"صفحة رقم 99"

الجوهري: وذقت ما عند فلان أي خبرته وذقت القوس إذا جذبت وترها لتنظر ما شدتها وأذاقه الله وبال أمره قال طفيل: فذوقوا كما ذقنا غداة محجر من الغيظ في أكبادنا والتحوب وتذوقته أي ذقته شيئا بعد شيء وأمر مستذاق أي مجرب معلوم قال الشاعر: وعهد الغانيات كعهد قين ونت عنه الجعائل مستذاق والذواق: الملول

السجدة: ) 15( إنما يؤمن بآياتنا . . . . .

)السجدة 15 (

هذه تسلية للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أي أنهم لإلفهم الكفر لايؤمنون بك إنما يؤمن بك وبالقرآن المتدبرون له والمتعظون به وهم الذين إذا قرئ عليهم القرآن ) خروا سجدا ( قال بن عباس: ركعا قال المهدوي: وهذا على مذهب من يرى الركوع عند قراءة السجدة واستدل بقوله تبارك وتعالى: وخر راكعا وأناب وقيل: المراد به السجود وعليه أكثر العلماء أي خروا سجدا لله تعالى على وجوههم تعظيما لآياته وخوفا من سطوته وعذابه ) وسبحوا بحمد ربهم ( أي خلطوا التسبيح بالحمد أي نزهوه وحمدوه فقالوا في سجودهم: سبحان الله وبحمده سبحان ربي الأعلى وبحمده أي تنزيها لله تعالى عن قول المشركين وقال سفيان: وسبحوا بحمد ربهم أي صلوا حمدا لربهم ) وهم لايشكرون( عن عبادته قاله يحيى بن سلام النقاش: لا يستكبرون كما استكبر أهل مكة عن السجود

السجدة: )16( تتجافى جنوبهم عن . . . . .

)السجدة 16(

قوله تعالى: )تتجافى جنوبهم عن المضاجع ( أي ترتفع وتنبو عن مواضع الاضطجاع وهو في موضع نصب على الحال أي متجافية جنوبهم والمضاجع جمع مضجع وهي