ليس الفاعل الحقيقي إنما هو سبب الإفناء لأنه يدعو الاوائل الى النجدة وهي التي تؤدي الى القتل والإفناء.

1 -وضّح المجاز العقلي في ما يأتي وبيّن علاقته وقرينته.

قال المتنبي:

صحب الناس قبلنا ذا الزمانا … وعناهم من شأنه ما عنانا

وتولّوا بغصّة كلّهم من … هـ وإن سرّ بعضهم أحيانا

ربّما تحسن الصّنيع ليالي … هـ ولكن تكدّر الإحسانا

وكأنّا لم يرض فينا بريب الدّ … هر حتّى أعانه من أعانا

كلّما أنبت الزمان قناة … ركّب المرء في القناة سنانا

وقال غيره:

تكاد عطاياه يجنّ جنونها … إذا لم يعوّذها برقية طالب

وقال المتنبي:

أبا المسك أرجو منك نصرا على العدا … وآمل عزّا يخضب البيض بالدّم

ويوما يغيظ الحاسدين وحالة … أقيم الشقا فيها مقام التنّعم

-يأمر السيف في الرقاب وينهى … ولمصر على القذا إغضاء

-إنّ الدّيار تريق ماء شؤونها … كالأمهات وتندب الأحياء

-بناها فأعلى والقنا يقرع القنا … وموج المنايا حولها متلاطم