"صفحة رقم 273"

وقال امرؤ القيس: أرانا موضعين لأمر غيب ونسحر بالطعام وبالشراب أي نغذى ونعلل وفي الحديث عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: من هذه التي تساميني من أزواج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقد توفي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بين سحري ونحري

الإسراء: ) 48( انظر كيف ضربوا . . . . .

)الاسراء 48(

قوله تعالى: )انظر كيف ضربوا لك الأمثال ( عجبه من صنعهم كيف يقولون تارة ساحر وتارة مجنون وتارة شاعر ) فضلوا فلا يستطيعون سبيلا( أي حيلة في صد الناس عنك وقيل: ضلوا عن الحق فلا يجدون سبيلا أي إلى الهدى وقيل: مخرجا لتناقض كلامهم في قولهم: مجنون ساحر شاعر

الإسراء: )49( وقالوا أئذا كنا . . . . .

)الاسراء 49(

قوله تعالى: )وقالوا ائذا كنا عظاما ورفاتا ( أي قالوا وهم يتناجون لما سمعوا القرآن وسمعوا أمر البعث: لو لم يكن مسحورا مخدوعا لما قال هذا قال بن عباس: الرفات الغبار مجاهد: التراب والرفات ما تكسر وبلى من كل شيء كالفتات والحطام والرضاض عن أبي عبيدة والكسائي والفراء والأخفش تقول منه: رفت الشيء رفتا أي حطم فهو مرفوت ) أئنا لمبعوثون خلقا جديدا ( أئنا استفهام والمراد به الجحد والإنكار وخلقا نصب لأنه مصدر أي بعثا جديدا وكان هذا غاية الإنكار منهم