أبو سلمة البصري، روى عن: حميد الطويل وثابت البُناني وغيرهما، وعنه: الحجاج بن منهال وأبو داود الطيالسي وغيرهما، ثقة عابد، أثبت الناس في ثابت، تغيَّر حفظه بأخرة، توفي سنة (167) . ينظر: تهذيب الكمال (2:277 - 281) ، تقريب التهذيب (ص:168 - 269) .

(2) ثابت بن أسلم البُنَانِيُّ، أبو محمد البصري، روى عن: أنس بن مالك وبكر بن عبد الله المزني، وغيرهما، وعنه: وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وغيرهما، ثقة عابد، توفي سنة (127) وقيل غير ذلك. ينظر: تهذيب الكمال (1:402 - 403) ، وتقريب التهذيب (ص:185) .

(3) هو الصحابي أنس بن مالك.

(4) أخرج هذا الحديث أحمد بن حنبل في مسنده (3/ 123) ، الترمذي في سننه (باب 8 من سورة الأعراف، 4:265) ، وابن أبي عاصم في كتابه السُّنَّة، تحقيق: الألباني (ص:210) ، والطبري في تفسيره، تحقيق: شاكر (13:96) ، وابن خزيمة في كتاب التوحيد، تحقيق: عبد العزيز الشهوان (1:258 - 263) ، والحاكم في مستدركه (2:320) .

(5) ينظر قوله في معاني القرآن وإعرابه (2:373) .

(6) تهذيب اللغة (11:185) .